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나이스 자평진전 해설서

나이스 자평진전 해설서

서락오 (엮은이), 심효첨 (원작), 맹기옥 (해설)
상원문화사
35,000원

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나이스 자평진전 해설서
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 나이스 자평진전 해설서 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 역학 > 사주/궁합/예언
· ISBN : 9791185179124
· 쪽수 : 568쪽
· 출판일 : 2015-05-12

책 소개

명리학의 분야에서 타고난 적성과 진로를 찾는 데 가장 적합한 책이 『자평진전(子平眞詮)』이다. 심효첨의 저서 『자평진전』의 본래 명칭은『자평수록(子平手錄)』으로 39편으로 되어 있다고 한다. 언제 쓰여 졌는지 정확히 알 수 없다고 하는데, 대략 청대 1700년대 경으로 추측하고 있다.

목차

제1부 간지론干支論
제1장 論十干十二支 십간과 십이지지에 대하여
제2장 論滴天髓天干論 『적천수』 천간론에 대하여
제3장 論陰陽生剋 음양(陰陽) 생극(生剋)에 대하여
제4장 論陰陽生死 음양(陰陽) 생사(生死)에 대하여
제5장 論人元司令 인원사령(人元司令)에 대하여
제6장 論十干配合惺情 십간(十干)의 배합(配合)과 성정(性情)에 대하여
제7장 論十干合而不合 천간합(天干合)이 되지 않는 경우에 대하여
제8장 論十干得時不旺失時不弱 득시(得時)해도 왕(旺)하지 않고 실시(失時)해도 약(弱)하지 않음
제9장 論刑沖會合解法 형충회합(刑沖會合) 해법(解法)에 대하여

제2부 용신론用神論
제10장 論用神 용신(用神)에 대하여
제11장 論用神成敗救應 용신(用神)의 성패(成敗)와 구응(救應)에 대하여
제12장 論用神變化 용신(用神)의 변화(變化)에 대하여
제13장 論用神純雜 용신(用神)의 순잡(純雜)에 대하여
제14장 論用神格局高低 용신(用神)의 고저(高低)에 대하여
제15장 論用神因成得敗因敗得成 성격(成格)이 파격(破格)되고 파격(破格)이 성격(成格)됨에 대하여
제16장 論用神配氣候得失 용신(用神)과 기후(氣候)의 배합(配合) 그리고 득실(得失)에 대하여
제17장 論相神緊要 상신(相神)의 중요성에 대하여
제18장 論雜氣如何取用 잡기(雜氣)를 어떻게 취할 것인가에 대하여
제19장 論墓庫刑沖之說 묘고(墓庫)의 형충(刑沖)에 대하여
제20장 論四吉神能破格 사길신(四吉神)도 파격(破格)이 될 수 있다
제21장 論四凶神能成格 사흉신(四凶神)도 성격(成格)이 될 수 있다
제22장 論生剋先後分吉凶 생극(生剋)의 선후(先後)에 따라 길흉(吉凶)이 달라진다
제23장 論星辰無關格局 성신(星辰)은 격국(格局)과 무관하다
제24장 論外格用捨 외격(外格)의 쓰임에 대하여
제25장 論宮分用神配六親 궁(宮)에 용신(用神)과 육친(六親)을 배합
제26장 論妻子 처자(妻子)에 대하여
제27장 論行運 행운(行運)에 대하여
제28장 論行運成格變格 행운(行運)의 성격(成格)과 변격(變格)에 대하여
제29장 論喜忌干支有別 희기(喜忌)는 천간과 지지가 다르다
제30장 論支中喜忌逢運透淸 지지의 희기신(喜忌神)이 운(運)을 만남
제31장 論時說拘泥格局 잘못된 격국(格局)에 얽매임
제32장 論時說以訛傳訛 와전(訛傳)된 학설(學說)에 대하여

제3부 격국론格局論
제33장 論正官 정관격(正官格)에 대하여
제34장 論正官取運 정관격(正官格)의 운(運)에 대하여
제35장 論財 재격(財格)에 대하여
제36장 論財取運 재격(財格)의 운(運)에 대하여
제37장 論印綬 인수격(印綬格)에 대하여
제38장 論印綬取運 인수격(印綬格)의 운(運)에 대하여
제39장 論食神 식신격(食神格)에 대하여
제40장 論食神取運 식신격(食神格)의 운(運)에 대하여
제41장 論偏官 편관격(偏官格)에 대하여
제42장 論偏官取運 편관격(偏官格)의 운(運)에 대하여
제43장 論傷官 상관격(傷官格)에 대하여
제44장 論傷官取運 상관격(傷官格)의 운(運)에 대하여
제45장 論陽刃 양인격(陽刃格)에 대하여
제46장 論陽刃取運 양인격(陽刃格)의 운(運)에 대하여
제47장 論建祿月劫 건록격(建祿格)과 월겁격(月劫格)에 대하여
제48장 論建祿月劫取運 건록격(建祿格)과 월겁격(月劫格)의 운(運)에 대하여
제49장 論雜格 잡격(雜格)에 대하여
제50장 附論雜格取運 잡격(雜格)의 운(運)에 대하여

