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혼자일 수 없다면 나아갈 수 없다

혼자일 수 없다면 나아갈 수 없다

(프리드리히 니체 아포리즘)

프리드리히 니체 (지은이), 김욱 (편역)
포레스트북스
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혼자일 수 없다면 나아갈 수 없다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 혼자일 수 없다면 나아갈 수 없다 (프리드리히 니체 아포리즘)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 인문 에세이
· ISBN : 9791193506387
· 쪽수 : 260쪽
· 출판일 : 2024-03-14

책 소개

니체는 평생 열네 권의 책을 썼고, 바그너를 비롯한 여러 사람들과 편지를 주고받았다. 『혼자일 수 없다면 나아갈 수 없다』는 그가 남긴 책들과 사후 발견된 편지, 일기, 메모, 미완성 유고 등에서 통찰과 조언을 담은 힘 있고 아름다운 문장들을 모아 엮은 책이다.

목차

편역자의 글
니체의 글

1부
우선 나 자신에 대해 알아야겠다
잔인할 정도로 나 자신을 무참히 사용해 버렸다
나는 진리로 불리는 모든 것들에 대해 의문을 품고 있다
자기 자신을 하찮은 사람으로 깎아내리지 마라
혼자일 수 없다면 나아갈 수 없다
오랫동안 심연을 들여다보면 그 심연 또한 너를 들여다보게 된다
빛과 그림자는 적이 아니다
행동은 약속할 수 있지만, 감정은 약속할 수 없다
여행자의 다섯 등급
글을 쓰는 것 외엔 이 생각들을 머릿속에서 몰아낼 방법이 없다
자신이 갖고 있는 힘의 4분의 3만 표현하라
모두가 읽을 수 있는 책을 쓰느니, 아무도 읽을 수 없는 책을 쓰고 싶다
굶주린 손님은 식사에 초대하지 않는다
대중문화는 노예제도의 결과물이다
생각이 깊은 사람들은 천박함을 가장한다
허물을 벗지 못하는 뱀은 소멸한다
교회라는 동물원
나는 인간이 아니다, 다이너마이트이다
결혼은 하나의 것을 창조하고 싶은 두 사람의 의지다
유혹당하지 않고는 버틸 수가 없다
내 사랑, 루 살로메에게
사랑은 파멸보다 변화를 더 무서워한다
하루의 3분의 2를 자신을 위해 사용할 수 없다면
자신을 이기지 못한 기나긴 삶에 무슨 가치가 있겠는가
아모르 파티, 운명애
오직 혼자 이 길을 걸어야 한다

2부
낙타와 사자, 그리고 어린아이
의미 없는 것이 왜 문제인가
날짜도 신문도 생각하지 말고, 오직 내 안의 외침만 쫓아가야 한다
체계가 없는 것이 내가 추구하는 체계다
자유로운 인간은 전사다
교만이라는 원동력이 없었다면
예술은 오직 삶을 위해서만 존재해 왔다
독서란 잠시 숨을 고르는 것
이 책이 난해하다고 말할지라도 그것은 결코 비난이 아니다
오늘날의 교양과 교양적 속물
살아남은 자들은 결코 고통을 아픔이라 부르지 않는다
쇼펜하우어는 결코 꾸미려 하지 않는다
나는 바그너만큼이나 이 시대의 부산물이 되고 싶다
가장 무거운 머리와 괴로운 심장을 지닌 동물
오직 고뇌만이 인간을 성장시킨다
당신이 극도로 절망했으면 좋겠다
모든 시대는 힘에 의해 어떤 덕목을 허용하거나 금지한다
동물이 학살을 피해 가축이 되는 원리와 도덕의 상관관계
악취를 풍기는 것에 지혜가 있다
인간을 발전시키고 싶다면 가장 위험한 환경에 방목시켜라
내 삶이 기억하는 축복은 모두 우연으로 시작되었다
제물을 바치는 습관
신은 죽었다, 우리가 신을 죽였다

