후시수 경방의안집

목차(요약)
서문
역자서문
상편: 의가소전醫家小傳

중편: 전병론치專病論治
감모론치感冒論治
폐렴치료 약론淺論肺炎治療
효천치료의 특별한 경험治療哮喘獨特經驗
간염, 간경화 논치論治肝炎肝硬變
비증론치 경험痹證論治經驗
해수 치료 경험治療咳嗽的經驗
황한에 대한 소견黃汗芻議
구미치료 경험治療口糜的經驗
위⦁십이지장궤양 치료 경험治療胃⦁十二指腸潰瘍的經驗
관심병 경방치료 경험經方治療冠心病的經驗
병례를 통해 본 뇌병 치료 경험從病例談治療腦病經驗
혈증 치료 경험治療血證經驗
전신성홍반성랑창(루프스) 론치系統性紅斑狼瘡論治
임증론치論治淋證
전립선염 치료 경험前列腺炎治療經驗談
신염병 초탐腎炎病初探
두통의 변증론치頭痛的辨證論治
충수염 치료 경험闌尾炎的治療經驗
하리론치下利論治

하편: 진여만화診余漫話
연보年譜

(부록) 《상한론》 방제 113수首와 약물 82미味
《상한론》 방제 113수
《상한론》 약물 82미

목차(전체)

서문
역자서문
상편: 의가소전醫家小傳

중편: 전병론치專病論治

감모론치感冒論治
감모는 본래 외감병에 속하므로 육경론치를 해야한다
感冒本屬外感病 論治亦當用六經
감모는 표에서 변화가 빠르니 변증 시 합병을 소홀히 하면 안된다
感冒在表變匆匆 審證勿疏有合病
감모라고 해서 모두 표증은 아니며 발한법만으로 치료하는 것도 아니다
感冒並非皆表證 治療當忌都發汗
표증은 음증과 양증으로 나누고 온보와 발한으로 각각 치료한다
表證陰證陽證分 論治溫補發汗殊

폐렴치료 약론淺論肺炎治療
병인병사는 반드시 규명할 필요는 없으나 증상은 사소한 것까지 반드시 규명해야한다
病因病邪不必究 症狀点滴必細求
일방일법은 믿을 수 없는 말이며 변증하여 방제를 선택하는 것을 반드시 지켜야한다
一方一法不可信 辨證選方必遵守

효천치료의 특별한 경험治療哮喘獨特經驗
효천치료에는 마황을 사용하지 않으나 대시호탕이 단연 중요하다
治哮喘不用麻黃 却獨崇大柴胡湯
효천병은 폐에서 시작되나 담음어혈이 주요 원인이다
哮喘病發雖在肺 痰飮瘀血爲主因
효천 치료효과가 탁월한 것은 방증의 변별에 공력을 쌓았기 때문이다
哮喘治療效卓著 方證上下功夫

간염, 간경화 논치論治肝炎肝硬變
이습청열소간으로 황달을 치료한다
利濕淸熱疏肝主退黃
소간거어화위법으로 사기를 없앤다
疏肝祛瘀和胃使邪却
익기담삼거어법으로 간의 건강을 보호한다
益氣淡滲祛瘀保肝康

비증론치 경험痹證論治經驗
풍습상박하면 통증이 그치지 않으나 육경변증을 분명히 하면 그칠 때가 있다
風濕相搏痛無休 六經辨淸有止期

해수 치료 경험治療咳嗽的經驗
해수의 주요 원인은 담음이므로 온화강역으로 치료한다
咳嗽主因痰飮 治當溫化降逆
담음이 오래 울체되면 열로 화하니 진한가열을 분명히 구분해야 한다
痰飮鬱久常化熱 眞寒假熱要認淸
외한내음은 늘 함께 인체를 침범하니 해표와 거음을 반드시 병행해야 한다
外寒內飮常同犯 解表祛飮必並行
건해라 하여 담이 없는 것은 아니므로 화담강역법으로 치료하면 기침이 멎는다
乾咳未必是無痰 化痰降逆咳方止
선폐화담이 모두 효과가 없을 때 화해소양으로 치료하면 놀라운 효과를 볼 때가 있다
宣肺化痰皆無效 和解少陽建奇勛

