이매진 주빌리

서문 희년이 온다

1장 사회적 상상 - 헬조선에서 유토피아를 상상하자
“나에게는 꿈이 있습니다” | ‘아메리칸 드림’의 사회 | ‘코리안 드림’은 어디에 있는가? | 묵시록과 유토피아 | 사회적 상상
2장 희년 사상 I - 50년마다 원상복구하라
‘희년’이란 무엇인가? | 네 가족을 보호하라 | 기독교 신앙과 희년 사상
3장 희년 사상 II - 역사 속의 희년
초기 교회와 종교개혁의 희년 사상 | 가톨릭교회의 희년 역사 | 희년의 영성화와 재발견
4장 부채 - 우리에게 빚진 자를 용서한 것같이
알바왕 이종룡 씨의 죽음 | 부채공화국의 탄생 | 롤링 주빌리, 빚을 태워버리다 | 전 세계적 부채 탕감 운동, 주빌리 2000 캠페인 | 도덕적 해이와 도덕적 책무
5장 노예 - 다시는 종의 멍에를 메지 마라
노예제도, 아직 살아 있다 | 어느 흑인 노예의 이야기 | 노예 해방을 향한 긴 행로 | 영혼을 팔아서라도 취업하고 싶다 | 노동자는 비인간이 아니다 | 희년과 노예 해방
6장 토지 - 땅은 내게 속하였나니
조물주 위에 건물주 | ‘지대 추구’는 혁신의 훼방자 | 대한민국 토지 문제의 역사 | 부동산, 대안이 있는가
7장 유토피아에 도달하는 법
세상은 어떻게 바뀌는가? | 개인에게 희년의 삶이란 | 한국이 행복한 사회가 되려면 | 어떤 정치, 어떤 경제가 필요한가 | 희년 논의를 확장하자

쉼이 모자라고 삶이 바쁘다 보니 사소한 다툼이든 거대한 분쟁이든 격렬한 양상으로 펼쳐지기 일쑤다. 한국 사회가 좀 더 나은 곳이 되려면 숨을 고르는 일이 필수적이라 생각한다.

한 사회를 리셋하고 리부트하기 위해서는 먼저 그 사회가 공유하는 사회적 상상이 필요하다. ‘희년’이 사회적 변화의 동력이 될 수 있는 것은 우리에게 신선한 사회적 상상을 제공하기 때문이다.

나는 이 책이 ‘한국 사회를 어떻게 만들어갈지에 대한 합의의 토대가 오랫동안 부재해왔다는 사실’을 일깨울 수 있기를 바란다. 우리를 모이게 하고 엮어내었던 처음의 약속이 무엇인지 이제라도 되새겨볼 수 있기를 기대한다. 그것이 가능해져야만 우리는 사회가 어떤 방식으로 작동되어야 하고, 사회에 기대할 수 있는 것은 무엇이며, 요구해야 하는 것은 무엇인지 선명하게 그려볼 수 있을 것이다.