육바라밀

책머리에

마음 밝히는 공부 - 육바라밀

육바라밀 / 육바라밀 배 / 육바라밀 불공 / 육바라밀 약 / 육바라밀 실천 / 육바라밀 탑
육바라밀의 인과관계 / 본유 육바라밀 / 육바라밀 그릇 / 육바라밀의 결실 / 육바라밀 시

자기확대 - 보시

보시의 의미 / 보시행은 이타주의 / 무재의 칠시와 칠기 / 소신공양 / 삼륜청정의 보시
시자청정의 보시 / 인간방생 / 화장실과 보시 / 나누는 기쁨 / 보시는 너를 살리고 나를
살린다 / 빈자의 일등 / 비우는 것이 살리는 것이다 / 흥토(흥부토끼)와 놀토(놀부토끼)

자기관리 - 지계

지계바라밀 / 칠불통계게 / 삼귀명계 / 계는 습관성 / 계는 나침반 / 나 자신이 보고 있다
지범개차 / 여우와 살구 씨 / 지계는 참회가 근본 / 오계 / 생명을 살리자:불살생계 / 베풀어
주자:불투도계 / 청정한 행을 하자:불사음계 / 진실한 말을 하자:불망어계 / 맑은 정신을 가지자:불음주계

자기극복 - 인욕

인욕바라밀 / 진실한 참음 / 행복한 가정 / 조장과 조성 / 원숭이 삼형제 / 줄탁동시 / 어리석은 참음 / 단군의 자손 / 종교인의 생명은 인욕 / 참된 용기 / 감·인·대 / 참을까, 말까? / 왜 참아야 하는가?

자기향상 - 정진

정진바라밀 / 지혜로운 정진 / 정진은 아름답다 / 시작하는 마음 / 바보 주리반특 / 보살은 정진하는 자
보보절대 / 닦고 조이고 기름치자 / 조급한 정진 / 인신난득 불법난봉 / 一日不作 一日不食

자기모습 - 선정

선정바라밀 / 선의 특징 / 자신을 찾자 / 집착하지 말라 / 모든 것이 타고 있다 / 명경지수
선정이란 / 연못 속의 금덩이 / 번뇌 망상 다루기 / 정신집중, 정신해방 / 좌선의 3요소

자기창조 - 반야

반야지혜 / 아는 것이 병 / 학자와 각자 / 사리자의 수난 / 세 종류의 지혜 / 일체유심조
지혜로운 믿음 / 천당으로 가는 길

어떻게 살 것인가 - 실천

모든 사람이 선지식 / 사이를 넓히자 / 씻음과 씻김 / 입장 바꿔 생각을 해봐 / 사람다운 사람
어리석은 사자 / 토끼와 거북이 / 염소 부부 / 사자 신랑과 소 신부

계(戒)의 범어 ‘실라’는 ‘습관 들이기’라는 의미이다. 식사 후에 이를 닦는 습관이 들면, 이를 닦지 않을 경우 기분이 좋지 않듯이, 생명을 죽이지 않는 습관을 체질화하는 것이 ‘불살생계’의 의미이다. ‘불망어계’는 우리들이 거짓말을 하지 않도록 습관을 들이는 데 그 의미가 있다. 따라서 ‘불음주계’도 술을 마시지 않도록 습관화해서 맑은 정신으로 살아가도록 하는 데 뜻이 있다. - p.61 중에서

인간은 ‘자기상실’이나 소외의 감정을 느끼며 그 ‘잃어버린 자기’를 따뜻한 인간과의 관계나 자기 내면의 응시 속에서 찾기보다는 더욱 일에 쫓기거나 기계의 소음이나 광란적인 음악의 무절제한 생활 속에 빠져 버리는 것이다. 이러한 행동은 결국 ‘잃어버린 자기’를 찾고자 하는 마음조차도 잊고 있는 지극히 현실 도피적인 것이며, 안정된 마음에서 얻어지는 참다운 자기 확립의 생활은 찾기 어려운 것이다.
선정바라밀은 바로 안정된 마음을 가지는 것이다. 요컨대 우리를 둘러싸고 있는 외부세계로부터 받는 자극과 유혹으로부터 동요됨이 없이 평화롭고 고요할 수 있는 마음가짐을 말하는 것이다. 마음의 평화와 안정 없이 사물에 대한 정확하고 투철한 관찰은 있을 수가 없는 것이다. - p.146 중에서