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스스로 말하게 하라

스스로 말하게 하라 (큰글씨책)

(한국 민중교육론에 관한 성찰)

허병섭 (지은이)
학이시습
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스스로 말하게 하라
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 스스로 말하게 하라 (큰글씨책) (한국 민중교육론에 관한 성찰)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 교육학 > 교육 일반
· ISBN : 9791130471495
· 쪽수 : 392쪽
· 출판일 : 2014-11-21

책 소개

한국 민중교육의 산 증인이라 할 수 있는 허병섭 선생이 1987년에 출간한 책을 복간한 것이다. 저자는 파울로 프레이리의 교육이론과 민중교육방법론을 정리하고, 이를 적용한 경험들을 토대로 실제 교육 현장에서 민중의 변화 과정을 생생하게 담아내려 노력했다.

목차

복간에 즈음하여 5
추천하는 글 11
미리 드리는 글 14

제1부 서론

교회와 민중선교
머리말
현실참여의 기반을 다지다
남산 부활절사건 이후
신학이 태동하다
반성할 점들

도시주민선교의 과제와 전망
선교의식의 발상
문제 접근의 방향
빈민의 관심의 초점
도시주민선교의 신학적 전제
빈민선교를 달성하는 과정
결론과 전망

지역사회 발전을 위한 교회의 역할
개념 추적‘우리 마을’의 개발 과정
교회의 역할

제2부 민중교육을 위한 기초연구

민중교육론-1970년대 노동운동을 중심으로
머리말
배경
배경에서 본 민중교육적 의미
1970년대의 노동자 생활 상태와 구조악
구조악의 정체와 민중교육
민중의 사건
민중의 사건과 민중교육
도시산업선교 활동
UIM운동과 민중교육
민중교육이 가지는 시각
민중교육을 위한 준비 단계
민중교육의 실천 단계
맺음말

민중교육방법론에 관한 연구
일반교육방법론
민중교육방법론
민중교육 사례

민중교육의 전개와 한국적 수용
제3세계 교육론의 특색
민중교육론자와 프레이리의 이론
한국 민중교육의 특성
1970년대 민중교육과 프레이리
향후 민중교육의 과제
보론-제도교육과 민중교육

민중사실에 관한 연구
연구 배경
연구 목적
연구 범위
노동자들의 감정과 의식에 관하여
민중사실에 관한 다른 연구
맺음말

한국 노동자의 민중성에 관한 연구
머리말
민중 개념에 나타난 특징
민중의식의 문제
노동자의 민중성에 관하여
맺음말

한국 민중극 언어에 관한 연구
머리말-한국 기독교의 문화 섭취
현대 지식인의 민중극 언어
민중의 민중극 언어
맺음말

제3부 빈민지역과 교육

빈민지역과 교육선교
머리말
통전적 삶의 구원
선교위원회의 신조
활동 사례
사회운동과 교육의 논리
섬김의 신학

빈민지역에서 일어나는 교육현상
머리말
지역 안에서 발생하는 교육
교회의 프로그램을 통한 교육
맺음말

도시 빈민, 그 소외의 극복을 위한 교육

철거민 호소문에 나타난 민중의 가치관과 현실
호소문에 나타난 도시 빈민의 사회 전기
도시개발정책의 흐름과 실상
도시개발의 물리적·경제적 측면
전투경찰은 누구와 전투를 하는가
인권유린의 상황
결론-목동 철거민은 울고 있다

빈민에 관한 증언으로서의 성서 연구

제4부 노동자와 교육

민중운동·민중교육·교육과정
민중운동과 민중교육의 상호 관계
민중운동가와 민중교육가와의 관계
지식인과 민중의 관계를 이룩하는 방법
간접적 체험을 통해서 본 노동자의 의식 유형
‘의식화’가 일어나는 과정
민중교육이 일어나는 과정
노동자의 의식 유형에 따른 교육과정(시안)

민중 현장에서 지식인의 역할
대상 이해
과제들
경험의 결론

노동자와의 대화교육을 위해
사례 1 - 그리운 부모
사례 2 - 친구여 함께 가자
사례 3 - 일하는 개미들
사례 4 - 상처와 영광의 용광로
사례 5 - 돈이라는 마술사

노동자와의 대화
대화의 세계―일용할 양식과 신체의 안정(건강)

노동자 의식실태 조사보고서
현장생활 속에서 기뻤던 일
직장생활 속에서 슬펐던 일
왜 못사는가?(분반토의)
현장생활 속에서 고쳐야 할 점과 후회되는 사실
현장의 문제점 찾기

저자소개

허병섭 (지은이)    정보 더보기
1941년 김해에서 가난한 민중의 아들로 태어났다. 어려움 속에서 하나님을 만나고, 한국신학대학교에 입학해 1969년 동 대학원을 졸업하면서 최우수 논문상을 수상했다. 군목(軍牧) 시절 청계천에서 빈민들을 만났으며, 1974년부터 1976년까지 수도권특수지역선교위원회의 총무로 활동하면서 빈민운동과 민주화운동에 헌신했다. 1976년 가난한 주민들과 함께 하월곡동 산동네에 동월교회를 개척하고 그들과 함께 살면서 일하고, 국악 찬송 등 한국적 예배와 민중적 신앙고백을 몸으로 실천했다. 또한 1981년 한국기독교민중교육연구소를 설립, 소장을 맡으면서 민중교육론을 연구하여 <스스로 말하게 하라>(1987) 등을 저술하며 교육이론을 현장에서 실천했다. 이 저서는 한국적 민중교육이론을 최초로 제시한 것으로, 이후 민중교육을 현장에서 실천하는 이들에게 많은 도움이 되었다. 1990년 마지막 기득권이던 목사직을 버리고 1994년까지 미장공이 되어 건설노동자들과 함께 ‘월곡동 건축일꾼 두레’를 만들어 건설노동자 생산협동공동체를 시도했다. 그러나 생태계를 파괴하는 소비의 근원지인 도시에 희망이 없다고 판단, 나눔과 섬김, 공생의 가치가 담긴 생태적 관점으로 세계관이 확대되자, 1996년 4월 무주로 귀농하여 땅을 일구며 생태·생명운동에 뜻을 두었다. 그리고 1998년부터 1999년까지 대안학교인 무주 푸른꿈 고등학교 설립추진위원장으로서 대안학교 설립에 기여했으며, 2005년부터 온 배움터(전 녹색대학교) 대표를 맡으며 생태·생명운동과 교육에 헌신해 왔다. 평생 가난한 사람들과 벗하고 새로운 시대의 가치를 지향하며 빈민운동과 생태·생명운동 그리고 민중교육운동을 몸으로 실천해 왔다. 최근에는 자신의 전 재산인 땅과 집을 자연 생태 보존을 위해 자연환경국민신탁에 기증했다. 허병섭 목사는 패혈증으로 2012년 3월 27일 향년, 71세의 나이로 별세했다.
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