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다시 살아내는 힘, 논어

다시 살아내는 힘, 논어

(나를 일으켜 세운 논어 한마디)

한덕수 (지은이)
지니의서재
19,800원

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다시 살아내는 힘, 논어
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 다시 살아내는 힘, 논어 (나를 일으켜 세운 논어 한마디)
· 분류 : 국내도서 > 자기계발 > 성공 > 성공학
· ISBN : 9791194620259
· 쪽수 : 304쪽
· 출판일 : 2026-02-20

책 소개

조각난 정보와 즉각적인 답이 넘치는 시대에 판단의 기준은 오히려 흐려진다. 이 책은 공자의 사유를 오늘의 언어로 풀어 관계와 리더십, 판단과 수양의 현장에서 흔들리지 않고 살아내는 기준이 무엇인지 묻는다.

목차

프롤로그_삶의 결을 바꾸는 단 한마디의 문장들

학이(學而)편_ 다시 배우며 마음을 세우다
. 관계가 멀어지지 않게, 신뢰가 흐트러지지 않게
. 오늘을 새롭게 살아내는 힘

공야장(公冶長)편_ 사람을 알아보는 눈이 나를 만든다
. 관계를 보는 식견이 신뢰를 만든다
. 배움과 수양으로 삶을 단단하게 하다

위정(爲政)편_ 덕으로 사람을 이끄는 법
. 품격은 태도에서 시작된다
. 내면을 단단하게 하는 지혜

팔일(八佾)편_ 마음을 먼저 닦아야 길이 열린다
. 본질이 흔들리지 않을 때 비로소 성장한다
. 예의 뿌리, 정신과 기품을 지키는 태도

이인(里仁)편_ ‘인’은 평생을 지탱하는 마음의 자리
. 마음이 머무는 자리, ‘인’의 기반을 세우는 법
. 사람과 세상을 대하는 한결같은 마음

옹야(雍也)편_ 길이 아니면 가지 않는다는 결심
. 사람을 중심에 두는 판단
. 바른길을 끝까지 선택하는 힘

술이(述而)편_ 호기심은 깨달음의 시작이다
. 배움이 곧 인격이 된다
. 삶을 굳건히 붙드는 기준

태백(泰伯)편_ 덕이 깊으면 사람은 자연히 따른다
. 품격과 겸손이 이끄는 리더십
. 책임을 다하는 자세

자한(子罕)편_ 용자는 두려워하지 않는다
. 흔들리지 않는 마음, 군자의 길
. 성찰로 깊어지고, 실천으로 완성되는 삶

선진(先進)편_ 배움의 태도가 사람을 만든다
. 지금의 삶을 바로 잡는 질문

안연(顔淵)편_ 자기 자신을 이겨내다
. 나와 타인의 경계에서 ‘인’을 찾다
. 세상 속에서 기준을 정립하다

자로(子路)편_ 화이부동, 군자가 서는 자리
. 사람을 세우고 나라를 이끄는 공자의 리더십
. 인격과 관계의 기준, 함께 성장하는 법

헌문(憲問)편_ 덕을 실천하는 사람이 세상을 바꾼다
. 군자의 품격, 시대를 향한 책임
. 내면의 군자를 깨우는 수양과 통찰

위영공(衛靈公)편_ 흔들리는 시대를 건너는 마음의 힘
. 위기 속에서도 무너지지 않는다
. 리더의 눈, 함께 길을 만드는 역량

계씨(季氏)편_ 욕심을 비우면 삶이 바른 자리를 찾는다
. 나를 지키는 분별의 힘

양화(陽貨)편_ 때를 기다릴 줄 아는 삶
. 성품을 다듬는 자기 수양
. 군자의 기준과 시대를 읽는 안목

자장(子張)편_ 나를 키우는 힘은 기본에서 온다
. 마음의 그릇을 넓히는 공부

저자소개

한덕수 (지은이)    정보 더보기
충북 진천에서 태어났으며 한양대학교에서 경영학 석사학위를 받았다. 이후 평생 사업을 하며 치열한 경영 일선에 있으면서도 지식과 학문에 대한 갈증으로 인쇄된 종이 냄새를 잊어 본 적이 없었다. 30대 이후 동양고전을 비롯한 다양한 분야의 인문 서적을 탐독하다가 2018년부터 본격적으로 글쓰기를 시작했다. 저서로는 산문집 『버릴 줄 아는 용기』 (2019), 시집 『진정한 나의 것』 (2020)이 있으며, 동양철학 고전으로는 『하루 한 장 주역 강독』 (2024), 『하루 10분 장자』 (2024), 『리더들이 몰래 읽는 한비자』 (2025)를 펴냈다. 현재는 신안산대학교에 출강하면서 동양철학을 강의하고 있다.
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책속에서



“뭇사람들이 미워하더라도 반드시 살펴보아야 하고, 뭇사람들이 좋아하더라도 반드시 살펴보아야 한다.”
_공자

이 말은 한마디로 남의 평판에 휘둘리지 말라는 뜻이다. 다수가 미워한다 해서 덩달아 미워해서는 안 되고, 다수가 좋아한다 해서 무조건 따라 좋아할 필요도 없다. 공자가 ‘반드시 살펴보아야 한다’고 한 것은 겉으로 드러나지 않은 이면에 문제가 있는지, 혹은 장점이 있는지를 스스로 확인해야 한다는 의미다. 특히 위정자라면 여론에만 기대어 판단할 수 없으므로 더욱 신중해야 한다. 백성들의 생각을 충분히 숙지하되, 스스로 확신이 설 때 결단해야 한다는 잠정적 평가는 참고자료일 뿐 판단의 근거가 될 수 없다. 다수가 말하는 평가가 때로는 편견이나 감정에서 비롯될 수 있기 때문이다.


“군자는 아홉 가지를 늘 생각한다. 볼 때는 분명하게 볼 것을 생각하고, 들을 때는 똑똑하게 들을 것을 생각하며, 안색은 부드러울 것을 생각하고, 태도는 공손할 것을 생각하며, 말은 성실하게 할 것을 생각하고, 일은 신중하게 할 것을 생각하며, 의심이 날 때는 물을 것을 생각하고, 화가 날 때는 훗날의 어려움을 생각하며, 눈앞에 이득이 있을 때는 옳은가를 생각한다.”_ 공자
사람이 바른길로 나아가게 하는 힘은 바른 마음에서 나온다. 마음은 몸과 삶을 다스리는 주인이기에 마음이 흐트러지면 행동도 쉽게 무너진다. 다만 완전한 인간은 없다. 그래서 프랑스 작가 빅토르 위고는 “잘못을 최대한 줄이는 것은 사람이 지켜야 할 도리이며, 잘못을 전혀 저지르지 않는 것은 천사의 꿈이다.”라고 말했다. 인간에게 필요한 것은 완벽함이 아니라, 잘못을 줄이고 다시 바로 서려는 자세다. 공자가 제시한 아홉 가지 마음가짐은 일상의 모든 장면에서 스스로 바르게 세우기 위한 지침이다.


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