3부
죽음이 인생보다 진짜에 가깝다면
가장 중요한 두 가지 질문
아주 조그만 상처에서 피가 흐르는 것처럼
너를 제외하곤 그 누구도 건널 수 없는 오직 하나의 길
터무니없는 일을 당해도 마치 축제에 참가한 것처럼 즐길 것
연민은 앞에서는 위로하고 돌아서서 승리를 만끽한다
동정심은 인생을 위협하는 가장 큰 적이다
그가 다시 걷게 되면 그의 죄악도 함께 걷게 될 테니까
위대함이란 방향을 제시하는 것
생명을 뛰어넘는 사명은 존재하지 않는다
인간의 네 가지 착각
인간을 움직이는 세 가지 원동력
나의 고찰은 반시대적이다
인간은 이제 스스로 존재할 수 있다고 믿는다
집을 짓기 전에 알아뒀어야 할 일을 항상 집을 다 지은 후에 깨닫는다
철학과 예술의 전제는 고통이다
자유로운 인간은 하나의 국가처럼 작동한다
계급은 인간을 향상시킨다
이해하지 못하는 것에 대한 공포
고통은 항상 원인을 묻지만 쾌감은 원인을 묻지 않는다
출생과 동시에 의식이 주어진다는 황당한 믿음
우리는 너무 빨리 결정하고 있다
자학은 인간의 유일한 기쁨이다
내 분노가 무덤을 파헤치고
신을 신답게 꾸미는 것
평등한 세상을 원하지 않는다
내가 천민이므로 너 역시 천민이어야 한다
의사소통은 언어로만 하는 것이 아니다
아무것도 파괴하지 않는 폭발
마침내 내가 나를 믿어 의심치 않는 광기를 주소서
그대들에게 초인을 가르치고자 한다

4부
기분이 우울하다면 추한 것과 가까이 있다는 뜻이다
낡아빠진 잉크 대신, 펜 끝에 그대의 피를 적셔라
소득의 정도보다 일의 즐거움을 먼저 따지는 종족
투쟁의 결말은 항상 아름답다
자신이 극복해 낸 사건만을 이야기하라
최고의 사상은 이해되기 힘들다
도덕적인 편견은 폭력과 다를 게 없다
그대들의 근면은 도피이다
책장을 넘기는 데 만족하지 마라
신이란 하나의 사상이고 낙원은 마음의 변형이다
가톨릭은 에로스에게 독을 먹였다
두려움만큼 위대한 재료는 없다
신은 스스로 피조물이 되었다
타인을 심판하려는 자를 믿지 마라
겸손은 늑대를 개로 만들었다
눈병과 논리적인 싸움을 하지 않듯이
신의 몰락
도덕은 자아를 배척한다
창조야말로 진정한 권력이다
민주주의는 퇴폐주의의 보편화이다
자신의 책임을 타인에게 나눠주려고 생각하지 말 것
문화는 민족의 가장 야만적인 삶의 행태에서 발견된다
독립은 강자만의 특권이다
그대의 눈동자는 짐승의 행복을 부러워하고 있다
산다는 것은 위험 속에 존재하는 것
세계는 권력을 향한 의지다, 그 외에는 아무것도 아니다
나는 이 거대한 도시의 일부다
도시에서 당신은 모든 것을 잃는다


5부
인생의 계절
청춘, 그것은 무거운 질병과도 같은 고뇌였다
삶이여, 당신의 얼굴이 영원토록 나를 비추게 하소서
고독한 사람들은 사랑을 필요로 한다
가장 아름다운 사랑도 약간은 쓰다
부모는 자식을 자기와 똑같은 인생으로 만들어버린다
어떤 면에서 나는 나의 아버지에 불과하다
모르니까 말하지 않는 것이다
그대의 마음 깊숙한 곳이 삶을 긍정하고 있는가?
인간의 하루
비범한 인간이 통속적인 사회에서 살아가는 경우의 위험성
협정은 관습이 되고, 규정은 강제가 되었다
생애의 모든 기간을 진리에 바치기로 결심했다
사람은 스스로 시련을 택해야 할 때가 있다
항상 묶여 살아가지만, 더 이상 느낄 수 없는 것뿐이라면
더 이상 반응하지 않는다, 그럼으로써 살아남는다
어떻게 해야 자기 자신으로 되돌아갈 수 있는가
비록 아주 조그마한 행복일지라도
민중이 자기 자신을 상실하는 곳
삶 자체가 문제이다
인생은 나에게 살인보다 더 나쁜 짓을 저질렀다
그대는 그대를 위해 마련된 위대한 길을 걷는다
어리석은 사람들
짧은 지혜들
이것이 인생이었던가? 그렇다면 다시 한 번