황한에 대한 소견黃汗芻議
황한은 본래 수습병으로 표허습울하며 진액마저 허하다
黃汗本爲水濕病 表虛濕鬱津却虛
정치와 변치를 구분하여 치료하고 담즙과는 무관함을 알아야한다
治分正治和變治 知與膽汁無關係

구미치료 경험治療口糜的經驗
상열하한이 질병의 근본이므로 고신개강으로 근치한다
上熱下寒爲病本 苦辛開降除其根
고인들이 호혹병을 잘 치료했듯 베체트병도 증에 의거하여 치료하면 된다
古人善醫狐惑病 依證治愈白塞氏

위⦁십이지장궤양 치료 경험治療胃⦁十二指腸潰瘍的經驗
외한리허 위완통은 공법을 보법으로 바꾸어 건중하여 치료한다
外寒裏虛胃脘痛 易攻爲補常建中
허증처럼 보이지만 실제는 실증이며 근본이 어혈에 있는데 어떻게 온중법으로 치료할 수 있겠는가
乍看是虛實是實 本是瘀血怎溫中
허한증이 확실히 많지만 온보 방약은 구체적인 증에 따라 모두 다르게 사용한다
虛寒見證確實多 溫補方藥却不同

관심병 경방치료 경험經方治療冠心病的經驗
단기가 모두 허증은 아니며 흉비는 반표반리실증에 속한다
短氣未必都是虛 胸痹半表半裏實
담음어혈이 흉양을 막으면 거담활혈법으로 치료해야한다
痰飮瘀血阻胸陽 祛痰活血理應當
방실전도차단은 활혈거어로 조리한다
房室傳導有阻滯 活血祛瘀可調理
담음이 오래 멈추어 있으면 심부전에 이르니 이는 온양리수법으로 치료해야한다
痰飮停久致心衰 溫陽利水本應該

병례를 통해 본 뇌병 치료 경험從病例談治療腦病經驗
뇌병은 매우 번잡하고 종류도 많은데 치료 시에는 먼저 대시호탕을 추천한다
腦病繁煩何其多 治療首推大柴胡
경광은 본래 망양으로 인해 생긴 것이므로 계지류로 구역해야한다
驚狂緣本於亡陽 枝救逆理應當
현훈이 모두 간양상항으로 인해 발생하는 것은 아니며 리외한열로 인해 더욱 발광한다
眩暈並非肝陽亢 裏外寒熱更瘋狂
메니에르병과 전간은 수음상범증이 가장 많다
美尼尔氏及癲癇 水飮上犯最常見
뇌병두통의 고통은 끝이 없지만 방증대응으로 이를 치료할 수 있다
腦病頭痛苦無邊 方證對應皆能淸
혈이 심장을 자양하지 않으면 잠을 이루기 어렵고 사기가 신명을 어지럽히면 증상이 더욱 심해진다
血不養心眠難安 邪擾神明更堪懮

혈증 치료 경험治療血證經驗
수술 후 위급한 출혈 환자를 경방 1첩으로 살려내다
術後出血病垂危 經方一劑扭乾坤
증상이 없는 혈뇨이지만 변증을 잘하면 치료할 수 있다
尿血雖無症 辨證却從容
9년의 지긋지긋한 변혈을 황토탕 9첩으로 치유하다
便血九年病纏綿 黃土九劑却能痊
붕루가 나왔다 그쳤다 하는 것을 소시호탕으로 화해하여 치료하다
崩漏不止止之不止 小柴胡湯和解則和
중증 재생불량성빈혈이라도 양혈리수로 치료하면 뚜렷한 효과를 본다
再障貧血症多凶 養血利水建奇功
자반이 반드시 열증은 아니며 하법, 온법으로 모두 치료할 수 있다
紫癜未必全熱證 下之溫之皆治之
임상에서 어혈증이 많이 보이지만 하어혈탕이 기방이라 할 수 있다
瘀血之證雖多見 下瘀血湯可稱奇

