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신약 주해를 위한 신약 서론

신약 주해를 위한 신약 서론

심상법 (지은이)
이레서원
10,000원

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신약 주해를 위한 신약 서론
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 신약 주해를 위한 신약 서론 
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 법과 생활 > 상법/회사법
· ISBN : 9788974353650
· 쪽수 : 312쪽
· 출판일 : 2005-05-02

책 소개

신약의 바른 이해와 효과적인 전달을 돕는 책이다. 저자는 서론은 본론을 공부하기 위해 어쩔 수 없이 치러야 할 과정의 한 부분이 아니며 신약 서론의 목표는 유능한 목회자나 설교자가 되기위한 신학 수업 과정에서 기초를 세우는 기본 과목으로서의 신약 연구, 즉 '신약 주해'를 위한 것이 되어야 한다고 말한다.

목차

서문

제1장 해석과 신약 서론

'본문의 의미' 해석에 대한 조망
설교
주석, 해석, 설교의 관계
결론

제2장 신약의 정경
정경이란 무엇인가?
신약 정경의 형태, 형성 과정, 정경화 작업
정경 채택의 기준
정경 채택의 역사적 과정

제3장 신약의 본문비평
신약 기록물의 필기 재료와 필기구들
책의 형태
필사본의 형태
필사본과 역본의 종류
신약의 전승 과정
본문비평의 필요성과 원리 및 절차
실제적인 예: 요 3:15-16

제4장 신약 세계의 역사
페르시아 제국의 통치
헬라 제국의 통치: 동방 제국
로마 제국의 통치: 서방 제국

제5장 신약 세계의 사회와 문화
신약 세계의 사회 구조
신약 시대의 가족 제도와 자녀 교육
신약 시대의 경제 구조
신약 세계의 사회-문화적 가치들

제6장 신약 세계의 사상과 종교
헬라의 종교와 사상
유대주의

제7장 신약의 문학적 세계
유대와 헬라의 문헌들에 대한 이해

제8장 신약 성경의 문예적 특징에 대한 이해: 장르 이해
복음서의 장르 이해
바울 서신에 대한 이해

부록 그리스어 신약 '에디티오 크리티카 마이오'에 관한 고찰

주(註) / 참고 문헌 / 색인

저자소개

심상법 (지은이)    정보 더보기
부산 부전교회에서 자라 C.C.C.에서 훈련을 받고 부산대 기계설계학과를 졸업(77년)한 후, 고신대 신학대학원을 졸업하고 도미(渡美)하여 미국 비브리칼신학대학원(BTS)에서 신학석사(STM)와 남아공 스텔렌보쉬(Stellenbosch) 대학교에서 콤브링크(Combrink) 교수지도하에 마가복음의 예수님의 변모기사(막 9:2-13)를 ‘서사적 읽기’(narrative reading)의 관점에서 논문을 제출하여 신학박사(Th. D) 학위를 취득하였다. 그리고 남아공 케이프타운 대학교(UCT)의 디 그루치(John deGruchy) 교수 하에서 남아공의 기독교상황에서의 비평적 읽기를 하였고, 미국 밴드빌트(Vanderbilt) 대학교에서 파트(Daniel Patte) 교수의 지도하에 연구원(researchfellow)으로 지내면서 기호학과 다차원적 해석, 그리고 해석 윤리를 공부했다. 그는 학제간의 경계를 넘나드는 책읽기를 좋아하며 문학,철학, 신학, 역사, 예술(미술), 스포츠, 그리고 건축에 관심을 가진 융합과 통섭과 소통적 사고를 좋아하는 소위 ‘general specialist’라는 잡학사적 기질을 가지고 있다. 최근에는 영성(spirituality)과 순례신학(pilgrim theology)에 관심을 가지고 책을 읽고 길동무를 찾고 있다. 1995년 총신대 신학대학원 교수로 부임하여 경건훈련원 원장과 기획실장을 역임하였으며, 현재 한국복음주의신학회(KETS) 부회장으로 섬기고 있으며, 또한 성품교육에 강조를 둔 기독교 대안교육 국제학교(CSIS) 이사로 섬기고있다. 주요저서로는 <주해를 위한 신약서론>, <바울의영성: 떨림, 울림, 어울림>과 역서로는 <신약의 세계: 문화인류학적 통찰>과 <교회는 성경을 오석해 왔는가?> 가 있으며 또한 다수의 논문을 저술하였다. 개인 홈피로는 www.ebible.or.kr 혹은 http://jeum.org가 있다.
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책속에서

결론적으로 설교에서 '주의 깊고 진지한 해석'은 마치 사진 작가가 아름다운 사진을 만들어 내기 위해 암실에서 애쓰고, 요리사가 훌륭한 음식을 내놓기 위해 요리 책과 씨름하는 일이며, 의사가 치료를 위해서 새로운 기술을 배우는 것과 같다고 할 수 있다.

그러나 최근 설교 현장은 성경 본문의 참된 의미를 찾기 위한 주석적인 치열한 노력 없이 일종의 '철가방'배달 설교자들이나 '퀵 서비스' 배달 설교자와 같이 인터넷상에 돌아다니는 설교들을 쉽게 짜깁기하거나 그대로 전달하는 병폐를 보는 듯하여 안타깝기 짝이 없다.

영혼 구원과 사회 변혁을 위해 하나님의 말씀을 선포하는 설교자들의 삶이 어찌 훌륭한 사진사나 요리사와 의사의 삶보다 못할 수 있단 말인가? 설교자는 훈련된 성실한 말씀 사역자가 되어야 할 것이다. 특히 내일의 강단을 맡을 목회자 후보생들은 이와 같은 해석적 책무의 중차대함에 큰 부담을 느껴야 하며, 하나님께 칭찬듣는 신실한 말씀 사역자가 되기 위해 치열한 자기 진보와 성숙을 위해 노력해야 한다.

끝으로, 바른 해석적 전망을 가진 설교자는 예수님께서 천국 비유를 드신 뒤에 말씀하신 것처럼 '천국의 제자 된 유능한 서기관'의 모습이 되어야 한다. "예수께서 가라사대 그러므로 천국의 제자 된 서기관마다 마치 새것과 옛것을 그 곳간에서 내어오는 집주인과 같으니라"(마 13:52). - 본문 32~33쪽에서


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