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영원한 생명?

영원한 생명?

한스 큉 (지은이), 정지련 (옮긴이)
도서출판쿰
25,000원

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영원한 생명?
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 영원한 생명? 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 신앙생활 > 간증/영적성장
· ISBN : 9791197727832
· 쪽수 : 382쪽
· 출판일 : 2025-02-10

책 소개

『영원한 생명?』에서 큉은 성서의 부활과 영생 사상을 현대사회의 정신사적 지평 속에서 이성적으로 해명하는 작업에 매진한다.

목차

역자서문 05
프롤로그 14

A. 지평

I. 죽음은 빛 속으로 들어가는 관문인가?
1. 죽은 자는 아무것도 배우지 못한다 20
2. 죽음의 폐기? 25
3. 임사체험 29
4. 죽음 너머의 세계를 바라봄? 35
5. 임사체험의 모호함 39
6. 죽음의 의미 45
7. 세 가지 결정적인 통찰들 48

II. 사후 세계는 소원의 투사인가?
1. 죽음 후에는 아무것도 존재하지 않는가? 51
2. 하나님은 거울에 비쳐진 인간의 형상인가? 55
3. 사후세계는 소외된 현세인가? 59
4. 영생은 소원인가, 실재인가? 64
5. 정신분석학의 투사 의혹 67
6. 죽음의 의미? 70
7. 양자택일 82

III. 종교에 나타난 영생신앙의 모델들
1. 고도의 개연성 86
2. 원시 종교 89
3. 석기시대의 종교 94
4. 현대의 기본적 합의와 차이 101
5. 최종상태는 존재인가 비존재인가? 106
6. 한 번뿐인 삶인가, 아니면 여러 번의 삶이 있는가? 110
7. 환생에 대한 찬반논쟁 113
8. 동일한 것의 영원한 회귀 119
9. 대안 124

B. 희망

IV. 죽은 자의 부활
1. 영생을 체험할 수 있는가? 130
2. 신뢰의 문제 135
3. 모든 길은 무덤에서 끝나는가? 139
4. 부활 신앙-후대의 현상 146
5. 최초의 증언 149
6. 부활신앙은 묵시사상적인 사색인가? 155
7. 예수와 그의 죽음 158

V. 예수의 부활에 제기되는 난제들
1. 외경 165
2. 공인된 증언들 170
3. 발전과 복잡성 172
4. 최초의 부활절 증언 1755. 부활절 메시지의 본질 182
6. 몸의 부활? 185
7. '영생'은 무엇을 의미하는가? 191
8. 오늘의 부활 이해 194

VI. 천국과 지옥 사이
1. 빛의 본향으로 앞당겨 들어감 201
2. 예수의 승천은 우주여행이 아니다 203
3. 지옥으로 내려가신 것인가, 아니면 죽음으로 내려가신 것인가? 208
4. 지하세계에서 예수는 무엇을 하셨는가? 211
5. 지옥 신앙의 문제 217
6. 예수와 지옥 223
7. 지옥은 영원한가? 227
8. 믿음의 천국 240

C. 귀결

VII. 존엄한 죽음
1. 인간성 없는 의학? 246
2. 종교 없는 의료윤리? 252
3. 질병과 치료에 대한 새로운 이해 258
4. 죽음의 억압 261
5. 죽음에 대한 새로운 이해 265
6. 소극적 안락사 270
7. 적극적 안락사? 274
8. 그리스도인의 존엄한 죽음 280VIII. 지상천국
1. 우리는 왜 이 땅에 사는가? 288
2. 천국에 대한 비판은 이 땅에 대한 비판이다 292
3. 자유의 왕국 300
4. 우리는 천국으로 가는 것인가? 304
5. 세속화된 종말대망 312
6. 우리는 왜 천국을 소망하는가? 320
7. 우리 자신에 대해 깨달음 326

IX. 세상의 종말과 하나님의 나라
1. 세상의 종말이 가능할까? 331
2. 물리학이 바라보는 세상의 종말 336
3. 세상에 대한 심판으로서의 세상의 종말 339
4. 하나님 나라와 세계완성 346
5. 오직 하나님만 바라보는 것인가? 351
6. 새 하늘과 새 땅 355

에필로그: 영생을 긍정하다
이 모든 것의 목적은 무엇인가? 363
신뢰인가 불신인가? 368
믿는 자들은 더 쉬운 삶을 살 수 있을까? 371
그렇다면 무엇이 변했는가? 374
요약 376

참고문헌 381

저자소개

한스 큉 (지은이)    정보 더보기
1928년 스위스 주르제에서 태어나 1948년부터 1955년까지 교황청립 그레고리오 대학교에서 철학과 신학을 공부했다. 1954년 사제품을 받았고 이듬해 파리 소르본 대학교와 가톨릭 대학교에서 학업을 계속하여 1957년 신학박사 학위를 받았다. 1959년까지 스위스 루체른에서 사목 활동을 하다가 1960년 튀빙겐 대학교 기초신학 교수로 초빙되었다. 1962년 교황 요한 23세는 큉을 제2차 바티칸 공의회 고문顧問신학자로 공식 임명했다. 1963년부터 1996년까지 큉은 튀빙겐 대학교 신학부 교의신학 및 교회일치 신학 정교수 겸 교회일치연구소장으로 봉직했다. 1968년부터 1989년까지 뉴욕 유니언 신학대학교를 시작으로 바젤・시카고・미시간・토론토・라이스 대학교의 초빙 교수를 역임했고, 케임브리지 대학교를 포함한 전 세계 15개 대학교에서 명예 박사 학위를 받았다. 지난 수십 년간 그의 저술과 강연들은 가톨릭의 영역을 뛰어넘어 세계 신학계 전반에 강력한 도전이 되었다. 2021년 4월 6일 독일 튀빙겐의 자택에서 선종했다.
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정지련 (옮긴이)    정보 더보기
스위스 바젤대학에서 신학박사학위(Dr. Theol)를 받은 후 안산부곡교회에서 목회활동을 하며 감신대와 협성대에서 후학을 가르쳤고, 현재는 감리교목회아카데미 교수로 활동하고 있다. 저서로는 『예수묵상』(2015)과 『조직신학』(2020) 등이 있으며, 역서로는 한스 큉의 『교회』(2007)와 프리스 크레취마르의 『신학의 고전 I, II』(2008), 디트리히 본회퍼의 『행위와 존재』(2010 공역), 『신자의 공동생활』(2010 공역), 『저항과 복종』(2010 공역), 조지 말로니의 『마음의 기도』(2022)등이 있다.
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