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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 동양철학 일반
· ISBN : 9791157766116
· 쪽수 : 466쪽
책 소개
목차
· 추천사1 |자신의 노하우를 아낌없이 내어놓는 멋스러움 _ 004
· 추천사2 |두루 섭렵한 학문과 경험을 토대로 한 力著 _ 006
· 머리말 _ 008
一. 甲木 _ 015
· 天干論 _019
· 地支論 _024
㈎ 寅卯辰月
㈏ 巳午未月
㈐ 申酉戌月
㈑ 亥子丑月
· 通辯論 _029
二. 乙木 _ 043
· 天干論 _048
· 地支論 _054
㈎ 寅卯辰月
㈏ 巳午未月
㈐ 申酉戌月
㈑ 亥子丑月
· 通辯論 _061
三. 丙火 _ 085
· 天干論 _088
· 地支論 _093
㈎ 寅卯辰月
㈏ 巳午未月
㈐ 申酉戌月
㈑ 亥子丑月
· 通辯論 _102
四. 丁火 _ 115
· 天干論 _119
· 地支論 _124
㈎ 寅卯辰月
㈏ 巳午未月
㈐ 申酉戌月
㈑ 亥子丑月
· 通辯論 _134
五. 戊土 _ 147
· 天干論 _152
· 地支論 _158
㈎ 寅卯辰月
㈏ 巳午未月
㈐ 申酉戌月
㈑ 亥子丑月
· 通辯論 _166
六. 己土 _ 183
· 天干論 _187
· 地支論 _192
㈎ 寅卯辰月
㈏ 巳午未月
㈐ 申酉戌月
㈑ 亥子丑月
· 通辯論 _199
七. 庚金 _ 211
· 天干論 _216
· 地支論 _221
㈎ 寅卯辰月
㈏ 巳午未月
㈐ 申酉戌月
㈑ 亥子丑月
· 通辯論 _231
八. 辛金 _ 251
· 天干論 _255
· 地支論 _260
㈎ 寅卯辰月
㈏ 巳午未月
㈐ 申酉戌月
㈑ 亥子丑月
· 通辯論 _270
九. 壬水 _ 295
· 天干論 _301
· 地支論 _306
㈎ 寅卯辰月
㈏ 巳午未月
㈐ 申酉戌月
㈑ 亥子丑月
· 通辯論 _317
十. 癸水 _ 333
· 天干論 _338
· 地支論 _344
㈎ 寅卯辰月
㈏ 巳午未月
㈐ 申酉戌月
㈑ 亥子丑月
· 通辯論 _352
十一. 自然現象論(形象論) _ 369
十二. 変證論 _ 401
十三. 重要 神殺論 _ 415
十四. 十二運星 _ 423
十五. 十二支神殺 _ 431
十六. 通辯要論 _ 445
저자소개
책속에서
甲木은 용기다. 根이 없으면 內面에만 존재하고, 드러내지 못한다. 死, 絶地에 있으면 리더십이 약하여 실질적인 리더는 못 된다.
① 收用之神(수용지신) : 土는 모든 것을 수용한다.
② 蓄積之神(축적지신) : 비밀이 많다(땅은 파헤쳐 봐야 안다). 엉큼하다.
③ 停止之神(정지지신) : 건드려 주어야 한다(金, 木). 그냥 두면 死土.
정인지(1396~1478)의 사주
조선 초기 대표적인 유학자이다. 세종, 문종 때 국왕의 신임을 받으면서 문한(文翰)을 관장하였고, 역사, 천문, 역법, 아악을 정리하였다. 干合支合으로 목표를 세우고 단번에 결과를 만든다. 戌土가 국가기관, 임금이 있는 궁궐이다. 戌土는 기억의 창고다. 배운 지식을 잘 보관하여 언제고 꺼내서 쓸 수 있게 된다. 명리학을 모르면 머리가 좋아서 과거시험에 합격했다고만 할 것이다. 당시로서는 대단하게 83세까지 장수하였다. 정치적으로 대단히 혼란스럽던 癸酉정변에서 동료였던 사육신 성삼문 등이 죽음을 당할 때 오히려 공로를 인정받게 됨도 운명의 작용이 아닐 수 없다.