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라캉과 영화 이론

라캉과 영화 이론

슬라보예 지젝, 실라 컨클, 안나 코른블러, 폴 아이젠스타인, 줄리엣 플라워 맥카넬, 토드 맥고완, 마크 피자토, 프란시스 L. 레스투챠, 힐러리 네로미, 레나타 살레츨 (지은이)
  |  
인간사랑
2008-04-20
  |  
17,000원

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라캉과 영화 이론

책 정보

· 제목 : 라캉과 영화 이론 
· 분류 : 국내도서 > 예술/대중문화 > 영화/드라마 > 영화이론/비평
· ISBN : 9788974182434
· 쪽수 : 369쪽

책 소개

미국의 소장 학자들이 21세기의 영화와 철학의 영역에서 막강한 영향력을 발휘하고 있는 라캉과 지젝의 관점에서 최근의 할리우드 영화를 분석한 논문을 모았다. 슬라보예 지젝 자신도 지은이로서 참여하고 있으며 지은이들은 명시적으로 또는 묵시적으로 지젝의 이론에 기대고 있다.

목차

추천사
편집자 서문
역자 서문
서장 : 영화 이론에서의 라캉주의 정신분석

1.환각과 숫자 : 아르놉스키Aronofsky의 <π>와 근원적primordial 기표
폴 아이젠스타인Paul Eisenstein

2.연애편지의 불안
레나타 살레클RENATA SALECL

3.두개의 피어Fear 사이
줄리엣 플라워 맥카넬JULIET FLOWER MACCARNEL

4.아름다움의 눈 : <아이즈 와이드 셧>에서의 죽음충동의 에로틱한 가면
마크 피자토MARK PIZZATO

5.자본과의 로맨스* : <패밀리맨>과 <메멘토>에서의 선택, 사랑, 그리고 자가당착
안나 코른블러ANNA KORNBLUH

6.우리들의 환상과 싸우기 : <다크 시티> 와 정신분석의 정치
토드 맥고완TODD McGOWAN

7.거짓말과 마조히즘을 위한 윤리적 변명
슬라보예 지젝SLAVOJ ZIZEK

8.<브레이킹 더 웨이브>에서의 불가능한 사랑: 히스테리의 신비화
프랜시스 L. 레스투챠FRANCES L. RESTUCCIA

9.제인 캠피온Jane Campion의 향락: 홀리 스모크Holy Smoke와 페미니스트 영화 이론
힐러리 네로미HILARY NEROMI

저자소개

슬라보예 지젝 (지은이)    정보 더보기
현대 철학에서 가장 논쟁적인 인물이자, 우리 시대의 가장 중요한 사상가로 꼽힌다. 슬로베니아의 수도 류블랴나에서 태어나 류블랴나 대학교에서 철학 박사학위를 받은 후 파리8 대학교에서 정신분석학으로 박사학위를 취득했다. 컬럼비아 대학교, 프린스턴 대학교, 파리8 대학교, 런던 대학교 등 대서양을 넘나들며 세계 주요 대학에서 강의했다. 2017년 현재는 슬로베니아 류블랴냐 대학교 사회학연구소에서 선임연구원으로 일하고 있다. 급진적 정치이론, 정신분석학, 현대철학에서의 독창적인 통찰을 바탕으로 인문학, 사회과학, 예술, 대중문화를 자유롭게 꿰어내며 전방위적 지평의 사유를 전개하는 독보적인 철학자다. 강렬하고 카리스마 넘치는 존재감과 그와 대비되는 독특한 유머 감각 때문에 언론에서는 “문화 이론의 엘비스 프레슬리” “지적인 록스타”라고 불린다. 스스로 “정통적인 라캉주의적 스탈린주의자” “마르크스주의자” “공산주의자”라고 부르며, 사그라진 ‘혁명’에 대한 논의에 끊임없이 불을 붙이고 있다. 라캉과 마르크스에 대한 저자만의 관점을 담아내 국제적 명성을 안겨준 첫 책 『이데올로기의 숭고한 대상』을 시작으로『신을 붙쾌하게 만드는 생각들』『새로운 계급투쟁』『매트릭스로 철학하기』(공저) 등 다수의 저작을 펴냈으며, 단순한 지식인이나 학자라기보다는 실천하는 이론가로서 왕성한 집필 활동을 하고 있다.
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실라 컨클 (지은이)    정보 더보기
버몬트 칼리지에서 문화 이론을 강의하고 있다. 그녀는 라캉, 영화, 그리고 문화 정치학에 대한 다수의 논문을 발표했다.
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안나 코른블러 (지은이)    정보 더보기
어빈 캘리포니아 대학교의 비교문학 박사과정에 있으며 그녀의 연구의 중심 테마는 리비도 경제이다.
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폴 아이젠스타인 (지은이)    정보 더보기
오토바인 칼리지의 영문학과, 콜럼비아, 오하이오에서 문학과 영화를 강의하고 있으며 Traumatic Encounters: Holocaust Representation and the Hegelian Subject(SUNY Press, 2003)의 저자이다.
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줄리엣 플라워 맥카넬 (지은이)    정보 더보기
Figuring Lacan(University of Nebraska Press, 1986), The Regime of the Brother(Routledge, 1991), 그리고 The Hysteric’s Guide to the Future Female Subject(University of Minnesota Press, 2000)의 저자이다. 그녀는 어빈 캘리포니아 대학교의 비교문학 명예교수이며 스탠포드대학과 캘리포니아 대학교에서 강의하고 있다. 최근의 논문의 주제는 라스베가스, 향락, 예술가 소피 칼, 루소, 알랭 바디우, 그리고 도시인의 불안 등이다.
