붓다가 되신 예수님

제1부 백성욱 박사님의 승려로서의 불교 수행
금강산으로 출가수도
1.인연업보가 적은 삶
2.독일유학
3.금강산 수도 어떻게 시작했나
4.치심은 저 잘난 생각
5.신해행증
6.서울역 시계탑이 보인다
7.자신에 대한 의문이 사라지다
8.숙명통
9.가장 두려운 것이 업보
10.육바라밀
11.도통에 욕심을 버려야
12.인욕바라밀
13.정진바라밀
14.지장암 수도인들의 특징
15.진심을 해탈해야 사회인
16.참는 것이 큰 문제
17.독립운동을 할 필요가 없어졌다
18.화엄경에는 부처님이 아니 계시다
19.부처님에 대한 지극한 공경심이 있어야

제2부 새로운 패러다임(paradigm)의 불교 수행
새로운 패러다임(paradigm)의 불법(佛法)으로
1.미륵존여래불
2.화엄경에서 금강경으로

금강경은 어떤 경인가
1.가장 밝으실 때 설하신 금강경
2.대승정종분 해석
3.무슨 생각이든지 부처님께 바쳐라
4.일체유심조에 관한 이야기

그 한마음 어떻게 닦나
1.금강경을 통한 수도법
2.금강경 독송을 선 수행
3.탐심,진심,치심은 곧 이상
4.물고기 용심이 주는 교훈
5.밝아지는 로드맵(Road Map)
6.미륵존여래불 염송은 곧 금강경 실천
7.수도 기간 정하는 것은 분별심의 주기성 때문
8.깨들음의 전 단계

공부하는 사람들이 유념할 것은?
1.정법과 사법
2.무기의 뜻
3.제도의 뜻
4.윗목의 도반을 호랑이가 물어가도 참견치 말라
5.아라한(阿羅漢)은 닦아야할 업장이 많다
6.미륵존여래불 염송은 곧 선(禪)수행
7.자신의 입장만을 볼 뿐이다
8.현실이라 하지만 자신의 마음이다
9.일초직입여래지(一超直入如來地)는 부처님 경지
10.금생에 이루려면 이상이 없어야
11.돈오법 수행은 누구나 하는 것이 아니다
12.진짜도인과 유사도인
13.부처님을 마음에 그리지 말라
14.잠에 대한 착도 줄여야
15.알아질 때 놀랄 수 있다
16.절대세계 진입시 공경심으로
17.절대세계의 특성

선지식
1.부처님은 아니 계시다 선지식이 내 부처이다
2.도인이 주신 염불
3.도인 계신 절의 부처가 영검하다
4.버릇없는 아이를 올바르게 키우려면
5.훌륭한 도반은 선지식
6.어머니를 제도함

아상이란 곧 음탐심
1.음탐심을 깨치면 곧 도인
2.제가자인 충국사,출가자인 신수대사
3.음탐심 없는 사람은 성내지 않아
4.본능,천성이란 본래 없어
5.음탐심이 소멸할 때 다 안다

붓다가 되신 예수님
1.불이법이란 무엇인가
2.길흉이 둘이 아니다
3.천주교와 본교가 다르나?
4.예수님 최후의 깨달음
5.도인도 때때 지옥 간다
6.위기를 기회로 만든 도인의 지혜
7.순임금의 지혜
8.필사즉생-1
9.필사즉생-2
10.위기 때 부처님께 바쳐 응답을 구하라
11.종합적 즉각
12.예수님은 법(수기)받은 미륵존여래불
13.부처님께서 아시듯 우리도 알 수 있다

부처님 광명은 인과의 사슬도 끊어
1.부처님 시봉하려면 계율도 바쳐야 한다
2.지혜로운 이는 인과이 사슬도 벗어나
3.아상이 없는 사람은 인과의 법칙에도 걸리지 않아
4.죄지었다는 생각을 바치면 지혜 광명
5.자기가 살겠다면 하늘도 죽이지 못한다
6.부처님께서 제정하신 계율이라도 부처님께 바쳐라
7.부처님께 바치는 가르침을 통해 인과가 소멸
8.남을 억누르는 마음은 말의 마음
9.인과응보에서 벗어나는 방법도 알아야
10.염불하는 것이 다 좋은 것이 아니다
11.관세음보살을 깨쳐야 스승의 자격이 있다

행복의 길
1.세상의 행복이란 복 지은 결과
2.마음을 행복하게 하는 말씀들
3.물의 성질을 깨쳐라
4.부자의 마음
5.사회봉사활동의 원칙
6.외로움에 감사하라
7.보시바라밀의 해석
8.시시각각 소원성취 시시각각 불만
9.뜻을 이룩하는 길-1
10.뜻을 이룩하는 길-2
11.나는 부처님 시봉하는 사람이다

무소설
1.탕자가 돌아오다
2.무소설