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수서 음악지

수서 음악지

위징, 영호덕분 (지은이), 권용호 (옮긴이)
  |  
지식을만드는지식
2022-06-28
  |  
32,800원

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수서 음악지

책 정보

· 제목 : 수서 음악지 
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 중국사 > 중국중세사(위진남북조~당,송)
· ISBN : 9791128865855
· 쪽수 : 334쪽

책 소개

국내 최초의 수나라 역사서, ≪수서≫. 대운하를 판 나라, 고구려를 침입했다가 살수대첩으로 무너진 나라, 그게 지금까지 우리가 알고 있던 수나라다. 상고시대부터 한나라까지의 역사가 ≪사기(史記)≫에 담겨 있다면, 혼란했던 남북조 시대를 통일한 수나라의 역사는 ≪수서(隋書)≫에 담겨 있다.

목차

권13 지(志) 제팔(第八)
음악(音樂) 상

권14 지(志) 제구(第九)
음악(音樂) 중

권15 지(志) 제십(第十)
음악(音樂) 하

부록 : ≪수서(隋書)≫ 전체 구성과 전체 목차

해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해

저자소개

위징 (지은이)    정보 더보기
당나라 초기의 명재상이다. 자는 현성(玄成)이고, 거록군(巨鹿郡) 하곡양현(下曲陽縣) 사람이다. 일찍이 수(隋)나라의 위공(魏公) 이밀(李密)을 따라 수나라에 반기를 들었다. 당(唐) 고조(高祖) 무덕(武德) 원년(618년)에 당나라에 귀순했다. 정관(貞觀) 원년(627년)에 간의대부(諫議大夫)·비서감(秘書監) 등을 지냈고, 고적(古籍)을 정리하고 ≪수서(隋書)≫의 편찬 작업에도 참여했다. 후에 시중(侍中)·태자태사(太子太師)에 임명되었고 정국공(鄭國公)에 봉해졌다. 직언을 잘했고 왕도정치를 주창했다. 태종(太宗)을 보좌해 정관지치(貞觀之治)를 이룩했다. 정관 17년(643년)에 세상을 떠났다. 저작으로는 ≪수서≫를 비롯해 ≪정관정요(貞觀政要)≫·≪군서치요(群書治要)≫ 등이 있다.
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영호덕분 (지은이)    정보 더보기
당나라 초기의 대신이자 사학자다. 자는 계형(季馨)이고, 의주(宜州) 화원(華原) 사람이다. 문학과 역사를 두루 섭렵했고 글을 잘 지었다. 수나라 말에는 약성현령(藥城縣令)으로 있었다. 당 고조 이연(李淵)이 군사를 일으키자 그에게 귀순했고, 예부시랑(禮部侍?)·태상경(太常卿) 등을 지냈다. 당 고조에게 양(梁)·진(陳)·북주(北周)·북제(北齊)·수(隋)나라의 정사를 편찬할 것을 처음으로 주청했고, 직접 ≪주서(周書)≫의 편찬을 맡기도 했다. 당 고종(高宗) 이치(李治) 건봉(乾封) 원년(666년)에 84세로 세상을 떠났다. 저작으로는 ≪오대사지(五代史志)≫·≪태종실록(太宗實錄)≫·≪능연각공신고사(凌煙閣功臣故事)≫ 등이 있다.
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권용호 (옮긴이)    정보 더보기
경북 포항 출생으로 중국 난징대학교 중문과에서 고전 희곡을 전공했으며, 위웨이민(兪爲民) 선생의 지도 아래 <송원남희곡률연구(宋元南戱曲律硏究)>로 박사 학위를 취득했다. 현재 한동대학교 객원교수로 있으면서 중국 고전 문학의 연구와 번역에 힘을 쏟고 있다. 특히 거시적 관점에서의 중국 문학 연구와 중국학의 토대가 되는 경전의 읽기와 번역에 관심을 두고 있다. 저역서가 대한민국학술원 우수학술도서와 세종도서(학술부분)에 네 차례 선정된 바 있다(2001년, 2007년, 2018년, 2020년). 저서로는 ≪아름다운 중국문학 1≫, ≪아름다운 중국문학 2≫, ≪중국문학의 탄생≫이 있고, 번역한 책으로는 ≪중국역대곡률논선≫, ≪송원희곡사≫, ≪중국 고대의 잡기≫(공역), ≪그림으로 보는 중국 연극사≫, ≪초사≫, ≪장자내편 역주≫, ≪꿈속 저 먼 곳?남당이주사≫(공역), ≪송옥집≫, ≪서경≫, ≪한비자≫, ≪경전석사역주≫, ≪한비자 1∼3≫, ≪수서 열전 1∼3≫, ≪수서 경적지≫, ≪수서 지리지≫, ≪수서 제기≫, ≪수서 백관지≫, ≪수서 식화지·형법지≫, ≪수서 예의지≫ 등이 있다.
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책속에서

<고려악>의 가곡으로는 <지서(芝栖)>가, 무곡으로는 <가지서(歌芝栖)>가 있다. 악기에는 탄쟁(彈箏)·와공후(臥箜篌)·수공후(竪箜篌)·비파·오현·피리·생황·퉁소·소필률(小篳篥)·도피필률(桃皮篳篥)·요고(腰鼓)·제고(齊鼓)·담고(擔鼓)·패(貝) 등 14종이 있다. 이를 하나의 악부로 삼는다. 악공은 18인이다.


대업 2년(606년), 돌궐의 염간(染干)이 알현하러 입조했다. 양제는 그에게 과시하고자 사방에 흩어져 있던 악인들을 모두 찾아 동도 낙양에 집결시켰다. 처음에 양제는 방화원(芳華園) 적취지(積翠池) 가의 장막 안에서 궁녀들과 함께 관람했다. 서역에서 온 한 승려가 먼저 오더니 장막 안에서 놀았다. 얼마 후 도약을 하더니 물을 온 거리에 뿌렸다. [이 물이 변해] 자라와 거북, 뱃사공·곤충·물고기가 장막 안의 바닥에 가득 찼다. 또 큰 고래가 연무를 뿜어내 해를 가리더니 갑자기 길이가 7∼8장이나 되는 황룡으로 변해 도약하며 물 밖으로 나왔다. 이를 황룡변(黃龍變)이라 했다. 또 줄로 거리가 10장이 떨어진 두 기둥을 묶고 두 명의 무녀(舞女)가 줄 위에서 마주하며 춤을 추고, 서로 만난 후에는 어깨를 스치며 지나가면서 계속 노래를 부르고 춤을 추었다. 또 하육강정(夏育?鼎)이라는 공연은 수레바퀴·돌절구·큰 항아리 같은 무거운 물건들을 가져와 각자 손바닥 위에서 갖고 놀았다. 또 두 명의 사람이 머리 꼭대기에 장대를 지었다. 장대 위에는 사람이 춤을 추다가 갑자기 공중으로 올라 위치를 바꾸기도 했다. 또 신오부산(神鰲負山)과 환인토화(幻人吐火) 등이 있었는데, 모두 변화무쌍하고 전무후무한 것이었다. 염간은 크게 놀랐다.


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