가장 길었던 한 주

들어가는 말
진동 : 32년 겨울-33년 봄
수전절
나사로의 부활

전날 밤 : 3월 28일 토요일
베다니에 계신 예수님 : 토요일 저녁

첫째 날 : 입성 3월 29일 일요일
승리의 입성 : 예루살렘, 아침
성전을 둘러보시다 : 성전, 오전
헬라인들과 이야기하다 : 예루살렘, 오전

둘째 날 : 성전 3월 30일 월요일
무화과나무를 저주하다 : 감람 산, 아침
성전 시위 : 성전 산, 아침

셋째 날 : 종말 3월 31일 화요일
무화과나무 두 번째 이야기 : 감람 산, 이른 아침
네 가지 질문 : 성전, 아침
성전에 관한 예언 : 성전 밖, 낮
장래에 관한 예언 : 감람 산, 저녁

넷째 날 : 음모와 향유 4월 1일 수요일
예수님을 죽이려고 모의하다 : 성전, 아침
예수님에게 향유를 붓다 : 베다니, 초저녁
유다가 제사장들을 만나러 가다 : 성전, 늦은 밤

다섯째 날 : 체포 4월 2일 목요일
식사 준비 : 예루살렘, 아침
최후의 만찬 : 예루살렘 다락방, 저녁
체포 : 겟세마네 동산, 늦은 밤부터 이른 아침까지

여섯째 날 : 처형 4월 3일 금요일
안나스의 심문 : 가야바의 집, 이른 새벽
야간 재판 : 가야바의 집, 이른 새벽
뜰에서 지켜보는 베드로 : 가야바의 집, 이른 새벽
산헤드린 공회 아침 모임 : 가야바의 집, 오전 6시
빌라도의 첫 번째 재판 : 헤롯 궁, 오전 7시
헤롯 안디바의 심문 : 하스몬 궁, 오전 7시 30분
유다의 죽음 : 성전고, 오전 8시
빌라도의 두 번째 재판 : 헤롯 궁, 오전 8시
채찍에 맞음 : 헤롯 궁, 오전 8시 15분
십자가 처형 : 골고다, 오전 9시
사방이 어두워짐 : 골고다, 정오
죽음 : 골고다, 오후 3시
장사지냄 : 골고다 근처 무덤, 오후 4시

일곱째 날 : 침묵 4월 4일 토요일
경비병이 무덤을 지킴 : 헤롯 궁, 아침 8시

여덟째 날 : 귀환 4월 5일 일요일
빈 무덤 : 무덤, 오전 5시
엠마오로 가는 길 : 엠마오 길, 오후
다락방 : 다락방, 저녁
여진 : 33년 이후

주註
참고도서
찾아보기

이 길을 따라가며 중간에 병사들과 사두개인과 바리새인과 제사장과 창녀와 강도와 배신자와 영웅과 악당을 만날 것이다. 예루살렘 거리에서 나는 하수구 냄새뿐 아니라 네팔에서 수입한 진한 향수 냄새도 맡을 것이다. 신선한 빵을 나누고 쓴 포도주도 마실 것이다. 환호 속에 흔들리던 종려나무 가지가 날카로운 가시관으로 바뀌는 모습도 볼 것이다. 제국 정치의 어두운 세계와 묵시문학의 폭발적인 언어도 탐험할 것이다. 하나님나라가 로마제국에 속한 땅과 충돌할 때 어떻게 되는지 목격할 것이다. 무엇보다 이 세상에 존재한 가장 위대한 사람의 마지막 생애를 통해 손에 땀을 쥐는 모험을 할 것이다. 준비되었는가?

대제사장으로서 가야바의 위치는 대단한 영향력을 갖고 있어서 로마의 최종적인 권위도 허용했을 정도였다. 성전 통제야말로 대제사장에게 권력을 부여하는 일이었다. 성전을 큰 교회쯤으로 생각들 하는데, 사실은 훨씬 더 엄청난 권력 기구였다. 예루살렘 경제 권력의 본산지였고, 도시의 지도층 고용주들에게는 가장 큰 사업장이었다. (…) 결과적으로 성전은 거대한 부를 축적했다. 게다가 그리스-로마 세계에 있는 모든 유대인에게서 해마다 기부를 받았고, 유대와 다른 곳에 있는 백성들에게서 농산물의 십분의 일을 거둬들였다.

예수님의 가장 길었던 한 주와 관련된 가장 널리 알려진 오보는 ‘유대인들’이 예수님을 못 박기 원했다는 이야기이다. 이 장면을 어떻게 이해하느냐에 따라 이야기가 달라진다. 보통 ‘유대인들’이 갑자기 집단적으로 예수님에게 등을 돌린 것처럼 묘사되곤 한다. 언제나 듣는 말이지만, 일요일에 성 안으로 들어오시는 주님을 환호하던 사람들이 금요일에는 주님의 죽음을 요구했다는 것이다. 그러나 왜 그들이 마음을 바꾸었는지는 아무도 말해주지 않는다. 무슨 일이 일어났기에 군중이 돌아섰을까? 왜 그들은 갑자기 예수님께 등을 돌렸을까? 대답은 간단하다. 그들은 그렇게 하지 않았다.