어른의 품격은 고전에서 나온다 : 정민 교수의 고전 필사

들어가며

마음의 표정
심신
마음이 맑아지면
결단하는 용기
즐거움과 괴로움
평안
호연
한가로움
심지
선악
군자의 노여움
마땅함
절제와 관용
사람의 일
식견
선심과 고집
쓸수록 불어나는 재물
몸과 마음
차이
고요히
가장 애석한 일
지금과 옛날
사람됨의 바탕
오직 독서뿐
운명에 대하여
선행

경책의 자세
포용과 인내
복을 받는 길
일 없는 즐거움
명예와 부귀
근면
마음의 여유
언사
더 어려운 일
지나친 복
경계
탁옥
꿈자리
마음가짐
희로의 말
소일과 석음
진퇴
고식
자세
시정의 선비
수졸
품은 뜻이 크다면
공평한 이치
세 가지 힘쓸 일
권면과 징계
음덕

시비의 가늠
저울
앎과 행함
보고 듣기
착시
군자와 소인
경박과 총명
외양
맛을 가려내다
귓병의 이로움
상망
점검
안목
문제가 있으면
논쟁의 상대
본분과 이름
의심
공정
낮춤
도량
일희일비
침묵
못 배운 사람
멈춤
밥과 반찬
치세와 난세

발밑의 거울
허물
욕심과 욕됨
시련
법고창신
목돈과 푼돈
군자의 처세
좋은 벗
강소
목표
높낮이
인도하다
등산
담박
은혜
책 속의 영약
폐족의 이점
화복과 득실
뜻이 없이는
성패
중간
분발
글쓰기의 비결
진실한 말
나를 찍는 도끼
나란 사람

텅 빈 곳에 몸을 두고
툭 터진 데 마음을 노닐자
몸이 편안하고 마음이 넉넉해진다.
고요로써 사물을 부리고
간결함으로 일을 처리하면
사물이 평온해지고 일이 정돈된다.

눈을 피곤하게 하는 너절한 물건들을 주변에서 치운다. 구질구질한 생각들을 마음에서 거둔다. 그러자 불편하던 몸이 편안해지고 마음에 평화가 찾아왔다. (…) 생각은 마음이 짓는다. 마음에서 생각을 다스려 사물을 헤아리면, 내 마음으로 사물을 부릴 수가 있다.

즐거움은 괴로움에서 나온다. 괴로움은 즐거움의 뿌리다.
괴로움은 즐거움에서 나온다. 즐거움은 괴로움의 씨앗이다.
괴로움과 즐거움이 서로를 낳는 것은
동정動靜이나 음양陰陽이 서로 뿌리가 되는 것과 같다.