전신성홍반성랑창(루프스) 론치系統性紅斑狼瘡論治
낭창을 치료하지 못해 중의를 찾아오면 경방론치로 단서를 찾을 수 있다
狼瘡不治找中醫 經方論治有苗頭
낭창열과 홍반이 심해도 양혈리수법으로 치료하면 놀라운 효과를 얻을 수 있다
狼瘡熱殊紅斑凶 養血利水建奇功
낭창성신염의 수사범람증에 스테로이드제제가 더 이상 효과가 없으면 귀문을 열어 부를 깨끗하게 하여 활로를 찾는다
狼瘡腎水泛濫激素技窮 開鬼門潔淨府轉機萌生

임증론치論治淋證
임증 병기의 요점은 열이 하초에 있는 것으로 변증과 겸증이 많다
熱在下焦槪其廓 變證兼證皆繁多
결석과 함께 표증이 있으면 해외화음법으로 완전히 치료할 수 있다
結石在裏見表證 解外化飮病全休
임증리증은 양기가 쇠하여 발생하므로 온양거음법으로 치료한다
淋證裏證陽氣衰 溫陽祛飮治也乖

전립선염 치료 경험前列腺炎治療經驗談
질병에는 여러 증후가 나타날 수 있으니 반드시 변증해야 염증을 없앨 수 있다
病系多證有關連 必須辨證方消災
염증은 사기에 따라 증이 각기 다르게 나타나며 허실이 다르면 치료법도 다르다
炎是邪客證各異 虛實不同治有殊
사기로 인한 성기능장애를 신허를 보하는 방법만으로 치료하면 불행을 당한다
性功障碍邪所爲 但補腎虛必遭殃

신염병 초탐腎炎病初探
리수와 피수가 모두 나타나면 증에 근거하여 거사리수법으로 치료한다
裏水皮水皆相見 祛邪利水据證投
사기가 있는 신염은 보법을 신중히 사용해야 하지만 허손증이 나타나면 보익법을 사용한다
腎炎有邪補應慎 證現虛損益不疑

두통의 변증론치頭痛的辨證論治
두통은 태양병에서 많이 나타나지만 육경합병 여부도 검토해야한다
頭痛多見太陽病 六經合病當審淸
태양한법은 허실로 나누고 소음합병은 온보법으로 치료한다
太陽汗法分虛實 少陰合病當溫補
두통은 임증에서 변화가 많기에 합병합방을 사용할 때가 많다
頭痛臨證多變幻 合病合方伏蒼龍

충수염 치료 경험闌尾炎的治療經驗
병이 위중하여 모든 의사가 처방을 내지 못할 때 수리의 눈과 범의 담으로 사람의 생명을 구하다
病危群醫不出方 眼虎膽救蒼生
보수적인 치료로 효과가 없으면 중의도 반드시 대증 치료해야 한다
保守治療已無功 中醫亦須方對證
논치에 급증과 만성증을 구분할 필요가 있는가? 한 개의 처방으로 내외를 같이 치료한다
論治何必急慢分 一方功用內外同

하리론치下利論治
하리의 증후는 음양으로 나뉘며 설사와 이질은 본래 하나이다
下利證候分陰陽 泄瀉痢疾本一體
하리양명증이 비록 중증이지만 치료가 적절하면 증상이 흔적도 없이 사라진다
下利陽明證多凶 治療得當症無踪
상열하한으로 인한 하리가 많은데 이는 신개고강 사심탕으로 치료한다
上熱下寒下利多 辛開苦降瀉心湯
허한하리는 태음에 속하고 한열착잡은 궐음에서 나타난다
虛寒下利屬太陰 寒熱錯雜見厥陰

하편: 진여만화診余漫話
변증시치 개요辨證施治槪要
진맥 술요診脈述要
백통가저담즙탕의 의문을 풀다白通加猪膽汁湯解疑
《온병조변》은 《상한론》과 같은 반열에 놓고 거론할 수 없다
《溫病條辨》不可與《傷寒論》同日而語
중의발전을 위한 과학연구 사로中醫發展科硏思路
방증은 변증론치의 첨단方證是辨證論治的尖端
《상한론》을 읽을 때는 그 요점을 알아야 한다讀《傷寒論》要知其要點
《상한론》과 《내경》의 체계는 다르다《傷寒論》與《內經》體系不同
《상한론》은 《이윤탕액경》으로부터 법을 취하였다《傷寒論》取法於《伊尹湯液經》
책을 읽을 때는 반드시 생각을 깊이 해야 한다讀書要思考
중경의 책을 연구하면 그 기쁨이 무궁무진하다細玩仲景書其樂無窮
고방금용 활법재인古方今用活法在人
궐음병의 의문을 풀다厥陰病解疑
소음병의 의문을 풀다少陰病解疑
계지의 의문을 풀다桂枝解疑
생석고의 의문을 풀다生石膏解疑
경방대사經方大師

