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내 마음을 치다

내 마음을 치다

(위트와 감성언어 108가지)

윤창화 (지은이)
  |  
동숭동
2007-11-10
  |  
9,500원

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내 마음을 치다

책 정보

· 제목 : 내 마음을 치다 (위트와 감성언어 108가지)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교 경전/법문
· ISBN : 9788977370289
· 쪽수 : 216쪽

책 소개

불교에서 사용되고 있는 언어 약 108가지를 선정하여 위트와 감성, 해학과 풍자로 그 의미를 해설한 책. 화두.참선.깨달음.공.무아.본래면목. 방하착.즉심시불 등의 불교선어와 무상.번뇌.업.윤회.색즉시공.극락.부처님.관세음보살.사성제.팔정도 등의 일반 불교어의 의미를 가능한 간략하고 정확하게 서술하고자 했다.

목차

앞글

번뇌 / 업 / 윤회 / 이뭣꼬 / 화두 / 내생 / 참선 / 목탁 / 사바세계 / 색즉시공 /
관세음보살 / 선 / 고행 / 깨달음 / 고.괴로움 / 무상 하나 / 무상 둘 / 무상 셋 /
공 / 무아 / 아미타불 / 끽다거 / 불립문자 / 이심전심 / 극락 하나 / 극락 둘 /
구업 / 부처님 하나 / 부처님 둘 / 본래면목 / 보살 / 사성제 / 팔정도 / 십이연기 /
오온 / 연기법 / 불성 / 알음알이 / 스님 / 일체유심조 / 염라대왕 / 무 / 견성 /
망상 / 선문답 / 지옥 하나 / 지옥 둘 / 반야심경 / 공양 / 보시 / 인연

계율 / 방하착 / 탁발 / 보리.보리심 / 다비 / 겁 / 마음 / 불도 / 여래 / 지장보살 /
집착 / 비구.비구니 / 즉심시불 / 삼매 / 불교 / 욕망 / 피안.도피안 / 해탈 / 염불 /
정진 / 열반 / 삼악도 / 불타 / 정토 / 죽음 / 감로법문 / 불국토 / 성불 / 육신통 /
인욕 / 중도 / 찬불가 / 삼범인 / 진언 / 무명 / 도솔천 / 반야.반야지혜 / 만다라 /
미륵불 / 백팔염주 / 자성 / 진여 / 절.사찰 / 사리 / 법문 / 법성 / 법당 / 법 /
불심 / 부도

만법 / 무심 / 불자 / 삼독 / 돈오 / 삼보 / 공덕 / 삼세 / 삼천대천세계 / 아난존자 /
대장경 / 선근 / 선지식 / 동안거 / 소승 / 대승 / 수행 / 애욕 / 법계 / 법륜 /
법명 / 법신 / 걸망 / 육바라밀 / 만 / 기도 / 만행 / 발심 / 예불 / 우담바라 /
인과응보 / 자리이타 / 자비 / 예수재 / 참회 / 부처님 오신날 / 저승 / 화신불 /
출가 / 아뢰야식 / 아상.아만 / 중생 / 자아.아 / 사홍서원 / 회향

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저자소개

윤창화 (지은이)    정보 더보기
강원 평창 출신. 1965년 오대산 월정사로 입산하여 약 13년간 출가 생활을 했다. 8년 동안 월정사 조실 탄허 큰스님 시봉을 하면서 학문의 세계와 만나게 되었다. 1972년 해인사 강원을 졸업(13회), 1999년 민족문화추진회 국역연수원(한국고전번역원)을 졸업했다. 1980년 불교 전문출판사인 민족사를 만들어 42년째 불교책을 내고 있다. ‘창화’는 탄허 큰스님으로부터 받은 수계명이다. 논문으로 「해방 후 역경의 성격과 의의」, 「한암의 자전적 구도기 일생패궐」, 「한암 선사의 서간문 고찰」, 「무자화두 십종병에 대한 고찰」, 「경허의 지음자 한암」, 「성철 스님의 오매일여론 비판」, 「경허의 주색과 삼수갑산」 등이 있고, 저서로는 『왕초보, 선 박사 되다』, 『근현대 한국불교 명저 58선』, 『당송시대 선종 사원의 생활과 철학』, 『선불교』, 『불교 사자성어』 등이 있다.
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책속에서

화 두
아가씨들의 다리 걱정이다. 아줌마들의 뱃살 걱정이다.
남자들의 정력 걱정이고, 노인들의 애인 걱정이다.
그리고 산사 스님들의 중생제도 걱정이다.
화두란 핵폭탄이다.

화두話頭 : ‘공안公案’이라고도 한다. 선에서 종장宗匠이나 조실스님들이 수행자들에게 제시한 일단의 문제. 해결해야 할 과제. 예컨대 ‘무無’ ‘간시궐乾屎?’ ‘정전백수자庭前柏樹子’ 등이다. 화두를 참구하여 깨닫는 방법을 간화선이라고 한다. 화두를 참구하는 방법은 언어적?사색적 분석을 하지 말아야 한다. 그 어떤 논리적 분석이나 학문적 고찰을 중지하고 ‘무’ ‘간시궐’ ‘정전백수자’ 이 말만 생각하는 것이다. 어째서 ‘무’라고 했을까? 이렇게 생각하거나 분석해서도 안 된다.


선禪
선승들의 재산 목록 1호다.
가장 소중하게 여기는 재산으로 항상 가슴에 걸어 두고 산다.
깨닫는 날이 올 때까지 고요하게 간직한다. 마음을 한 곳에 집중시켜 흩어지지 않도록 한다. 산만해서는 절대 안 되기 때문이다. 눈을 지그시 감고 흔들리는 촛불을 본다. 그것을 통하여 파도 같은 자신의 마음을 관찰한다.
“나는 누구인가?”

선禪 : 선나禪那라고도 한다. 산스크리트어 드야나dhyana의 한자표기이다. 뜻은 ‘고요히 생각하다’로서 ‘명상’을 가리킨다. 신심身心의 안정, 마음을 한 곳에 집중시키는 방법, 즉 삼매를 통하여 번뇌와 망념을 물리친다. 마음의 정화다.

- 본문 중에서


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