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지혜는 운명을 넘어선다

지혜는 운명을 넘어선다

김도희 (지은이)
목림
22,000원

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지혜는 운명을 넘어선다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 지혜는 운명을 넘어선다 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 역학 > 사주/궁합/예언
· ISBN : 9791195077304
· 쪽수 : 288쪽
· 출판일 : 2013-08-16

책 소개

역학에 종사하는 이들과 학생들, 역학에 관심있는 사람들을 위한 안내서이다. 이 책은 천지만물과 인간 안에 흐르는 기력인 구성기학을 섬세하고 면밀하게 분석하고 있으며 개인과 가정, 공동체와 단체, 사회 등에서 유용하게 사용할 수 있도록 알기 쉽게 되어 있다.

목차

삶의 지혜를 찾아···

1부 구성기학 기본 입문

1장 구성기학의 역사
1. 하도낙서(河圖洛書) 8
2. 중심인물 10

2장 삼원논명법
1. 삼원논명 12
2. 간단명료한 삼원구궁 남녀 명운 속산법 13
3. 본명성(本命星)을 찾는 방법 14
4. 십간(十干) 22
5. 十二支(십이지) 24

3장 음양(陰陽) 오행(五行) 구성
1. 오행의 상생상극 27
2. 상생 28
3. 상극 28
4. 육친정법 29
5. 육친해석 29

4장 정반구성
1. 정반구성도 32
2. 궁성이 만나는 인간사 해석 33
3. 처재(妻財) 35
4. 자손(子孫) 35
5. 형제성(兄弟星) 36
6. 본명간성이 궁에 미치는 영향 37

2부 본명성과 기(氣)성의 현상

1장 구성반궁(九星返宮) 기성현상 40
1. 일백수성(一白水星) 40
2. 일수궁(一水宮)의 인사형상(人事意象)
3. 이흑토성(二黑土星) 42
4. 이지궁(二地宮)의 인사형상(人事意象) 45
5. 삼벽목성(三碧木星) 46
6. 삼뇌궁(三雷宮)의 인사형상(人事意象) 49
7. 사록목성(四綠木星) 50
8. 사풍궁(四風宮)의 인사형상(人事意象) 53
9. 오황토성(五黃土星) 54
10. 五黃(中宮)의 인사형상(人事形象) 57
11. 육백금성(六白金星) 57
12. 육천궁(六天宮)의 인사형상(人事意象) 60
13. 칠적금성(七赤金星) 61
14. 칠택궁(七澤宮)의 인사형상(人事意象) 63
15. 팔백토성(八白土星) 64
16. 팔산궁(八山宮)의 인사형상(人事意象) 67
17. 구자화성(九紫火星) 68
18. 구화궁(九火宮)의 인사형상(人事意象) 70

2장 구성반궁(九星返宮)의 건강상태
1. 일백수성(一白水星) 71
2. 이흑토성(二黑土星) 71
3. 삼벽목성(三碧木星) 72
4. 사록목성(四綠木星) 72
5. 오황토성(五黃土星) 72
6. 육백금성(六白金星) 73
7.칠적금성(七赤金星) 73
8. 팔백토성(八白土星) 73
9. 구자화성(九紫火星) 73

3장 구성반궁(九星返宮)의 혼인운
1. 일백수성(一白水星) 74
2. 이흑토성(二黑土星) 74
3. 삼벽목성(三碧木星) 75
4. 사록목성(四綠木星) 75
5. 오황토성(五黃土星) 76
6. 육백금성(六白金星) 76
7. 칠적금성(七赤金星) 77
8. 팔백토성(八白土星) 77
9. 구자화성(九紫火星) 78

4장 구성반궁(九星返宮)의 사업과 재운
1. 일백수성(一白水星) 78
2. 이흑토성(二黑土星) 78
3. 삼벽목성(三碧木星) 79
4. 사록목성(四綠木星) 79
5. 오황토성(五黃土星) 80
6. 육백금성(六白金星) 80
7. 칠적금성(七赤金星) 81
8. 팔백토성(八白土星) 81
9. 구자화성(九紫火星) 83

