잠언의 의 개념 연구

약어
한국어판 서문
감사의 글

제1장 서론
1.1. 연구 목적과 계획
1.2. 도덕 담론으로서의 잠언 탐구 과정의 변수들
1.3. 의로움인가, 체다카인가?
1.4. 의로움을 정의하기
1.4.1. 개념과 개념상
1.4.2. 의로움의 특성들
1.4.3. 의로움: 작업가설적 정의

제2장 의로움에 관한 성서학적 이론들
2.1. 규범 중심 이론
2.2. 관계 중심 이론
2.3. 비평적 평가
2.4. 의로움을 보는 연관된 시각들
2.4.1. 영혼의 순전함
2.4.2. 구원과 능력
2.4.3. 세계 질서
2.4.4. 인과율(consequentiality)
2.4.5. 사회 개혁

제3장 잠언이 묘사하는 의인
3.1. 잠언의 인간론
3.1.1. 이진법적 인간학
3.1.2. 신학적 인간학
3.2. 구약성경에 나오는 의인
3.2.1. 차디크의 분류와 영역
3.2.2. 법률적 맥락에서의 차디크
3.2.3. 사회적 맥락에서의 차디크
3.2.4. 제의적 맥락에서의 차디크
3.3. 잠언에 나타난 차디크의 묘사
3.3.1. 유력함
3.3.2. 공감 능력
3.3.3. 현명함
3.3.4. 행복함

제4장 의인은 어떻게 만들어지는가?
4.1. 의로움의 길: 열린 길
4.2. 전범으로서 의인의 역할
4.3. 욕구와 혐오가 품성 형성에서 맡는 역할
4.4. 품성 형성은 모든 이에게 유효한가?
4.5. 미움의 정당성: 품성 형성의 정서적 측면들
4.6. 의로운 삶으로의 초대: 도덕적 선택의 힘
4.7. 선택, 품성, 운명: 의로운 인격체 만들기
4.8. 결론

제5장 의로움의 칭송: 잠언의 평가 담론
5.1. 부에 대한 잠언의 입장은 모호한가?
5.2. 가치 평가 형용사의 사용
5.3. 격언의 병치(juxtaposition)
5.4. 비교 우위 잠언
5.5. 비교 우위 잠언의 해석: 모순되는 메시지가 있는가?
5.6. 비교 우위 잠언의 암호 해독을 위한 모델
5.7. 영속성을 고르라: 아하리트 격언
5.8. 결론

제6장 잠언의 의: 이집트 지혜문학과의 비교
6.1. 이진법적 인간학과 이상적 인간
6.2. 조용한 사람과 요란한 사람
6.3. 요란한 사람의 위험
6.4. 비교 우위 격언: 비교 기준 격자
6.5. 결론

제7장 잠언의 의: 시편과의 비교
7.1. 이진법적 인간학
7.2. 시편에 나타난 의인의 양태(profile)
7.3. 스스로 의로운 자의 시편?: 시범적 적용
7.4. 의로움: 행동을 넘어서
7.5. 결론

최종 결론

참고 문헌
주제 색인
인명 색인
성구 및 고대 문헌 색인

의로움(righteousness)이라는 개념은 구약성경의 윤리적 측면을 이해하기 위해 필수불가결한 요소다. 또한 이 개념은 성경이 말하는 사회 정의(social justice)를 둘러싼 복잡다단한 논제들을 다루기 위한 토대다. 더 나아가 의로움은 하나님의 고유한 성품이며 인간 사회에 부여된 가장 높은 수준의 도덕적 의무이기도 하다. 그 결과 이에 대한 광대한 연구가 시행되어온 것이 사실이다.
_제1장 서론

잠언의 인간 이해는 이진법적 인간상(binary anthropology)이라는 핵심으로 수렴되며, 사회 개혁보다 교육을 앞세워 바른 성품을 함양하는 데 집중한다. 결론적으로 잠언은 의로움을 사회적 규범보다는 개인의 가치 체계로 취급한다. 의로움은 가장 근본적인 미덕이며 품성 개발의 열쇠가 된다.
_제2장 의로움에 관한 성서학적 이론들

잠언의 도덕 담론에서 차디크, 즉 의인이 차지하는 비중을 볼 때 의로움은 여러 미덕 가운데 하나로 취급될 수 없다. 의로움은 다채로운 격언들의 선집인 잠언에 일관성을 부여하는 중심적 주제이자 문학적 장치다. 이 격언들의 분석에서 드러나는 의인의 모습은 도덕률의 학습과 내면화를 통해 이상적 인간상을 만들어낸다는 잠언의 교육 목표를 그대로 보여주는 실물 표본이 된다.
_제3장 | 잠언이 묘사하는 의인