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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9791191714197
· 쪽수 : 288쪽
· 출판일 : 2024-06-27
책 소개
목차
추천사
프롤로그
PartⅠ프롤로그(Prologue)
레마이야기 1. 말씀이 육신이 되어
PartⅡ The Book of Signs
레마이야기 2. 가나 혼인잔치
레마이야기 3. 아, 니고데모
레마이야기 4. 나는 사마리아 여인이었다
왕의 신하의 아들을 살리심: 죄와 사망의 법생명의 성령의 법
레마이야기 5. 38년 된 병자
레마이야기 6. 유월절
5병 2어-생명의 떡, 산 떡, 참 떡
물 위를 걸으신 예수님 배로 영접 건너편 땅
레마이야기 7. 초막절
생수의 강
레마이야기 8. 초막절
세상의 빛, 생명의 빛
진리가 너희를 자유케 하리라
레마이야기 9. 날 때부터 소경 된 사람
레마이야기 10. 나는 양의 문이라, 나는 선한 목자라
레마이야기 11. 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라
레마이야기 12. 향유 옥합 도유 이야기
비유: 헌금 이야기
우화: 장례 이야기, 복음 이야기
PartⅢ The Book of Glory
레마이야기 13. 이미 목욕한 자는 발밖에 씻을 필요가 없느니라
레마이야기 14. 미래형 하나님나라
레마이야기 15. 관계와 교제(농부, 포도나무, 가지)
삼위일체 하나님, 교회의 머리이신 예수 그리스도, 그리고 교회
내 기쁨이 너희 안에 있어
레마이야기 16. 성령님의 사역(죄, 의, 심판에 대하여 세상을 책망)
세상에서는 너희가 환난(일곱 재앙+악한 영적 세력의 준동)을 당하나
레마이야기 17. 주의 기도, 예수님의 대제사장적 기도
레마이야기 18. 예수님의 십자가 수난
레마이야기 19. 예수님의 십자가 대속 죽음
다 이루었다(테텔레스타이)
레마이야기 20. 예수님의 부활
어찌하여 울며 누구를 찾느냐
PartⅣ 에필로그(Epilogue)
레마이야기 21. 나를 더(플레이온) 사랑하느냐
에필로그
참고도서
책속에서

요한복음은 공관복음서(마, 막, 눅)와는 달리 기록 방식이나 기록 시기, 관점, 전달하려는 메시지 등에서 차이를 보인다.
사복음서(마, 막, 눅, 요) 중 마태복음은 유대인을 대상으로, 마가복음은 로마인, 누가복음은 헬라인(헬레네스, are opposed to Jews, the primary reference is to a difference of religion and worship)을 예표하는 이방인, 요한복음은 모든 민족을 대상으로 기록한 것이다. 곧 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지의 택정함을 입은 자들(카데마이)을 위한 말씀이다.
그런 사복음서에는 각각의 별명도 있다. 마태복음(왕으로 오신 예수님)은 사자 복음, 자색(존귀, 위엄, 부귀) 복음이라고 한다. 핵심구절은 5장 17절로서 “내가 온 것은 율법이나 선지자를 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함”이라고 하셨다.
마가복음(종으로 오신 예수님)은 소 복음, 홍색(피, 십자가 보혈) 복음이다. 핵심구절은 10장 45절로서 “내가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 섬기려 하고 많은 사람(만세 전에 택정함을 입은 자)의 대속물로 주려 함”이라고 하셨다.
누가복음(인자, 인성으로 오신 예수님, 역사상 유일한 의인이신 예수님)은 인자 복음, 흰색(승리-죽음 이기시고 부활, 성결, 의인) 복음이다. 핵심구절은 19장 10절로서 “내가 온 것은 잃어버린 자(만세 전에 택정함을 입은 자)를 찾아 구원하려 함”이라고 하셨다.
요한복음(신성, 예수는 하나님이시다)은 독수리 복음, 청색(푸른 하늘의 색, 하나님나라로부터 오신) 복음이다. 핵심구절은 20장 31절로서 “예수, 그리스도, 생명”이심을 강조하고 있다.
사도 요한은 이 구절에서 요한복음의 핵심 주제 3단어를 “예수, 그리스도, 생명”이라고 분명하게 밝히고 있다. 구원자이신 예수님만이 성부 하나님의 유일한 기름부음 받은 자로서 그리스도요 메시야라는 것이다. 그 예수님만이 길이요 진리요 생명이시며 예수님으로 인해서만 구원(생명)을 얻어 지금 현재형 하나님나라를 누리게 되고 장차 아날뤼시스(육신적 죽음, 이동 혹은 옮김) 후에는 미래형 하나님나라에 들어갈 수 있음을 말씀하고 있다.
결국 요한복음은 예수님의 신성, 곧 하나님의 아들이심을 줄곧 강조하고 있다. 그렇기에 “나는~나다(I am~: 에고 에이미)”라는 자기 선언을 일곱(7, 쉐바솨바. 맹세, 언약, 약속, 완전수 /떡; 빛; 양의 문; 선한 목자; 부활이요 생명; 길, 진리, 생명; 포도나무) 번이나 하셨던 것이다. 이는 출애굽기 3장 14절의 “나는 스스로 있는 자(I am who I am)”라는 말씀과 상통하고 있다.




















