그리스도인의 개혁 : 출발점

제1부 그리스도인의 자기개혁 : 관계 진단하기
1-1. 하나님과의 관계 : 예배 진단하기
⚫ 하나님과의 공적인 관계
⚫ 희생제사와 영적 제사
⚫ 예배와 하나님의 관계
⚫ 관객예배
⚫ 예배준비자
⚫ 예배를 점검한다.
⚫ 말씀을 들을 때
1-2. 하나님과의 관계 : 기도 진단하기
⚫ 하나님과의 대화의 역사
⚫ 기도의 전제조건 : 신뢰관계
⚫ 예수님의 마지막 기도
⚫ 금식기도의 현실
⚫ 자기중심적인 기도
⚫ 성숙한 기도를 향하여
⚫ 해서는 안 되는 기도
1-3. 하나님과의 관계 : 말씀 진단하기
⚫ 믿음의 뿌리
⚫ 말씀이 바로 예수님이다.
⚫ 말씀 프로그램 점검
⚫ 말씀의 지배를 받아야 산다.
⚫ 말씀생활을 돌아본다.
1-4. 하나님과의 관계 : 교회생활 진단하기
⚫ 교회의 위기?
⚫ 교회란 무엇인가?
⚫ 교회를 교회답게 하는 것
⚫ 형제사랑 진단하기
⚫ 하나님의 일과 사람의 일
⚫ 동역자인가?
1-5. 하나님과의 관계 : 우선순위 진단하기
⚫ 하나님의 우선순위
⚫ 먼저 하나님인가?
⚫ 먼저 형제인가?
⚫ 가장 좋은 것인가?
⚫ 모든 것을 뿌리치는가?

제2부 그리스도인의 자기개혁 : 관계 정리하기
2-1. 기독교 신앙의 핵심
⚫ 기독교 신앙의 관계성
⚫ 하나님의 짝사랑
⚫ 다윗과 하나님
⚫ 관계성의 기준 1 : 절대의존적 관계
⚫ 관계성의 기준 2 : 최우선적 관계
⚫ 관계성의 기준 3 : 두려움 없는 관계
2-2. 하나님과의 관계 : 마음과 뜻을 다하여
⚫ 하나님을 사랑하는 방식
⚫ 관계는 마음으로부터 출발한다.
⚫ 하나님의 마음
⚫ 뜻을 다해서 사랑하기
⚫ 사랑의 조건은 절대신뢰
⚫ 우리를 향한 하나님의 신뢰
2-3. 하나님과의 관계 : 힘을 다하여
⚫ 교회 예전에 묻히는 신앙생활
⚫ 신비 속으로 들어가려는 자세
⚫ 세상에서의 행위로 담아내려는 태도
⚫ 보완적인 세 가지 기독교
⚫ 관계는 의지하는 것이다.
⚫ 힘을 다하여 하나님을 사랑한다는 것
⚫ 의지해야 할 것과 의지하지 말아야 할 것
2-4. 하나님과의 관계 : 목숨을 다하여
⚫ 자기 목숨을 잃으면 찾으리라.
⚫ 목숨을 다하여 하나님을 사랑한다는 것
⚫ 사랑의 능력
⚫ 하나님께 대한 사랑
⚫ 하나님 사랑의 방향
2-5. 예수님과의 관계
⚫ 예수님은 그리스도이신가?
⚫ 성도를 향하신 예수님의 사랑
⚫ 예수님을 사랑한 사람들
⚫ 목자, 포도나무, 가족, 친구
⚫ 예수님을 사라.

제3부 그리스도인의 자기개혁 : 관계 회복하기
3-1. 복음이 빠진 종교를 버리자.
⚫ 종교는 그릇이다.
⚫ 도자기를 깨버리시는 예수님
⚫ 그러나 고려청자는 소중하다.
⚫ 예수님과 성도 사이를 가로막는 것
⚫ 복음이 빠진 종교를 벗어버리자!
3-2. 자기사명 지상주의를 버리자.
⚫ 갈렙의 사명
⚫ 사명은 하나님의 일
⚫ 요나의 오해
⚫ 하나님의 일은 뿌리에 붙어 있는 것
⚫ 큰 나무와 작은 나무
3-3. 사람에 대한 욕구를 버리자.
⚫ 모세와 아론
⚫ 의지하고 싶은 욕구
⚫ 인정받고 싶은 욕구
⚫ 사람을 어떻게 볼 것인가?
⚫ 사람에게 보이려고 하지 말라.
⚫ 사람을 버려야 한다.
3-4. 죽은 지식을 버리자.
⚫ 바리새인들의 율법지식
⚫ 호세아의 하나님 지식
⚫ 체험적인 하나님 지식
⚫ 누가 내 형제이고 어머니인가?
⚫ 하나님에 관한 지식
⚫ 하나님에 관한 지식을 내려놓자.
3-5. 자기를 부인하자.
⚫ 자기부인이란
⚫ 자기를 부인하는 것과 예수님을 부인하는 것
⚫ 자기부인의 다양한 형태
⚫ 제로 베이스 기도
⚫ 자기를 부인하지 못하면