출처

저자소개

프리드리히 니체 (지은이)    정보 더보기
1844년 10월 15일 작센 주의 뤼첸 근처에 있는 뢰켄 마을에서 목사인 카를 루트비히 니체의 아들로 태어났다. 1849년 아버지가 죽자 나움부르크로 이사해, 할머니, 어머니, 그리고 두 고모 등 네 명의 여자들 틈에서 성장했다. 예술 특히 음악에 재능을 보였는데, 열 살 때 다성(多聲)의 무반주 악곡인 모테토를 작곡했을 뿐만 아니라 열다섯 편의 시를 쓰기도 했다. 1858년 옮긴 포르타의 김나지움에서는 구스타프 크루크, 빌헬름 핀더 등과 함께 예술·문학 동아리 ‘게르마니아’를 만들어 매월 한 번씩 각자 소논문을 발표하고, 낭만주의 작곡가들의 악보도 논했다. 니체는 횔덜린, 장 파울, 쇼펜하우어, 바그너 등 낭만주의자의 영향을 크게 받았다. 1864년 10월 본 대학교에 입학했으며, 예술사·교회사·신학·정치학 등에 관한 강의를 들었다. 김나지움에서 무엇보다도 고대 그리스어에서 탁월한 재능을 보였던 니체는 본 대학교에서는 고전언어학 강의를 들으며 두각을 나타냈다. 지도 교수 리츨을 따라 라이프치히 대학교로 옮긴 후 리츨의 권고로 소논문 두 편을 썼다. 1869년 리츨 교수는 니체에게 입시 박사 학위를 주선해 주고 스위스 바젤 대학교 고전언어학 교수 자리에 그를 추천했다. 그는 25세에 바젤 대학교 고전언어학 임시 교수로 채용되었고, 그다음 해인 1870년 정식 교수가 되었다. 1872년에는 첫 작품 ≪비극의 탄생≫을, 1873년에는 ≪반시대적 고찰 I≫을. 1878년에는 ≪인간적인 것, 너무나 인간적인 것 I≫을 출판했다. 말년에 접어들어 ≪차라투스트라는 이렇게 말했다≫, ≪도덕의 계보학≫, ≪바그너의 경우≫, ≪이 사람을 보라≫ 등 많은 작품을 집필했다. 니체는 1889년 1월 3일 이탈리아의 토리노에서 발작을 일으킨 뒤부터 어머니와 함께 예나에서 거주했다. 어머니가 죽자 여동생 엘리자베트가 니체를 바이마르로 옮겼고, 그는 1900년 8월 25일 바이마르에서 죽었다.
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김욱 (편역)    정보 더보기
서울대학교 신문대학원에서 공부한 후 서울신문, 경향신문, 조선일보, 중앙일보 등에서 30년 넘게 신문기자로 근무했다. 사회부 기자로 살아온 인생 덕분인지 역마살이라도 들린 것처럼 뛰어다니던 시절부터 글을 쓰는 일을 정말로 좋아했다. 퇴직 후 한국 생산성본부 간행 월간지 『기업 경영』에서 일반 사원 및 중간 관리자의 자질 향상을 위한 기획 기사를 집필했다. 또한 현대, 삼성, 농심, 대우 코오롱, 제일제당 등 기업 홍보지에서는 칼럼을 연재하기도 했다. 지은 책으로는 『희망과 행복의 연금술사』, 『탈무드에서 마크 저커버그까지』. 『그들의 말에는 특별함이 있다』, 『취미로 직업을 삼다』 등 다양하다. 옮긴 책으로는 『당신의 인생이 왜 힘들지 않아야 한다고 생각하십니까 - 쇼펜하우어 아포리즘』, 『무인도에 살 수도 없고』, 『약간의 거리를 둔다』, 『황홀한 사람』, 『지적 생활의 즐거움』, 『지식생산의 기술』 등 100권이 넘는다. 2023년 93세의 일기로 타계하셨다.
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책속에서

나 자신에게 던지는 ‘왜?’라는 질문에 분명한 답을 내놓을 수 있다면 이후로는 모든 게 간단하다. 무엇을 어떻게 해야 할지 금방 알게 된다. 타인을 흉내 내는 헛된 시간 낭비로부터 자유로워진다. 나의 길이 너무나 분명히 보인다면, 남은 일은 보이는 그 길을 걸어가는 것뿐이다.


자기 자신을 하찮은 사람으로 깎아내리지 말라. 그런 태도는 자신의 행동과 사고를 꽁꽁 옭아매게 한다. 무슨 일을 하더라도 자기 자신을 사랑하는 것으로부터 시작하라. 지금까지 살면서 아직 아무것도 이루지 못했을지라도 자신을 항상 존귀한 인간으로 사랑하고 존경하라는 것이다.


행동은 약속할 수 있지만, 감정은 약속할 수 없다. 감정은 변덕스럽기 때문이다. 누군가에게 언제까지 사랑하겠다든지, 언제까지 증오하겠다든지, 혹은 언제까지 충실하겠다는 약속을 서슴지 않고 결행하는 인간은 자신의 힘이 미치지 않는 것을 약속하는 것과 같다.


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