관상학과 얼굴형상

총설
결국은 심상(心相)이다. 11


서편
이목구비가 답이다.
1. 얼굴은 기색이다. 47
2. 체상은 균형이다. 56
3. 두상은 골격이다. 63
4. 이마는 관록이다. 70
5. 눈은 보배이다. 78
6. 코는 자존심이다. 86
7. 귀는 수명이다. 94
8. 입은 운명의 통로이다. 102
9. 마음은 인격이다. 110


제1편
관상학의 전개와 방법
1. 관상학과 오행의 논제 119
2. 관상학의 전개 122
1) 동양 관상학의 전개 122
2) 서양 관상학의 전개 135

3. 관상학의 전개와 방법 141
1) 안면관상법 141
2) 신기관상법 163
3) 색관상법 166
4) 음성관상법 172

4. 얼굴의 점 174
5. 오행과 관련된 관상 활용 177


제2편
관상학의 철학 이론
1. 천인상응론(天人相應論) 185
2. 시공합일론 193
3. 유비추리론(類比推理論)과 조화론 197
1) 유비추리론 197
2) 조화론 200

4. 정기신론 201


제3편
오행의 원류와 의미
1. 오행의 원류 207
2. 오행의 의미 214
1) 목(木)의 의미 216
2) 화(火)의 의미 218
3) 토(土)의 의미 221
4) 금(金)의 의미 224
5) 수(水)의 의미 226


제4편
관상학에서의 오행인
1. 오행인의 상호작용 235
1) 오행인의 개념 235
2) 오행인의 상호작용 241
2. 상학의 성정 파악과 오행인의 특징 246
1) 상학의 성정 파악 246
2) 오행인의 특징 258


제5편
오행인의 성정 분석
1. 인격도야를 통한 활용법 273
1) 심상(心相)의 파악 273
2) 행동을 통한 인격도야 276

2. 대인관계와 사회와의 조화를 통한 활용법 286
1) 대인관계와 관상법 286
2) 사회 속에서의 관상법 293

3. 오행의 성정을 응용한 활용법 297
1) 목형의 성정과 활용법 299
2) 화형(火形)의 성정과 활용법 312
3) 토형의 성정과 활용법 321
4) 금형(金形)의 성정과 활용법 330
5) 수형(水形)의 성정과 활용법 340

4. 심상의 성정 분석 352


부편
원광대 관상학 박사학위논문
김연희/박경숙/오서연/윤훈근/윤영채/이창임/신정해/문정혜/양탁생 361