구약 설교, 어떻게 할 것인가?

집필진 목록
역자 서문
약어
서론
제1장 내러티브 설교하기: 플롯
제2장 내러티브 설교하기: 등장인물
제3장 율법 설교하기
제4장 탄원 설교하기
제5장 찬양시 설교하기
제6장 지혜 설교하기
제7장 아가 설교하기
제8장 이사야 설교하기
제9장 에스겔 설교하기
제10장 묵시 설교하기
제11장 소예언서 설교하기
제12장 어려운 본문들 설교하기
제13장 구약으로부터 그리스도 설교하기
성서 색인

단일 등장인물이 본문에서 상당히 긴 구간을 지배하는 구약성서의 내러티브들을 현대 소설처럼 간주하면 안 된다. 본문의 궁극적인 초점은 사람이 아니라 하나님께 있다. 그러나 등장인물이 발전하는가? 등장인물이 시간이 지남에 따라 변하는가? 나는 이런 일이 때때로 일어난다고 주장했다. 여호수아는 하나님의 격려를 받은 사람에서 그의 삶의 마지막 즈음에 이르러 이스라엘에게 동일한 종류의 격려를 해주는 사람이 된다(수 1:5-9; 17:14-18; 18:3; 23:6). 아브라함은 하나님의 약속이 성취되는 것을 보기 위해 자신 나름의 계획을 세우는 유혹을 받은 사람에서 하나님이 그 약속을 책임지시도록 기꺼이 허용하는 사람으로 발전한다. 내가 샘플 설교에서 제안하는 것처럼 천사와 겨룬 씨름은 야곱을 변화시킨 것처럼 보이고 에서와 화해를 이룬 사람은 바로 변화된 야곱이다.
_제2장 “내러티브 설교하기: 등장인물” 중에서

우리는 사람의 유익을 위해 구약 율법을 설교해야 한다. 우리는 약한 자와 가난한 자를 위한 율법 자체의 우선순위를 강조하고, 사람들에게 이것이 오늘의 사회에서 특히 교회 자체 안에서 무엇을 의미할 수 있는지를 성찰하도록 요청해야 한다. 율법 안에는 사람들의 필요, 특히 우리의 타락한 세상에 있는 연약한 자들, 사회적·경제적·인종적·성적으로 불이익을 당하는 자들의 필요를 위한 하나님의 마음을 보여주는 수많은 내용이 있다. 우리는 이런 자료들이 윤리적으로 강한 영향력을 행사하도록 설교할 수 있다. (반복하면) 그것이 하나님의 성품과 구원의 은혜와 연결되어 있어서 단지 율법주의의 죄책 또는 정서적 이상주의의 활동으로 전락해버리지 않는다면 말이다.
-제3장 “율법 설교하기” 중에서

탄원과 관련하여 교회에 만연한 태도와는 반대로 우리는 탄원이 교회의 생명에 필수적이라고 믿는다. 이번 장의 제목이 가리키는 것처럼 탄원은 중요하고, 강단에서 설교할 만한 가치가 있다. 동시에 설교는 우리가 이 풍부한 전통을 되찾게 하는 중요한 방법 중 하나다. 왜냐하면 설교는 널리 인정되는 것처럼 대부분의 개신교 교회에서 여전히 중심에 서 있기 때문이다. 강단에서 선포된 것은 중요한 지위를 갖는다. 사실상 우리의 교회 안에 탄원이 없는 주된 이유는 탄원을 설교하기는 하지만 아주 드물게만 설교한다는 사실에 있다고 말할 수 있다.
_제4장 “탄원 설교하기” 중에서