한경직, 그를 통해 예수를 보다

추천사
프롤로그

제1장 한경직을 연구하기에 앞서
· 한경직 연구를 위한 물음과 목적
· 글의 구성
· 핵심 용어 정의
· 한경직 연구의 역사
· 본서의 주제에 관한 앞선 연구들

제2장 교육의 관점으로 본 한경직의 생애
· 제1기(1902-1931) : 피교육자 한경직
· 제2기(1932-1944) : 서북지역의 교사 한경직
· 제3기(1945-1972) : 민족의 교사 한경직
· 제4기(1973-2000) : 세계의 교사 한경직

제3장 한경직의 교육사상
· 한경직의 교육사상 형성 구조
· 한경직의 교육사상 형성의 기둥
· 한경직의 교육사상 형성의 지붕

제4장 성육신적 교사상에 대한 이해
· 성육신 신학
· 교사상
· 성육신적 교사상 이해

제5장 예수를 닮은 교육자, 한경직의 영성과 교사상
· 성육신적 영성의 소유자
· 성육신적 교사상의 모델, 한경직

제6장 한경직 이야기를 마치며
· 요약
· 제언

도움받은 글
부록 : 한경직 목사 연보

그런데 언제부턴가 한국 교회는 성육신적 삶의 정신과 가치를 잃어버렸다. 교회가 시대정신을 선도하기는커녕 시대풍조의 노예가 되었고, 교회의 지도자는 예수를 닮아가는 ‘성육신적 지도자’가 아니라 갈 길을 잃고 세상을 닮아가는 ‘육신적 지도자’로 변질되어 버렸다. 성도는 홍수 속에 생수를 찾듯이 목회자의 수적 홍수 속에서 목자 잃은 양이 되어 참 교사를 찾아 유리방황하고 있다. 교회는 더 이상 예수를 닮아가는 교회가 아니라 세상을 따라 답습하는 교회로 전락해가고 있다. 결과는 참담하다. 교회지도자들과 그리스도인들, 그리고 교회에 대한 신뢰는 땅에 떨어지고 복음증거를 통한 복음화는 점점 어려워지고 있다.
우리는 여기서 도대체 어떻게 해야 할 것인가. 이 글의 출발점이 바로 이 지점이다. 성육신 신학의 외면, 성육신적 지도자의 부재, 교회의 신뢰 추락과 성장 둔화, 교회와 신자의 세속화. 필자는 이러한 현실문제의 해결을 위한 대안적 방식을 기독교교육 지도자들(교회의 모든 지도자는 기독교교육지도자다)의 진실 된 변화로 보았다. 그리고 그 구체적 변화의 내용을 성육신적 교사상의 구현으로 보았다. 한경직의 성육신적 교사상은 이러한 변화를 도모하는 하나의 모델이다. 즉 한경직이 성육신 한 예수를 닮아 성육신적 교사가 되었듯이, 한국교회의 교육지도자들이 성육신적 교사상으로 무장하고 삶을 살아낼 때 절망과 탄식의 이 땅에 다시 한 번 개혁과 부흥의 역사가 올 것이라고 굳게 믿는다.