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인물로 보는 서양 고대사

인물로 보는 서양 고대사

(고대 그리스에서 로마 제정 시대까지)

허승일 (지은이)
길(도서출판)
35,000원

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인물로 보는 서양 고대사
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 인물로 보는 서양 고대사 (고대 그리스에서 로마 제정 시대까지)
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 서양사 > 서양고대사
· ISBN : 9788987671550
· 쪽수 : 900쪽
· 출판일 : 2006-10-25

책 소개

그동안 우리 서양고대사학계가 쌓은 연구성과를 고대 인물 39명 ― 고대 그리스 12명, 로마 공화정 15명, 로마 제정 12명 ― 을 선별하여 각 전공자가 일반 독자를 염두에 두고 ‘인물’을 통해 서양고대사에 접근하는 방식으로 썼다.

목차

머리말

제1부 고대 그리스
약사_ 고대 그리스의 궤적
테세우스_ 신화와 역사 사이
리쿠르고스_ 스파르타의 입법자
헤시오도스_ 서양 최초의 '정의'의 제창자
솔론_ 채무를 말소한 현자
페이시스트라토스_ 정치개혁보다 문화를 장려한 선동정치가
클레이스테네스_ 베일 속에 가려진 정치가
테미스토클레스_ 살라미스 해전의 영웅
페리클레스_ 민주정치의 완성인가, 독재의 가면인가
이소크라테스_ 아테네의 실천적 지식인
데모스테네스_ 수사의 전설
알렉산드로스_ 헬레니즘 문명의 창시자
갈레노스_ 고대의학의 완성자

제2부 로마 공화정
약사_ 로마 공화정기 지중해 세계를 풍미한 인물들
로물루스_ 로마 최초의 CEO
한니발 바르카_ 로마가 만든 신화, 카르타고의 명장
노 카토_ 국가를 위해 자신과 타인에게 엄격했던 정치가
스키피오 아프리카누스_ 로마를 구한 비운의 영웅
가이우스 플라미니우스_ 로마 평민의 참대변인
티베리우스 셈프로니우스 그라쿠스_ 로마 혁명이 시작되다
가이우스 셈프로니우스 그라투스_ '형만한 아우 있다'
가이우스 마리우스_ 영원한 군인, 로마의 1인자
루키우스 코르넬리우스 술라_ 공화국보다 권력을 더 사랑한 공화주의자
카틸리나_ 콘술 자리를 노린 음모인가, 인민의 대변자인가
마르쿠스 툴리우스 키케로_ 로마 공화정의 마지막 '대부'
폼페이우스 마그누스_ 떠오르는 태양, 지는 태양
카이사르_ 왕이 되고자 열망하다가 죽어서 신이 되다
푸블리우스 클로디우스 풀케르_ 최초로 곡물 무상배급한 귀족 출신 호민관
안토니우스_ 권력도 사랑도 잃은 로마인

제3부 로마 제정
약사_ 팍스 로마나의 인간과 역사
아우구스투스_ 로마 제국의 일인자가 된 옥타비아누스 이야기
네로_ 절대권력을 꿈끈 예술가 황제
베스파시아누스_ 로마 최초의 기사 신분 황제
디오클레티아누스_ 쓰러져가는 로마 제국의 구원자
콘스탄티누스_ 서구 세계를 기독교 문화로 개종시키다
율리아누스_ 최후의 이교 황제
오도아케르_ 서로마 제국의 멸망과 중세의 시작?
헤로데 대왕_ 심장은 이두메인, 정신은 로마인
퀸틸리아누스_ 고전수사학의 완성자
마르쿠스 비트루비우스 폴리오_ 고대 건축의 금자탑을 쌓은 건축의 아버지
호라티우스_ 사비눔에서의 우정과 행복
성 아우구스티누스_ 하나님의 진리를 향한 열정

용어해설
필자 소개

저자소개

허승일 (지은이)    정보 더보기
1940년 평북 구성에서 태어나, 서울대학교 문리과대학 사학과를 졸업하고, 같은대학 서양사학과에서 로마사로 문학박사 학위를 받았다. 건국대학교 교수를 거쳐 서울대학교 사범대학 역사교육과 재직 중 1982년 독일고고학연구소(DAI)와 독일학술교류처(DAAD)의 초청으로 본 대학과 베를린 고고학 연구소, 그리고 1997년에는 서울대학교 파견교수로 베를린에 거주하면서, 또 2000년대에 들어서서는 10여 차례에 걸쳐 지중해 지역의 역사 유적들을 답사하는 연구 여행을 했다. 한국서양고전학회, 한국서양사학회, 한국서양고대역사문화학회 회장을 역임했고, 현재는 서울대학교 명예 교수로서 한국서양사연구회 회장으로 활약하고 있다. 저서로는 『증보 로마 공화정 연구』(서울대학교출판부,1995) 『로마공화정』(서울대학교출판부, 1997) 『로마 제정사 연구』(공저 서울대학교출판부, 2000), 『다시, 역사란 무엇인가?』(서울대학교출판문화원, 2009) 등이 있고 『로마 12표법: 라틴어/한글 대역과 해제』가 곧 출간될 예정이다.
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책속에서

아우구스티누스는 점차 기독교 교리를 알게 됐으며 마음속에 플라톤 철학과 계시된 교리들의 융화를 새기고 있었다. 이 사고의 변화를 주재한 법칙은 근자에 와서 빈번히 잘못 생각되어왔다. 그 사실을 정확하게 규정하는 것은 매우 중요하다. 카시아쿰의 고독과 적막함은 오랫동안 가슴속에 간직했던 꿈을 실현하게 했다.

아우구스티누스는 자신이 쓴 <플라톤 학파에 반대하여>라는 책에서 진리를 향한 갈망만으로도 유쾌해진 이 삶의 이상적인 평온함을 기술했다. 그가 그의 젊은 친구들의 교육을 완성한 것은 어떤 때는 문헌 강독을 공동으로 하고 또 어떤 때는 어머니 모니카를 초대한 철학적인 모임을 통해서였다. 그것에 관한 설명들은 서기가 기록해놓았는데, 이것은 <대화록>의 근거를 제공해주었다. - 본문 848쪽에서


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