제4부 그리스도인의 자기개혁 : 출발점에 다시 서기
4-1. 처음으로 돌아가자.
⚫ 동작 및 시간 연구
⚫ 선진들의 자기개혁
⚫ 처음 믿음으로 돌아가라.
⚫ 처음 마음으로 돌아가라.
⚫ 처음 사랑으로 돌아가라.
4-2. 하나님께로 돌아가자.
⚫ 둘째아들 이야기
⚫ 큰아들 이야기
⚫ 회개하고 돌아오라.
⚫ 가던 길에서 돌아오라.
⚫ 하나님께로 돌아가는 일이 가장 시급하다.
4-3. 십자가로 돌아가자.
⚫ 십자가는 죽는 것이다.
⚫ 십자가는 매달리는 것이다.
⚫ 십자가는 못 박히는 것이다.
⚫ 십자가는 지고 가는 것이다.
⚫ 십자가로 돌아간다.
4-4. 목표를 다시 세우자.
⚫ 말씀의 목표를 실천으로 맞추자.
⚫ 기도의 목표를 외부로 돌리자.
⚫ 예배의 목표를 하나님과의 만남에 두자.
⚫ 전도의 목표를 복음전파로 바꾸자.
⚫ 찬양의 목표를 하나님과의 눈맞춤에 두자.
⚫ 신앙생활의 목표를 약점보완에 두자.

맺는 말 : 개혁이 없으면 망한다.

“하지만 반대로 생각해보자. 세워진 지 10년이 넘는 작은 교회는 어떨까? 주일예배 때 20여 명이 예배를 드리는데, 대부분이 60대 이상의 성도들로 구성되어 있다. 성가대도 없고 매 예배 때마다 특송으로 찬양을 부르고, 목사의 아내가 반주를 하는데 피아노를 전공하지 않아 가끔 틀린다. 무더운 여름에는 에어컨이 있기는 하지만 오래 되어 성능이 안 좋아 선풍기를 여러 대 함께 사용하고 있다. 목사님의 설교는 세련되지 못하였고, 유머도 별로 사용하지 않으며 성경만을 전한다. 찬양인도도 잘 못하여 자주 박자가 틀린다. 그런데 만약에 지난 주에 큰 교회에서 세련되게 예배를 드리면서 큰 감동을 받던 사람이 이번 주에 이 작은 교회에 와서 예배를 드리면서 전혀 은혜가 되지 않을 뿐만 아니라 기분이 상해서 간다면 그 사람은 과연 예배를 드리는 사람이 맞는가?”

“예를 들어 한 나라의 왕이 어떤 명령을 내리면 그 명령은 시차가 있지만 반드시 이루어진다. 왕이 ‘어느 마을의 강에 다리를 놓아라.’ 하고 명령했다고 하자. 그러면 왕의 말이 바로 그 자리에서 이루어지는 것은 아니지만 지형이나 여건에 따라 몇 달 후 혹은 몇 년 후에는 다리가 놓일 것이다. 왕의 말은 반드시 이루어져야 한다. 그래서 어명을 무서워했던 것이다. 그런데 하나님의 말씀은 말씀하신 그대로 바로 이루어진다. 조건이나 환경이나 시차가 없다. 하나님의 말씀이 하나의 인격이 될 수 있는 까닭이다.
그렇다면 한 걸음 더 나아가서 왕의 말은 왕의 말이 이루어질 때까지 어떤 상태에 있어야 할까? 왕의 말은 강에 다리가 완공될 때까지 살아있다. 만약에 왕이 죽거나 반역에 의해서 쫓겨나거나 하면 왕이 내렸던 왕의 말은 죽게 될 것이다. 왕이 살아있는 한은 왕의 말은 살아있게 되는 것이다. 그렇다면 하나님의 말씀은 어떤가? 하나님은 죽거나 사라질 수 없으시다. 그렇기 때문에 반드시 이루어지는 하나님의 말씀은 영원토록 살아있는 것이다. 말씀이 인격이 될 때 그 말씀은 살아있게 되는 것이다.”

“어차피 인간은 무엇인가를 소유하게 되어 있다. 돈이 없어 가난하면 아무 것도 소유하지 않는 것인가? 아니다. 자존심, 명예, 생존권, 자랑, 가족, 찬구 등 많은 것을 소유하고 있다. 짐승은 안 그런가? 새 한 마리가 아무 것도 소유하지 않았다고? 천만의 말씀. 그는 자기 영역이 있다. 뻐꾸기는 자기 영역을 침범하는 다른 뻐꾸기를 몰아내야 살 수 있다. 사자가 백수의 왕이라고? 자기 영역을 잃어버리면 영락없이 죽음을 당한다. 그리고 자기 소유로 자기 짝이 있고 새끼가 있다. 동물에 비유하려는 것은 물론 아니다. 자기 소유가 없는 사람은 없다는 것이다.
나는 통장에 잔고가 없어요, 나는 집이 없어요, 나는 가족이 없어요 호소하지만 죽지 않을 수 있는 이유는 희망을 소유하고 있기 때문이다. 희망이 전혀 없는 절망상태라고 느끼면 인간은 자살한다. 오해하지 마시라. 가난하고 소외된 사람들에 대한 나눔과 섬김은 세상 어느 가치보다 귀중하다. 특히 그리스도의 이름으로 나누고 섬기는 일이라면 하늘에서는 큰 상이 기다리고 있다. 우선순위 이야기에서 소유를 말하는 것은 어떤 소유냐 하는 점을 말하고 싶기 때문이다. 모든 인간은 무엇인가를 소유하고 있는데, 그것이 이 땅에 속한 것인가 저 하늘에 속한 것인가를 이야기하고 싶은 것이다.”