3부 명주에 따른 일주론

1장 명주에 따른 일주론
1. 일주 자체로 이루어지는 일명성의 성정 86

4부 팔괘와 기(氣) 구성의 응용 105

1장 팔괘생성도
1. 역학(易學)의 팔괘(八卦) 106
2. 육십사괘의 총결과 응용 107

5부 점포(方位)

1장 구성반궁(九星返宮)의 방위(方位)이용법
1. 상점의 방위 보는 법 135
2. 함몰과 돌출을 보는 법과 만드는 법 135
3. 출입구 방향과 돌출을 설치할 방향을 아는 법 137
4. 귀문방을 피한다 139
5. 정문의 방향이 나쁠 때 개조하는 방법 139
6. 정중선(正中線)과 대각선(四隅線)의 중심을 피하라 141
7. 정문과 출입구의 방향이 중요하다 141
8. 띠에 따라 좋은 방향이 다르다 142
9. 정중선과 대각선의 부작용 144
10. 점포와 주택의 화장실 위치가 중요하다 144
11. 통풍구의 위치도 중요하다 145
12. 식물을 이용하여 운세를 바꿀 수 있다 146
13. 불을 쓰는 점포는 화기 위치가 중요하다 146
14. 물통과 수족관 위치도 중요하다 146
15. 공동상가에서는 귀문방을 피하라 147
16. 계단이나 엘리베이터는 귀문방을 피하라 147
17. 점포와 대지 모양은 장방형이 가장 좋다 147
18. 사무실과 공장이 모여 있는 경우 148
19. 소매업은 북쪽 도로가 나쁘다 149
20. 공장에서는 기계를 설치한 위치가 중요하다 150
21. 신불(神佛)은 놓은 위치가 중요하다 150
22. 사장실과 경리실은 서북쪽이 좋다 150
23. 기술 · 기획 · 연구 부문은 동쪽과 북쪽이 좋다 152
24. 방향의 각도 153
25. 방위마다 알맞은 업종이 다르다 154
26. 나침반으로 방향을 보는 법 154
27. 가게 터 중심 찾는 법 154
28. 함몰로 인해 실패할 수 있다 155
29. 서북쪽 함몰은 자금난을 겪는다 155
30. 적자일 경우에는 다음을 주의하라 156
31. 풍수가 좋아도 도산할 수 있다 157
32. 종업원이 사표를 내면 다음을 살펴본다 157
33. 종업원의 사기가 떨어지면 이것을 살펴라 157
34. 귀문방에 출입구가 있으면 시비가 끊이지 않는다 158
35. 도둑이 드는 점포 158
36. 북쪽이 오염되면 고객이 감소한다 158
37. 중심이 없는 건물은 흉하다 159
38. 천장이 너무 낮으면 발전이 없다 159
39. 정문 앞 수도관이나 배수관은 대흉하다 159
40. 묘지나 절터나 귀신을 모시던 터에 낸 점포는 아주 위험하다 159
41. 물을 주의하라 160
42. 물을 쓰는 방식이 중요하다 160
43. 신령한 골동품은 대흉하다 161
44. 정원의 돌을 주의하라 161
45. 지붕이 너무 많이 돌출하면 사업에 영향을 미친다 161
46. 물탱크 방향을 주의하라 162
47. 경영자의 건강은 자택의 풍수가 결정한다 162
48. 사업의 운세는 자택 정문이 좌우한다 164

