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신新 로맨스의 탄생

신新 로맨스의 탄생

(고전문학에서 찾은 사랑의 기술)

신동흔, 서사와치료연구모임 (지은이)
역사의아침(위즈덤하우스)
16,000원

일반도서

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신新 로맨스의 탄생
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 신新 로맨스의 탄생 (고전문학에서 찾은 사랑의 기술)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9791187493013
· 쪽수 : 348쪽
· 출판일 : 2016-09-01

책 소개

도덕윤리에 사로잡힌 고전을 사랑의 관점으로 재해석한다! 우리나라 고전소설을 오늘날에도 통용되는 ‘사랑’으로 재해석한다. 사랑 앞에서 고민하고, 갈망하며, 도전하는 고전 속 주인공의 모습은 수백 년의 시간을 뛰어넘어 우리 앞에 생생하게 다가온다.

목차

머리말 - 고전에 깃든 치유와 각성의 힘

만남 편 - 우연을 운명으로 바꾼 힘
· 마음을 다해 마음을 얻다 - 〈최치원〉의 최치원과 두 낭자
· 믿음과 확신이 운명을 결정한다 - 〈최척전〉의 옥영과 최척
· 사랑에도 용기가 필요하다 - 〈위경천전〉의 위경천과 소숙방
· 상대의 고통까지 끌어안는 사랑 - 〈숙향전〉의 이선과 숙향

좌절 편 - 사랑을 망치는 조건
· 합리적 선택이 가져다준 파행 - 〈주생전〉의 주생과 배도
· 낭만은 짧으나 현실은 길다 - 〈심생전〉의 심생과 중인의 딸
· 환상이 키워낸 거짓 사랑 - 〈표의교집〉의 초옥과 이생
· 잘못된 사랑이 낳은 비극 - 〈숙영낭자전〉의 백선군과 숙영낭자
· 넘어서지 못한 현실의 벽 - 〈운영전〉의 운영과 김진사

극복 편 - 현실 앞에 물러서지 않는 용기
· 기다림이 가져다준 기적 - 〈영영전〉의 김생과 영영
· 믿음으로 동행하다 - 〈소설〉의 도련님과 자란
· 인연을 만드는 행동의 힘 - 〈백학선전〉의 유백로와 조은하
· 좋은 이별, 사랑의 또 다른 이름 - 〈만복사저포기〉의 양생과 여귀

실현 편 - 오롯이 함께 완성하는 사랑
· 스스로를 사랑하는 기술 - 〈춘향전〉의 춘향과 몽룡
· 서로의 든든한 기둥 - 〈옥루몽〉의 양창곡과 강남홍
· 고통 앞에 미소를 잃지 않다 - 〈흥보가〉의 흥보와 아내
· 뜨거운 열정을 지나 긴 평화로 - 〈구운몽〉의 성진과 팔선녀

참고문헌

저자소개

신동흔 (지은이)    정보 더보기
구비설화 탐색자 겸 연구자. 옛이야기 스토리텔러. 건국대학교 국어국문학과 교수로서 학생들과 함께 이야기의 세계를 다양하게 탐험 중이며, 옛이야기 강연을 통해 대중들과도 활발하게 소통하고 있다. 서울대학교 국어국문학과를 졸업하고 동 대학원에서 설화 연구로 문학박사 학위를 받았다. 한국 전설과 민담에서 시작한 학문적 관심을 한국 신화와 세계 민담, 세계 신화와 전설 등으로 넓혀왔다. 최근에는 옛이야기의 치유적 힘과 옛이야기 스토리텔링 분야에 큰 관심을 나타내고 있다. 옛이야기가 젊고 건강한 삶을 위한 최고의 자산이라는 믿음 속에 옛이야기의 화려한 부활을 위해 노력 중이다. 지은 책으로 《옛이야기의 힘》, 《스토리텔링 원론》, 《우리신화 상상여행》, 《왜 주인공은 모두 길을 떠날까?》, 《민담형 인간》, 《국어시간에 설화읽기》, 《구비전설 선집》, 《살아있는 고전문학 교과서》(공저) 등이 있다. 연구책임자 겸 대표 저자로 세계 각국 구술설화 모음집인 《다문화 구비문학 대계》(전 20권)를 출간하기도 했다.
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서사와치료연구모임 (지은이)    정보 더보기
이 연구모임은 건국대학교 국어국문학과 대학원을 중심으로 고전문학을 연구하는 젊은 학자들의 모임으로, 서사와문학치료연구소를 기반으로 활동하고 있다. 서사문학에 깃든 보편적인 가치와 치유의 힘을 널리 알리는 데 관심을 두고 다양한 연구기획을 진행 중이다. 지은 책으로는 《프로이트 심청을 만나다》(공저)가 있다.
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책속에서

