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모두를 위한 서양음악사 1

모두를 위한 서양음악사 1

(개정판)

박을미 (지은이)
  |  
가람기획
2011-02-15
  |  
15,000원

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모두를 위한 서양음악사 1

책 정보

· 제목 : 모두를 위한 서양음악사 1 (개정판)
· 분류 : 국내도서 > 예술/대중문화 > 음악 > 음악이론/음악사
· ISBN : 9788984353039
· 쪽수 : 280쪽

책 소개

2001년 출간된 <서양음악사 100장면>의 개정판. 서양음악의 기원으로부터 시작하여 바흐와 헨델로 대표되는 바로크 시대까지의 음악의 역사와 각각의 특징을 정리했다. 저자는 역사적 의의와 가치가 큰 음악양식과 장르, 그리고 작곡가들 중 41개 항목을 엄선해, 서양음악이 어떻게 시작되고 발전되어 왔는지를 구체적인 설명과 그림, 악보를 첨부해 쉽게 설명한다.

목차

머리말 4

제1부 고대음악
1. 음악의 기원12
2. 고대 그리스의 음악 : 에토스 론 17
3. 음악학의 시조 : 피타고라스 21

제2부 중세(450~1450) 음악
4. 자유학예와 무지카 28
5. 그레고리오 성가와 교황 그레고리우스 1세 34
6. 성가 기보법 : 네우마 기보법에서 사각 기보법까지 39
7. 성무일도와 미사 49
8. 귀도 다레초와 계명창 55
9. 트로프와 시퀀스 62
10. 전례극과 오베르암메르가우 수난극 68
11. 라인의 예언자, 빙겐의 힐데가르트 74
12. 다성음악의 발달 : 병행 오르가눔부터 다음적 오르가눔까지 81
13. 아르스 안티쿠아와 노트르담 악파 86
14. 모테트 93
15. 음유시인 : 트루바두르와 트루베르, 민네징거와 마이스터징기 97
16. 방랑시인 : 골리아드와 라틴 세속노래 105
17. 아르스 노바와 최후의 음유시인, 기욤 드 마쇼 111
18. 이탈리아의 트레첸토와 데카메론 118
19. 중세의 기악음악 123

제3부 르네상스(1450~1600) 음악
20. 음악가로서의 레오나르도 다 빈치 132
21. 부르고뉴 악파 : 브루넬레스키의 돔과 귀욤 두 파이의 모테트 139
22. 인쇄술의 발명 145
23. 르네상스 음악의 연주 실제 152
24. 플랑드르 악파 : 음악의 왕자 오케겜과 음악의 미켈란젤로 조스캥 데 프레 157
25. 마드리갈과 베노사의 왕자, 제수알도 163
26. 종교개혁과 루터의 음악 170
27. 반종교개혁과 교회음악의 구세주, 팔레스트리나 175
28. 르네상스의 기악음악 180
29. 베네치아 악파와 성 마르코 성당 186

제4부 바로크(1600~2750) 음악
30. 카메라타와 모노디 192
31. 오페라의 탄생 198
32. 17세기 이탈리아 오페라 204
33. 17세리 프랑스 오페라와 륄리 210
34. 17세기 영국 오페라와 영국의 오르페오, 헨리 퍼셀 215
35. 카스트라토와 파리넬리 221
36. 오라토리오 227
37. 칸타타 : 세속 칸타타와 종교 칸타타 234
38. 악기의 여왕, 바이올린 238
39. 베르사유의 음악 244
40. 바로크의 기악음악 251
41. 바로크 음악의 최절정 : 음악의 아버지, 요한 제바스티안 바흐 256