제4부 부록
고전 용어 정리
참고문헌

저자소개

서락오 (지은이)    정보 더보기
사주학의 삼대 필독서라고 평가되는 『적천수』, 『자평진전』, 『궁통보감』을 평주하고, 고금의 유명 인물들의 사주를 해설하고, 사주학의 이론을 정리하고 사주학의 연원을 밝히는 등의 일련의 저술 활동을 했으며, 그러한 서락오의 활동으로 인하여 근대와 현대의 명리학이 체계적인 논리구조를 가진 학문으로 정립될 수 있었다. 무엇보다도 서락오의 가장 큰 업적은 용신을 정하는 다섯 가지의 원칙을 최초로 정립했다는 데 있다. 억부용신(抑扶用神), 통관용신(通關用神), 병약용신(病藥用神), 조후용신(調候用神), 전왕용신(專旺用神)의 다섯 가지 용신 정하는 법을 『자평수언』에서 확실하게 밝혀 놓았다. 이것이 현대까지 그대로 공식처럼 전해지고 있다. 또한 체용(體用)을 명확하게 분별하였다. 즉, 일주(日主)=체(體), 월령(月令)=체(體)의 용(用), 용신(用神)=용(用)의 체(體), 희신(喜神)=용(用)의 용(用)이 그것이다. 서락오는 원수산을 선의의 경쟁자로 생각하여, 원수산의 『명리탐원』에 필적하는 『명리심원』을 저술하였고, 원수산의 『명보』에 필적하는 『고금명인명감』을 저술하였으며, 원수산의 『적천수천미』에 필적하는 『적천수징의』를 출판하고 『적천수보주』를 저술한 것이었다. 선의의 경쟁자 두 사람에 의해서 명리학의 이론과 역사가 잘 정리되는 좋은 결과가 생겼다고 할 수 있다. 주요 저서 『궁통보감평주』, 『명리심원(命理尋源)』, 『잡격일람(雜格一覽)』, 『적천수징의(滴天髓徵義)』, 『자평진전평주(子平眞詮評註)』, 『적천수보주(滴天髓補註)』, 『자평수언(子平粹言)』, 『자평일득(子平一得)』, 『명리입문(命理入門)』, 『명리일득(命理一得)』, 『조화원약평주』, 『고금명인명감(古今名人命鑑)』 등
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심효첨 (원작)    정보 더보기
본명이 택번(澤燔)이며 청나라 6대 황제 건륭제(1739년)때 진사(進士)에 급제 한 것이 벼슬의 전부다. 역리易理에 밝아 서승 선생의 자평법과, 만명영 선생의 삼명법 등 혼잡 된 격국 이론을 내격, 외격으로 구분하고 정리하여 현재의 자평명리의 용신o격국의 근간을 세웠다. 자평진전은 청나라 건륭제(1776년)때 호공보(胡空甫)가 심효첨 선생이 친필 한 자평수록삼십구편(子平手錄三十九篇)을 책으로 간행하면서 제목을 자평진전(子平眞詮)이라고 붙인 것이다. 그 후에 여러 판본이 있었으나, 가장 중요한 판본은 청나라 광서제(1895년)에 간행된 조전여(趙展如)의 판본이다. 그리고 현재 우리가 흔히 접하는 판본은 중화민국 1936년에 방중심(方重審)이 조전여의 판본을 기본으로 하고 거기에 서락오(徐樂吾)의 평주를 삽입해서 출판한 『자평진전평주』이다.
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맹기옥 (지은이)    정보 더보기
·전남대학교 사범대학 영어교육과 졸업 ·원광디지털대학교 동양학과 졸업 ·현)동방대학원 대학교 평생교육원 명리학 전문가과정 책임 교수 ·현)동방대학원 대학교 평생교육원 명리학 최고지도자 과정 교수 ·전 )열린사이버대학교 상담심리학과 특임교수 ·현)서울 한국전통과학아카데미(신설동) 명리 강사 ·현)인터넷 홍익TV(청화학술원) 명리 강사 ·현)나이스명리학회 회장 ·저서로 『나이스사주명리≪이론편≫』 『나이스사주명리≪응용편≫』 『나이스사주명리≪고전편≫』 『나이스 자평진전≪해설서≫』 『나이스 난강망≪해설서≫(궁통보감)』 『나이스 적천수≪해설서≫(上·下)』 『나이스 육효(上·下)』 『다시 쓰는 명리학≪이론편≫』 등이 있음
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