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『命理約言

『命理約言(명리약언)』의 현대적 재해석 생극제화론

최미숙 (지은이)
부크크(bookk)
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『命理約言
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책 정보

· 제목 : 『命理約言(명리약언)』의 현대적 재해석 생극제화론 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 유교철학/주역 > 주역
· ISBN : 9791141957810
· 쪽수 : 267쪽
· 출판일 : 2024-09-23

목차

차례 소개


?머리말 13

제1장 『命理約言』의 소개 16
1. 『命理約言』의 소개 16
2. 원서(袁序) 21
3. 장서(蔣序) 26
4. 위서(韋序) 29

제2장 천간(天干)의 합과 충 32
1. 천간의 의의(意義)와 작용(作用) 32
2. 천간의 합(合) 37
3. 천간의 합화(合化) 40
4. 천간의 충(沖) 45

제3장 지지(地支)의 작용(作用) 48
1. 지지의 의의(意義)와 작용(作用) 48
2. 지지의 충(沖) 57
3. 지지 묘고(墓庫)의 충 59
4. 지지의 암충(暗沖)과 암합(暗合) 61
5. 지지의 방합(方合) 65
6. 지지의 해(害) 또는 천(穿) 67
7. 지지의 형(刑)과 합록론(合祿論)·형합부(刑合附) 69
8. 지지의 암합(暗合)과 육합(六合) 72
9. 지지의 삼합(三合) 76
10. 지지의 십이운성(十二運星) 78
11. 지지의 왕상휴수(旺相休囚) 82
12. 일행(一行)과 일기(一氣) 및 양신(兩神) 83
1) 일행(一行)을 보는 방법 83
2) 간지일기(干支一氣)를 보는 방법 85
3) 양신(兩神)을 보는 방법 87
13. 태세(太歲)와 공망(空亡) 89
14. 역마(驛馬)와 겁살(劫煞) 91
15. 지간복재(支干覆載) 94
16. 각종 신살(神煞) 27종 95

제4장 십성(十星)을 보는 방법과 생극제화(生剋制化) 111
1. 십성을 보는 방법 111
2. 십성의 성정(性情)을 보는 방법 119
3. 비겁(比劫)을 보는 방법과 작용(作用) 121
4. 식상(食傷)을 보는 방법과 작용(作用) 123
1) 식신(食神) 124
2) 상관(傷官) 128
5. 재성(財星)을 보는 방법과 작용(作用) 134
1) 편재(偏財) 135
2) 정재(正財) 137
6. 관성(官星)을 보는 방법과 작용(作用) 140
1) 편관(偏官) 140
2) 정관(正官) 145
3) 정·편관의 제거(制去)와 잔류(殘留) 149

7. 인성(印星)을 보는 방법과 작용(作用) 157
1) 편인(偏印) 159
2) 정인(正印) 160
제5장 간지론(干支論) 164
1. 공협(拱夾)·종국(從局)·양신성상(兩神成象) 164
2. 비겁녹인(比劫祿刃)·종국(從局) 169

제6장 사주팔자(四柱八字)와 행운(行運)을 보는 방법 174
1. 사주팔자의 구성(構成) 174
1) 명(命)을 보는 방법 174
2) 태어난 생년(生年)을 보는 방법 177
3) 태어난 월령(月令)을 보는 방법 178
4) 태어난 일주(日柱)를 보는 방법 184
5) 태어난 시간(時間)을 보는 방법 185
2. 대운(大運)과 유년(流年) 188
1) 대운(大運)을 보는 방법 188
2) 유년(流年)을 보는 방법 193
3. 격국(格局)을 보는 방법 197
4. 용신(用神)을 보는 방법 207
5. 여자의 명(命) 210
6. 소아(어린아이)의 명(命) 216
7. 귀천(貴賤)·빈부(貧富)와 길수(吉壽)·흉요(凶夭)를 보는 방법 218
1) 귀천(貴賤)을 보는 방법 218
2) 빈부(貧富)를 보는 방법 220
3) 부귀(富貴)·길수(吉壽)·빈천(貧賤)·흉요(凶夭)를 보는 방법 221

8. 길흉(吉凶)과 수요(壽夭)를 보는 방법 229
1) 길흉(吉凶)을 보는 방법 229
2) 장수와 조기사망을 보는 방법 230
9. 질병(疾病)을 보는 방법 232
10. 오늘날 공무원 합격 운을 보는 방법 233
제7장 잡론(雜論) 이십사칙(二十四則) 236

제8장 부장신봉벽오행제류(附張神峯闢五行諸謬) 십칙(十則) 252

?맺음말 258

?참고문헌 265

저자소개

최미숙 (지은이)    정보 더보기
여몽(勵蒙) 최미숙(崔美淑), Choi Mi Sook 1965년생, 전라남도 순천 출생 ※국립공주대학교 대학원 동양학과(동양학석사) ※국립공주대학교 대학원 동양학과(동양학박사) ※국립공주대학교 대학원 동양학과 비전임 교수(강사) 【‘성명(姓名)’은 명칭을 바로 세우는 것, 즉 정명(正名)을 통하여 명칭에 대한 이치를 현현(顯現)하는 것이다.】 ※학위논문으로는 「『窮通寶鑑』의 喜用提要에 관한 陰陽論的 理解: 活木과 死木의 論點을 中心으로」(국립공주대학교 동양학과 석사학위논문, 2021.12) / 「淸代 命理學 十星의 體用論的 解析에 관한 硏究: 『命理約言』·『滴天髓闡微』 十星論의 生剋制化 樣相을 中心으로」(국립공주대학교 동양학과 박사학위논문, 2023.8)가 있다. ※발표논문으로는 「邵雍 『皇極經世』의 體用論的 數理體系와 陰陽論的 解析」(『동아인문학』 제60집, 2022) / 「姓名學 81數理의 表意性과 表音性에 관한 根源的 考察」(『동아인문학』 제64집, 2023) / 「選擇書에 나타난 婚姻擇日에 관한 根源的 考察」(『동아인문학』 제67집, 2024) / 「陰陽五行의 生剋制化에 의한 病因과 그 和解方案에 관한 硏究」(『동방문화와 사상』 제16집, 2024) / 「성명학에 나타난 표음성(表音性)과 표의성(表意性)의 조화(調和) 」(『국립공주대학교 동양학연구소』 제2집, 2024.6.29. 발표)가 있다. ※출판도서로는 『命理約言(명리약언)』의 현대적 재해석 생극제화론, 출판사: BOOKK(2024.9). ISBN: 979-11-419-5781-0 / 『대립과 갈등의 세계를 넘어 공동체문화 회복을 위한 시론』(동양문화사상 제1호), ISSN: 3058-5600, 이룸출판사, 공저자: 김일환·문상덕·박태봉·최미숙·이시송·우승하, 「성명학에 나타난 표음성(表音性)과 표의성(表意性)의 조화(調和)」(최미숙, 75-100쪽)가 있다. ※현) 『국립공주대학교 동양학연구소』 「동양문화사상」 편집위원 현) 여몽동양학연구소 원장 현) 국립공주대학교 대학원 동양학과 비전임 교수(강사) ※Email: satongpaldal-7800@naver.com https://blog.naver.com/yeomong7800 《中者 不偏不倚無過不及之名. 庸平常也.》 中은 편백되지 않고 치우치지 않고 過와 不及이 없음의 이름이요. 庸은 平常함이다. (편백되지 않음을 中이라 이르고 변치 않음을 庸이라 이르니, 中은 천하의 正道요, 庸은 천하의 定理이다) 『中庸章句』
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