참고문헌 266
찾아보기 270

저자소개

박을미 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 음악대학 기악과를 졸업했으며, 서울대학교 인문대학 미학과에서도 수학했다. 이후 오하이오 주립대학교 석사(현악 교수법), 오하이오 주립대학교 박사(음악학)를 거쳤다. STANLEY J. KHARL AWARD를 수상했으며, 세계여성 인명록 에 등재되기도 했다. 2008년에는 오하이오 주립대학교 연구교수로, 현재는 부산대학교 교수로 재직 중이다. [주요 논문 및 저서] “INTROITS WITH MODAL AMBIGUITY IN REGINO'S DE HARMONICA INSTITUTIONE"(1990년 STANLEY J. KAHRL AWARD 수상), “DE PRECEPTIS ARTIS MUSICAE OF GUILIELMUS MONACHUS : A NEW EDITION, TRANSLATION, AND COMMENTARY"(PH. D 논문), “중세 서양음악의 기보발전사”(서양고전학연구, 1995), “ARS ANTIQUA의 리듬에 관한 연구”(미학, 1995), “비례 기보법에 관한 논의”(낭만음악, 1996), "MODAL CLASSIFICATION IN A 'PRE-NOTATIONAL' AGE : SCRIBAL AND THEORETICAL TREATMENTS OF PROBLEMATIC INTROITS IN REGINO'S DE HARMONICA INSTITUTIONE"(THE JOURNAL OF MUSICOLOGICAL RESEARCH, 1996), “트루바두르-트루베르 음악의 리듬이론 : 모드리듬론과 자유리듬론”(이화음악논집, 1997), “음악이론 교육의 현황과 문제점”(예술문화연구, 1997), “중세 단성세속음악 연주에서 악기 참여의 문제 : 트루바두르와 트루베르 음악을 중심으로”(음악논단, 1999), “정량기보의 발전사 : ‘프랑코니안’ 기보법에서 ‘혼합기보법’까지”(음악과 민족, 2000), “귈레무스의 포부르동과 김멜 이론에 관한 재연구”(음악논단, 2001) , “노트르담 오르가눔의 제3양식 ‘코풀라’에 관한 논의” (음악논단, 2006), “16세기 류트 타블라춰에 관한 연구 : 이탈리아, 프랑스, 독일의 타블라춰를 중심으로” (이화음악논집, 2007), “클라우줄라 ‘SUSTINERE,’ 또는 ‘POTARE’로부터 모테트까지” (음악연구, 2007), “15세기와 16세기의 비례기호 이론에 관한 논의” (이화음악논집, 2010), 중세음악 (음악세계, 2006)
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책속에서

고대인들에게 음악은 처음에는 주술적인 것이었다. 그리스 어로 ‘노래하다’라는 말에 ‘끌다’, ‘마술로 고치다’의 의미도 있는 것은 음악이 본래 주술적이었음을 나타낸다. 그들은 음악이 병을 고칠 수도 있고, 마음을 정화시킬 수도 있으며, 기적도 일으킬 수 있다고 믿었다. 신, 동물, 심지어는 숲과 바위까지도 음악으로 매혹시켰다는 오르페오의 신화와 리라의 명수인 암피온(제우스와 테베의 여왕인 안티오페의 아들)이 쌍둥이 형제 제투스와 함께 테베(Thebes)의 성벽을 쌓다가 리라를 연주하자 돌들이 저절로 움직여 성벽이 완성되었다는 신화 등이 음악의 마법적 효과를 믿는 원시적 음악관의 일례를 보여준다.


서양의 계명창법은 동방의 것으로부터 유래된 것이라는 설이 있으며, 특히 인도, 페르시아와 아랍 등지에서 서양의 것에 유사한 계명창법이 발견된다. 그러나 이 방법은 고대 그리스 인들도 이미 사용했던 것으로 보이며, 11세기에 재발견되었고, 이는 귀도의 공으로 돌려진다. 그의 계명창법에서 채택한 ut, re, mi, fa, sol, la 여섯 음절들의 유용성은 귀도가 그것들을 도입하기 이전에 이미 인식되었던 것이라는 증거들도 나타나지만, 실제적으로 그 여섯 음절들을 악보의 시창법에 처음으로 적용시킨 사람은 귀도이다.


중세의 문화는 대체로 수도원들의 성장에 의해서 형성되었고, 중세의 교회는 교회의식을 증강시켜보려는 열망으로 특히 음악을 장려했다. 그들의 노력 때문에 중세의 예술음악은 대체로 종교적이었다. 여성들 역시 교회를 위한 지식의 보존과 음악 발전에 한 역할을 담당했으며, 중세시대의 이러한 역할이 부여된 여성들은 수녀들이었다. 특히 한 수녀의 활약이 두드러졌는데, 그녀는 서부 독일의 작은 마을인 빙겐의 여수도원장인 힐데가르트(Hildegard von Bingen, 1098~1179)였다. 힐데가르트는 오늘날 과학서와 의학서를 남긴 과학자로, 그리고 교회의 특별한 의식을 위해 직접 시와 음악을 만든 작곡가이자 역사상 최초의 여성 작곡가로 기억된다.


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