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광기와 성

광기와 성

(사이코패스의 심리와 고백)

리하르트 폰크라프트에빙 (지은이), 홍문우 (옮긴이)
  |  
파람북
2020-04-06
  |  
29,800원

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광기와 성

책 정보

· 제목 : 광기와 성 (사이코패스의 심리와 고백)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 심리학/정신분석학 > 정신분석학
· ISBN : 9791190052276
· 쪽수 : 607쪽

책 소개

프로이트, 칼 융 등 현대 정신의학자들에게 결정적인 영향을 미친 정신병리학과 성 심리학, 법의학과 범죄인류학 최고의 바이블이다.

목차

시작하며

Part 1 성생활의 심리

Part 2 일반 정신병리

뇌신경을 비롯한 몇 가지 성신경증
척추신경증
뇌신경증

Part 3 사디즘 만행과 폭행 그리고 쾌감의 상호관계

쾌감에 의한 살인 - 인육 먹기에 이른 사랑
시간증
여성에 대한 가학증
여자를 더럽히는 기벽
상징적 가학대음란증 - 여성에 대한 폭력의 또 다른 사례
물건에 대한 사디즘과 소년에게 가하는 채찍질
동물에 대한 가학 행위
여성이 벌이는 가학대음란증

Part 4 마조히즘 폭력과 복종의 상호관계

성욕을 충족하려고 학대와 치욕을 받으려는 성향
문인과 사상가의 정신이상
발과 신발에 대한 애착 - 페티시즘
잠재적 피학대음란증 - 치욕의 쾌감을 원하는 부적절한 행위
여성의 마조히즘
피학대음란증이란 무엇인가
피학대음란증과 가학대음란증

Part 5 페티시즘 여성의 신체와 복장에 얽힌 성욕

여성의 신체 일부에 대한 애착
여성 의류에 대한 애착
옷감에 대한 애착

Part 6 동성애 이성에 대한 성감 부재와 동성애 취향

후천적 동성애
선천적 질환으로서 동성애
정신적 쌍성
동성애자 또는 남성동성애자
여장남자와 남장여자
쌍성

Part 7 성도착의 진단과 예방 과학적 경험에 따른 선천성과 후천성 구별

Part 8 특수 정신병리 성장 과정의 심리적 억압

후천성 정신미약
간질
주기적 광증
조광증
색광증
우울증
히스테리
편집증(피해망상증)

Part 9 성범죄와 법의학 법정에서 다루는 성생활

노출증에 의한 풍속 침해
쾌감을 위한 강간과 살인
가학대음란증의 공격에 인한 충격과 상처,동물 학대
마조히즘과 성의 예속
애착증으로 인한 강간, 절도와 상해
풍기 문란 - 미성년자 추행
자연에 반하는 부도덕 행위
동성끼리의 음란 행위
페데라스티 - 청소년 상대의 성적 취향
여성동성애
근친상간
시간
피보호자에게 저지른 부도덕 행위

Part 10 성욕과 성생활 성생활의 기초가 되는 생리적 현상

저자와 작품 소개
사례 목록
참고 문헌

저자소개

리하르트 폰크라프트에빙 (지은이)    정보 더보기
리하르트 폰크라프트에빙 박사는 1840년 독일 만하임에서 태어나 1902년 오스트리아 그라츠에서 작고했다. 박사는 1886년 『광기와 성(Psychopathia Sexualis)』을 발표하면서 억압받던 성의 과학적 이해를 위한 연구와 성 문제로 고통받던 환자의 치료에 평생을 바쳤다. 이 책은 나오자마자 정신의학계는 물론이고 성 문제에 관심이 깊은 수많은 사람의 필독서로 주목받았다. 박사는 스트라스부르 대학과 빈 대학에서 교수로 일했고 그라츠에 정신병원을 세워 작고할 때까지 이끌었다. 박사는 당시 열악한 정신병원의 환경을 개선했을 뿐만 아니라, 최면요법을 개발하고 보급한 선구자였다. 『남녀의 사디즘』 등 박사의 저서들은 성의학과 범죄인류학의 토대로서 이후 후배 학자들과 동성애 인권운동가들의 고전이 되었다. 박사는 법의학에서 체사레 롬브로소 박사와 함께 양대산맥을 일구었다. 또 이른바 과학수사로 알려진 ‘포렌식’ 기법에서 성의 병리적 배경을 감안하도록 법정을 계몽했다. 박사는 자신이 직접 지어낸 ‘동성애자’ 등의 용어로서 설명한 애정 문제에 있어서 사회가 소수자로서 배척하는 사람들을 ‘인권’의 관점으로 볼 것을 주장했다. 박사는 완고하고 때로 무지막지한 사회의 편견을 경고하고 정신의학을 인간해방의 방향으로 드높였다는 점에서 위대한 인본주의 사상가로 칭송받고 있다.
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홍문우 (옮긴이)    정보 더보기
파리 1대학원 미학과를 졸업했다. 알렉상드르 뒤마의 『뒤마 요리 사전』, 오귀스트 에스코피에의 『에스코피에 요리책』, 엑토르 베를리오즈의 『음악 여행자의 책』, 리하르트 폰크라프트 에빙의 『광기와 성』 등을 번역했다.
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책속에서

매우 조심스레 관찰한 이번 환자의 사례는 여러 점에서 극히 흥미롭다. 가학대음란증(사디즘)의 숨은 원인인 여자를 무한정하게 굴복시키려는 경향을 분명히 보여주기 때문이다. 또, 이 경우처럼 어떤 사람이 그 점을 분명히 의식하는 경향이다. 더욱 흥미로운 점은, 환자는 소극적 성격이고 다른 사회생활에서는 유난히 겸손하고 심지어 겁이 많다는 것이다. 따라서 어떤 사람이 모든 장애를 아랑곳하지 않을 만큼 성욕이 강하면서도, 그와 동시에 섹스하려는 욕망은 전혀 없을 수도 있다는 점을 확인했다. _ Part 3 사디즘 중에서


M은 자신이 모실 처녀를 마치 순결하면서도 “신랄하고 도도한” 여인으로 간주한다. 자신이 시종 노릇을 하겠지만, 순결하고 플라토닉한 헌신으로 따른다고. ‘미녀’를 떠받들고 모시는 시동이라는 황당한 생각을 하면 미묘한 쾌감을 느끼게 되지만, 성적 쾌감은 아니다. 묘한 정식적 만족감이다. 음란한 피학대 취향과 완전히 다르다. _ Part 4 마조히즘 중에서


지금까지 환자 L의 성적인 이상 증세에 의학적 처방을 시도하지 못했다. L과 같은 손의 애착에서 분명 가학증이나 피학증이 바탕에 깔린 것은 아니다. 어렸을 때 친구와 함께 즐기던 자위행위가 배경이다. 그렇다고 여기에 동성애 성향도 없다. 성기가 본능적으로 분명한 대상을 찾기 전까지 친구의 손을 이용했을 뿐이다. 그러다가 이성에 관심을 갖게 되자 손에 집중되던 관심이 여자의 손으로 옮겨갔다. _ Part 5 페티시즘 중에서


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