2장 업종에 따른 가게 터 보는 법
1. 음식업과 물장사는 동남쪽에 돌출부를 설치한다 165
2. 객석에서 불을 쓰는 직업은 중심에 화기를 놓지 않도록 유의한다 166
3. 대형 음식점과 호텔 주방은 북쪽과 남쪽을 피한다 167
4. 슈퍼마켓과 백화점의 북쪽에는 매장을 설치하지 않는다 167
5. 청과업은 상품을 북쪽이나 남쪽에 진열한다 168
6. 식품점은 용수(用水) 위치가 중요하다 168
7. 양조업과 담배공사는 북쪽과 서북쪽, 동쪽이 청결해야 한다 169
8. 신선한 해산업의 물통은 귀문방에 설치하면 나쁘다 170
9. 제과점은 화기 위치가 중요하다 170
10. 양복점과 방직업은 서쪽과 서남쪽이 흉하다 172
11. 가구점과 목재상 정문은 서남과 서쪽을 피한다 173
12. 전기업과 전파상은 정중선과 대각선 출입구가 흉하다 174
13. 시계방 · 보석상점 · 금은방과 그 제조업은 동쪽과 북쪽, 서북쪽에 돌출을 설치한다 174
14. 사진관 · 사진기기 제조업은 정문 방위가 중요하다 175
15. 화장품 가게와 화장품 제조회사는 북쪽과 동쪽, 동남쪽 가운데 두 곳에 돌출을 설치한다 176
16. 약국과 제약회사는 생명을 다루는 것이니 절대로 흉한 터를 피한다 177
17. 잡화점의 입구는 서쪽과 서남쪽이 불길하다 177
18. 자동차 업계는 서북쪽에 본사가 있으면 좋다 178
19. 신발 가게는 동쪽과 서쪽 대문이 좋다 179
20. 주유소는 사무실 위치가 중요하다 179
21. 건축업은 돌출을 설치하는 것이 중요하다 179
22. 농업과 목축업은 자택의 북쪽에 있거나 남쪽에 화장실을 설치하면 나쁘다 180
23. 어업은 자택의 북쪽이 중요하다 180
24. 화원은 쓰레기 처리가 중요하다 180
25. 병원 개업은 북쪽과 동쪽이 중요하다 181
26. 요양원 사무실은 서북쪽과 북쪽이 길하다 181
27. 교육자의 자택은 함몰이 없어야 한다 182
28. 연예인과 가수는 자택의 영향이 가장 크다 183
29. 화도(花道)와 다도(茶道)를 즐기는 사람은 동서쪽과 서북쪽이 중요하다 184
30. 영화제작사는 남쪽과 동쪽의 함몰에 유의한다 184
31. 운동선수의 자택은 서북쪽과 동남쪽이 함몰되면 나쁘다 184
32. 광고회사는 동쪽과 북쪽이 중요하다 185
33. 교통 · 운수 · 관광회사 정문은 서남쪽과 서쪽에 설치하면 나쁘다 185

저자소개

김도희 (지은이)    정보 더보기
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책속에서

1장 구성기학의 역사

1. 하도낙서(河圖洛書)

학문의 깊이가 얕은 제가 이 책을 집필하는 것은 하도낙서 몇 글자 올리려는 것인지 참조하시기 바랍니다. 역학인들의 모든 학문의 기초는 하도낙서이며 이것에 준하지 않는 가르침은 하나도 없다고 할 수 있습니다. 그러므로 모든 역학 서적은 하도와 낙서를 벗어나지 않으며, 주역과 육효, 귀문둔갑, 하락이수, 구궁법, 사주팔자, 매화역수 등 역학을 말하는 이 모든 것도 이를 기초로 하였습니다.

1) 하도(河圖)

