프로이트와 신의 문제

교황청 부설 그레고리안 대학(Pontificia Universita Gregoriana)에서 철학과 신학을 공부한 후 1954년 가톨릭사제 서품을 받았다. 그리고 1960년에는 튀빙겐대학의 가톨릭 신학부 교수로 초빙되고, 1962년에는 신학적 역량을 인정받아 제2차 바티칸 공의회의 신학자문위원으로 활약했다. 그러나 큉은 교회개혁을 주장하면서 교황청과 마찰을 빚었고, 결국 1979년 12월 15일 교황청의 신앙 교리성(信仰敎理省)은 공식적으로 그의 가톨릭 신학교수직을 박탈한다. 그러나 튀빙겐 대학은 에큐메니칼 신학부를 신설하고 큉을 교수로 초빙했으며, 교황청도 사제직은 면직하지 않았다. 큉은 튀빙겐대학교 에큐메니칼 신학부에서 은퇴한 후 글로벌 윤리재단(Global Ethic Foundation)의 의장을 역임했으며, 교회일치와 세계평화에 기여한 공로를 인정받아 2001년에는 유엔에 의해 ‘존경받는 세계인물’로 선정된다. 그의 주요저작들은 다음과 같다. 『교회』(Die Kirche), 『그리스도인 실존』(Christ sein), 『하나님은 실존하는가?』 (Existiert Gott?), 『영원한 생명?』(Ewiges Leben?) 『기독교와 세계종교』(Christentum und Weltreligionen)

1972년 서울의대를 졸업하고, 1989년 서울대학교 대학원에서 의학박사학위(정신과학 전공)를 받았다. 1980년 서울대학병원에서 수련을 마치고 신경정신과 전문의 자격을 취득한 후, 용인정신병원(1980-84년)을 거쳐, 1984년 9월부터 경상의대 및 경상대학병원 교수로 봉직해오고 있다.