돌아보면 참으로 길고 험한 고난의 역정이었다. 보통 사람 같으면 힘없이 좌절할 만한 상황의 연속이었다. 하지만 옥영과 최척은 그 고난의 세월을 관통해 마침내 보란 듯이 시련을 극복했다. 비장하고도 숭고한 싸움처럼 다가오는 그들의 남다른 인생 역정이 어떻게 가능했는가. 그것은 바로 ‘기억’에 의한 것이었다고 할 수 있다. 어떤 기억인가 하면 첫 만남, 첫 인연의 기억이다. 힘들게 이룬 소중한 인연에 대한 기억이 그들을 지켜주고 용기와 힘을 전해주었던 것이다. 그 힘으로써 그들은 다시 일어나서 마침내 영원으로 이어진 고귀한 동반의 삶을 이루어냈다. 이것이 인생이자 사랑이다. 스스로 이루어낸 사랑이라야, 주위의 시선과 우려를 무릅쓰고 제 힘으로 이룩해낸 인연이라야, 세월을 관통해서 영원토록 빛을 발하는 법이다. _ 47쪽, 〈만남 편 ? 우연을 운명으로 바꾼 힘〉


(숙영낭자가 말한) 그 3년의 기다림이 뜻하는 바는 무엇이었을까? 표면상으로는 단순한 금지처럼 보이는 그 화소 속에 담긴 의미는 ‘사랑을 제대로 이루기 위해서는 성숙의 시간이 필요하다’는 것이라 할 수 있다. 각자의 자리에서 성숙을 이루는 가운데 길이 사랑을 할 수 있는 태세를 마련하고 세상으로부터 사랑을 공인받는 그 시간 말이다. 그 3년은 또한 서로가 서로를 믿어주고 지켜주는 신뢰의 시간을 뜻한다고 할 수 있다. 상대방이 기꺼이 자기를 받아줄 때까지 믿고 기다려주는 그 마음, 그 태도가 온전한 사랑을 이루는 조건이었던 것이었다. 그것이 혼자만 행복한 사랑이 아닌 서로 함께 행복한 사랑을 이루기 위한 조건이었다. _ 157쪽, 〈좌절 편 - 사랑을 망치는 조건〉


현실에서 그 믿음과 다짐은 배반당할 수 있다. 실제 세상의 걸림돌은 소설에서보다 더 크고 많으며 강력하다. 가다가 쓰러져서 일어나지 못할 수도 있으며 내 마음과 달리 상대방은 냉정하고 무심할 수도 있다. 하지만 설령 그렇다 하더라도 사랑을 찾아 움직이는 (〈백학선전〉 속 조은하의) 저 걸음걸음이 허튼 것이라고 말할 수 없을 것이다. 그렇게 걸어가는 과정 자체가 곧 사랑이라 할 수 있다. ‘나’라는 소중한 존재에 대한 사랑 말이다. 비록 인연을 맺기에 실패하더라도 그 여정은 그 자체로 소중한 삶의 과정이 된다고 할 수 있다. _ 237쪽, 〈극복 편 - 현실 앞에 물러서지 않는 용기〉


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