연보年譜

(부록) 《상한론》 방제 113수首와 약물 82미味
《상한론》 방제 113수
《상한론》 약물 82미

“방증方證에 대하여”

육경과 팔강은 변증의 기초이므로 이러한 기초위에서 시치의 준칙을 제정할 수는 있으나, 실제 임상에서 응용할 때는 이것만으로는 매우 부족하다. 예를 들어, 태양병은 치법에 의거하면 발한해야 하지만, 수많은 발한방發汗方 가운데 아무 발한약이든 마음대로 선택하여 사용했을 때 효과를 보장할 수 있겠는가? 이에 대한 대답은 “절대 아니다!”이다. 왜냐하면 중의 변증은 단지 육경과 팔강에 그치는 것이 아니고, 더욱 중요하게는 그것을 통하여 다시 방약의 적응증을 변별해야하기 때문이다. 태양병은 당연히 발한해야 하지만, 발한을 할 때는 반드시 환자의 전체적인 상황에 맞는 방약을 골라서 사용해야 한다. 구체적으로 말하자면, 태양병의 특징 외에도 기타 모든 상황을 자세히 살핀 후, 제 증상에 전면적으로 대응하는 발한약을 선택해서 사용해야, 목표로 하는 효과를 얻을 수 있다. 태양병과 동시에 두통, 발열, 한출汗出, 오풍이 있다면 계지탕으로 치료해야 하고; 두통, 발열, 신통, 요통, 골절동통, 오풍, 무한無汗, 천증喘證이 동시에 출현한다면 마황탕으로 치료해야 한다. 항배項背가 뻣뻣하고, 무한, 오풍이 있다면 갈근탕으로 치료해야 하며; 맥이 부긴浮緊하고, 발열.오한.신통이 있으며, 땀이 나지 않고 번조가 있다면 대청룡탕으로 치료해야 한다. 이상의 여러 방제들은 모두 태양병 발한법에 속하는 방이지만, 각 방에는 서로 다른 적응증이 있어서, 적응증에 해당하지 않는 방을 쓴다면, 환자에게 무익할 뿐만 아니라 도리어 해를 끼칠 수 있다.

방제의 적응증을 간략하게 말해 ‘방증方證’이라 하는데, 특정 방의 적응증을 특정 방의 방증이라 하고, 예를 들면 계지탕증, 마황탕증, 시호탕증, 백호탕증, 승기탕증 등으로 표현한다. 방증은 육경팔강변증의 연속이며, 변증의 첨단이라 할 수 있다. 만약 중의치료가 효과가 없다면, 그 핵심은 방증변별이 정확하지 않은데 있다. 모두가 알고 있듯이, 농촌 지역에는 가전家傳으로 내려오는 비방만 가지고 병을 치료하는 의사들이 종종 있다. 그들은 변증시치에 대해서는 아는 것이 없지만, 비방의 응용에 대해서는 확실히 알고 있으며, 어떻게 사용하는 지에 대해서도 분명히 파악하고 있기 때문에 한번의 약물 투여로 바로 효과를 볼 때가 많다. 또한 의사들 간에 중의 변증에 대해서는 견해가 분분하나, 대부분의 의사들이 어느 정도의 치료효과를 내는 이유 또한 여기에 있다. 그러나 독자들이 반드시 주의해야 할 점은, 모든 효과가 있는 방은, 그것을 쓰는 사람이 알든 모르든 간에, 주치主治(즉, 방증)를 분석하면, 모두 육경팔강의 작은 항목에 속한다는 것이며, 이는 단언할 수 있는 사실이다. 방증의 변별에 대해서는 각론,각장에 자세히 나오므로 여기서는 더 이상 언급하지 않겠다.

-- 하편: 진여만화診余漫話 중에서--