하도는 5-6천 년 전인 중국 태곳적에 복희씨가 왕으로 다스리던 시절 황하에서 나온 용마(龍馬)의 등에 선모(旋毛) 형태로 1에서 10에 이르는 숫자 무늬가 있었다. 이를 바탕으로 팔괘(八卦)가 만들어졌고, 이후 황제씨는 육갑(六甲)을 만들어 이를 역법(曆法)애 활용하게 되었다.
그림으로 설명하면 맨 아래 흰점 1개와 검은점 6개는 1,6(水)이고, 맨위 검은점 2개와 흰점 7개는 2,7(火), 좌측 흰점 3개와 검은점 8개는 3,8(木), 우측 검은점 4개와 흰점 9개는 4,9(金)임, 중앙의 흔점 4개와 검은점 10개는 5, 10(土)이다.
흰점은 홀수(기수)인 1, 3, 5, 7, 9이고 검은점은 짝수 2, 4, 6, 8, 10 등이다. 흰점인 홀수는 양(陽)으로 해, 하늘, 남자를 의미하고 검은점인 짝수는 음(陰)으로 달, 땅, 여자를 뜻한다.
복희씨는 우주만물이 1에서 10 안에 존재하며, 1에서 5는 우주 안의 수라 하여 생수(生數)라 하고, 6에서 10은 우주 밖의 수라 하여 성수(成數)라 구분하였다. 생수는 내적이고 체(體)라 하며, 성수는 외적이고 용(用)이라 하였고 생수와 성수는 안과 밖으로 나간다고 가르쳤다. 다시 말해 내체외용(內體外用) 내본외말(內本外末)이라 한다.
이 그림은 하수의 용마 등에 흑백으로 점을 그려 천지조화의 도를 그린 것으로 상생 법칙을 의미한다. 많은 지식 서들이 이를 활용하고 있다.
하도(河圖)가 1에서 10이라면 낙서(洛書)는 1에서 9까지로 되어 있다.



2) 낙서(洛書)

하(夏)나라 우왕(禹王)이 낙(洛)에서 치수공사를 하던 중 거북이(神龜) 등에 1에서 9의 수(數) 모양이 팔방에 줄지어 있고 45개의 무늬가 구궁(九宮)으로 배열되어 구궁의 원리를 밝혔다. 이 원리는 당시 범람하던 홍수 피해를 막을 수 있게 해주었으며 이 때문에 낙서라 불렀다.
구성기학(九星氣學)의 근원인 후천정위(後天定位)를 불러오게 되었다.



하도가 1에서 10이고, 낙서는 1에서 9이므로 10이라는 짝수 하나가 없는 것으로 생각할 수 있으나 걱정할 필요가 없다.
하도는 하늘의 상(像)을 설명하고 낙서는 땅의 작용을 설명한 것으로 땅의 주체인 토(土)가 모든 것을 주관하고 관장하고 있음을 말하고 있다.
중앙의 5는 땅의 주체인 토(土)이다. 토를 중심으로 사방의 숫자를 더하면 10이 된다. 4와 마주 보는 6을 더하면 10이 되고, 3과 마주 보는 7을 더해도 10이 된다.

치수 사에서 신구의 등에 그려진 것으로 불완전한 세상을 설명하였다. 구궁과 사람의 살아가는 과정이 복잡하게 그려졌다,
그 후 하후씨(夏后氏)는 구성(九星)을 이용하여 수로(水路)를 평정하였고, 기자(箕子)는 이를 이용하여 홍범구주(洪範九疇)를 지었다. 이후 왕도정치(王道政治)에 이 구성법을 정치의 근원으로 사용하였다.
당시의 건축, 장의법(葬儀法), 길(吉), 흉(凶), 화(禍), 복(福), 전율(戰慄) 등을 기학(氣學)으로 판단하고 이용하였다. 구성기학은 6세기 백제(百濟)시대에 우리나라에 전수되어 천문지리(天文地理), 둔갑방술(遁甲方術), 농경(農耕) 등에 이용되었다. 그러나 백성에게는 보급되지 않았고 귀족들에게만 퍼져 구술로 명맥을 이어와 묘용(妙用)의 감정법으로 남게 되었다.

2. 중심인물

1) 문왕(文王)

문왕은 주나라의 실존 인물이며 복희씨가 천지만상을 관찰하여 제작한 선천8괘(先天八卦)의 위치를 바꾸었고, 또 64괘(六十四卦)를 창안하여 괘마다 괘사(卦辭)를 달아 주역(周易)을 완성했으며 이것은 다른 말로 문왕의 후천 팔괘(後天八卦)라고도 한다


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