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토드 맥고완 (지은이)    정보 더보기
버몬트 대학교 영문학과에서 비판이론과 영화를 강의하고 있다. 그는 The Feminine “No!”: Psychoanalysis and the New Canon(SUNY Press, 2001)과 The End of Dissatisfaction? Jacques Lacan and the Emerging Society of Enjoyment(SUNY Press, 2004)의 저자이다.
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마크 피자토 (지은이)    정보 더보기
샬로트 노스 캐롤리나 대학교의 영화학과 조교수이다. 그는 극본, 영화, 영화사, 영화 분석에 대하여 강의하고 있다. 그의 극본은 촬영되었고, 그의 TV드라마는 뉴욕 영화 페스티벌과 미네소타 텔레비전 어워드에서 입상했다. 그는 Edged of Loss: From Modern Drama to Postmodern Theory(University of Michigan Press, 1998)의 저자이며 그는 최근에 Theatres of Human Sacrifice: From Ancient Ritual to Screen Violence, forthcoming from SUNY Press라는 두번째 책을 완성했다.
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프란시스 L. 레스투챠 (지은이)    정보 더보기
보스턴 칼리지 영문학과의 모더니즘과 현대이론 교수이다. 그녀는 James Joyce and the Law of the Father(Yale University Press, 1989)와 Melancolics in Love: Representing Women’s Depression and Domestic Abuse(Rowman & Littlefield, 2000)를 저술했다. 그녀는 현재 Amorous Act: Lacanian Ethics in Modernism, Film, and Queer Theory라는 제목의 책을 완성중에 있다. 그녀는 또한 Other Press의 현대이론 시리즈 Contemporary Theory series의 편집인인고 하버드 대학교의 인문학 센터의 “정신분석 실천”의 공동 의장이기도 하다.
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힐러리 네로미 (지은이)    정보 더보기
버몬트 대학의 영문학과의 영화학 조교수이이다. 그녀는 동시대의 미국 영화에서의 폭력적인 여성의 이미지에 대한 책을 썼고 곧 SUNY Press에서 출간될 예정이다.
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레나타 살레츨 (지은이)    정보 더보기
슬로베니아 출신 철학자이자 사회학자. 마르크스주의적 라캉주의 철학자로 라캉주의 정신분석학과 독일 관념론, 비판이론의 철학적 유산을 결합한 슬로베니아 정신분석학파의 일원으로 활동했다. 주로 법·범죄학·정신분석학을 결합한 연구에 초점을 맞추고 있다. 슬로베니아 류블랴나 대학교 범죄학연구소 수석연구원이자 런던 대학교 버크벡 칼리지 교수로 있으면서 런던 정치경제대학, 뉴욕의 카도조 로스쿨 등에서도 정신분석학과 법에 대해 강의하고 있다. 주요 저서로는 『선택이라는 이데올로기』The Tyranny of Choice(2010), 『불안들』On Anxiety(2004), 『성관계는 없다』Sexuation(공저)(2000), 『사랑과 증오의 도착들』(Per)versions of Love and Hate(1998), 『사랑의 대상으로서 시선과 목소리』Gaze and Voice as Love Objects(공저)(1996), 『자유의 전리품』The Spoils of Freedom(1994) 등이 있다.
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책속에서

신경증과 정신병 간의 증상적/개념적 구분선이 여기에 존재한다. 만일 히스테리 환자가 그 의미를 알 수 없는 기표와 대면한다면 정신병자는 절대로 기표와 적절하게 대면하지 못하는데, 왜냐하면 그는 기표의 모든 사용에는 의미 있는 정보의 전달이 있다고 믿기 때문이다. 사실 라캉이 지적한 바와 같이 기표의 존재에서 특징적인 것-그것이 정보를 주기 위해 사용되지 않고 유혹하기 위해 사용될 가능성-은 정확히도 정신병자의 심리 경제에 속하지 않는 것이다. - 본문 68쪽에서


주체가 환상에 직접 대면했을 때 무엇이 발생하는가에 대하여 폭로하는 것에 덧붙여서 '다크 시티'는 또한 환상이 무엇을 가려버리는지에 대해서 명백히 보여준다. 정신 경제에 있어서 환상의 가장 중요한 역할은 모든 이데올로기가 의지하는 외상적 실재를 은폐하는 능력이다. 지젝은 다음과 같이 말한다. "공적 이데올로기 텍스트의 인식되지 않은 외설적 지지물로서 기초가 되는 환상은 동시에 직접적인 실재의 침입으로부터의 방어막으로 기능한다"(1998, pp. 64-65). - 본문 278쪽에서


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