함세웅 평전 : 정의의 길, 세 개의 십자가

들어가는 글 : 정의를 향한 겸손한 구도자

제1장 | 사제가 된 소년(1942~1974)

01. 일제강점기 말, 서울에서 태어나다
02. 천주교와의 운명적 만남
03. 졸병 시절에 목격한 군사문화의 실체
04. 로마 유학과 신부 서품
05. 사제로서 쓴 첫 번째 글
06. 응암동 성당, 그리고 김대중과의 인연
07. 불의의 시대에 정의를 찾아

제2장 | 예수의 길, 정의의 길(1974~1978)

01. 민주주의의 의병, 정의구현사제단 출범
02. 첫 번째 연행
03. 재야의 대변인이 되어 진실을 알리다
04. 일인다역의 젊은 대변인
05. ‘화살 기도’로 버텨낸 시간들
06. 독재자의 심장을 겨누는 불화살
07. 김상진 군의 의혈에 붙여
08. 인혁당 사건이 가져다준 변화
09. 반유신의 횃불, 3.1 민주구국선언
10. 첫 번째 구속: 감옥에서의 소중한 깨달음
11. 일제 강점기보다 가혹했던 유신독재의 법정
12. 상고 이유서에 담긴 민주주의의 신념
13. 감옥에서 새롭게 만난 예수
14. 감옥은 정의를 침묵시키지 못한다
15. 짧았던 평온, 그리고 재투옥
16. 감방에서 전해들은 독재자의 최후
17. 신군부에게 유린당한 ‘서울의 봄’
18. 김재규 구명운동에 앞장서다

제3장 | 찬란한 항쟁의 시대(1980~1988)

01. 마귀 쫓아냈더니 악마가
02. 남산 지하실에서 보낸 두 달
03. 교회는 소금인가 방부제인가
04. 독재의 전매용어가 되어버린 ‘정의’
05. ‘부미방’ 사건으로 다시 시국현장에
06. 미국은 우리에게 무엇이었는가
07. 정의구현사제단 10주년, 두 권의 책을 펴내다
08. 해방신학에 대하여
09. 대안언론으로 탈바꿈한 서울교구의 주보
10. 박종철 고문치사의 진실을 폭로하다
11. 6월항쟁의 불씨가 된 명동성당 시위
12. 야당의 패배와 군사정권의 연장

제4장 | 민족사적 반성과 남북통일의 꿈(1988~2000)

01. 《평화신문》과 《평화방송》을 설립하다
02. 무기수 신영복의 옥중 편지
03. “멍에는 부수고 십자가는 짊어져야”
04. 교회의 민족사적 반성과 신학적 성찰
05. 정의구현사제단 창립 20주년
06. 평양으로 가는 먼 길 : ‘밀입북’에서 ‘공식 방북’까지
07. 겨레의 하나됨을 위한 기도
08. 상대가 누구이건 할 말을 한다
09. 여성신학 탐구 : 남성 중심 교회에서 평등의 교회로
10. 도마 안중근의 이름으로 남북을 잇다

제5장 | 세 개의 십자가(2000년대 이후)

01. 민주화운동기념사업회 이사장이 되다
02. 기구한 운명의 여인, 어머니의 소천
03. 심장에 남는 사람들
04. 퇴임은 은퇴가 아니다 : 민족문제연구소 이사장으로
05. 김재규 재평가와 명예회복 운동
06. 남은 이들의 치유, 그리고 37년 만의 무죄 판결
07. 지칠 줄 모르는 영원한 현역
08. 붓글씨 공부 중에 전율을 느꼈던 이유
09. 역사의 세 줄기, 그리고 세 개의 십자가

맺음말 : 마침표 없는 쉼표

부록 : 함세웅 신부 연보 / 주석

이러한 역사의 소용돌이 속에서 ‘정의’라는 불쏘시개를 들고 광야를 쉼 없이 순례하는 성직자가 바로 함세웅 신부다. 세월이 흐르면서 수많은 민주인사들이 이런저런 이유로 제가 걷던 길에서 이탈했어도 그는 특유의 온화함과 명징한 시대정신으로 초지일관 예수의 길, 역사의 길, 정의의 길을 걷고 있다.
_‘들어가는 글’

“정의가 실현되면 모든 것이 이뤄지기 때문이죠. 사랑, 평화, 정의 등 하느님은 여러 가지로 표현될 수 있지만 그중 하느님의 대표적 속성은 정의예요. 사랑보다 더 큰 개념이고 기본이 되는 것이라 할 수 있어요. 정의가 있기에 심판도 가능한 것이죠. 민주화나 인권도 정의라는 개념에 내포되는 거예요.”
_‘불의의 시대에 정의를 찾아’

그리하여 정의구현사제단은 유신독재에 저항하는 민주화의 의병으로 태어났다. 종교단체가 ‘정의’라는 명칭을 쓰게 된 것은 한국 종교사상 최초의 일이다.
_‘민주주의의 의병, 정의구현사제단 출범’