누가 이 생각을 이루어 주랴 2

19세기 초에 활동한 대표적인 문인으로 자는 헌중憲仲, 호는 항해沆瀣, 본관은 풍산豊山이다. 당대 저명한 학자요 문인이었던 연천 홍석주가 그의 형이고, 정조의 사위이자 뛰어난 시인이었던 영명위 홍현주가 그의 아우다. 그는 26세에 과거를 포기한 후 줄곧 문학에 침잠한다. 이로 인해 경세의 꿈은 제대로 발현되지 못했지만, 선비로서의 삶은 여전히 문학의 유효한 좌표였다. 그의 문학은 유학의 문학적 재현을 지향하는 고문古文에서 출발했다. 그러나 이후 다양한 장르 교섭과 여러 사우師友의 영향을 자양분 삼아 일변한다. 특히 세계를 기호로 치환하여 새로운 읽기를 시도함으로써 전대미답의 경지를 개척하는데, 상상 속에서 만들어낸 ‘숙수념孰遂念’의 세계가 바로 그것이다. 지어지지 않은 글, 즉 조물주의 문장을 찾아 떠나는 홍길주 긴 문학 여행은 ‘숙수념’을 넘어 문장중원에서 다시금 이정표를 세우는데, 꿈과 상상의 공간에서 펼쳐지는 다채로운 세계는 늘 미래를 향해 꿈틀된다. 그의 사유와 문학적 성취는 [현수갑고峴首甲藁], [표롱을첨 乙], [항해병함沆瀣丙函], [숙수념孰遂念] 등을 통해 가늠해 볼 수 있다.

이화여자대학교 대학원에서 「정약용 시문학의 연구 ― 사유 방식과의 관계를 중심으로」로 박사학위를 취득했고, 2003년부터 연세대학교 국어국문학과에 재직 중이다. 정약용의 문학으로 시작해, 조선 후기 한문학과 문화사에 대한 연구가 주된 관심 분야이다. 저서로 『정약용의 시와 사유방식』이 있고, 역서로 홍길주의 삼부작 문집 『현수갑고(峴首甲藁)』‧『표롱을첨(縹礱乙㡨)』‧『항해병함(沆瀣丙函)』, 그리고 홍길주의 『숙수념(孰遂念)』을 옮긴 『누가 이 생각을 이루어 주랴』 1‧2가 있다. 최근엔 주로 조선시대 여성 작가와 젠더 상황에 대한 연구를 하고 있다.