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모세오경 숲속으로

모세오경 숲속으로

김승일 (지은이)
사도행전
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모세오경 숲속으로
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 모세오경 숲속으로 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 목회일반
· ISBN : 9791197806292
· 쪽수 : 308쪽
· 출판일 : 2022-11-11

책 소개

저자는 모세오경의 원리와 체계를 통해 통일성을 확보하고 성경 전체의 일관된 흐름과 진리로서의 탁월성을 보증하기 위해 이 책을 집필했다. 성경의 맥락에 따라서 자체의 논리와 의미를 분석했으며, 해석자의 관점을 배제하고 원저자이신 하나님의 의도에 따라 해석했다.

목차

추천사
머리말 | 맥락으로 읽는 모세오경
1장 모세오경 개요
1. 성경의 해석 원리
2. 역사서의 맥락(창~에)
3. 모세오경의 맥락(창~신)
4. 성경의 구성원리
5. 모세오경의 구조

2장 창세기: 나라언약의 수립
창세기의 구조
1. 아담의 언약(1:~5:): 나라의 기원
2. 노아의 언약(6:~11:): 세계의 기원
3. 열조의 언약(12:~50:): 선민의 기원
창세기의 신학적 주제들
창세기개론

3장 출애굽기: 선민의 정체성 확립
출애굽기의 구조
1. 백성의 준비(1:~11:): 번성의 확증
2. 백성의 승리(12:~18:): 해방의 실증
3. 백성의 제도(19:~40:): 정체성 확보
출애굽기의 신학적 주제들
출애굽기 개론

4장 레위기: 선민의 성별규례
레위기의 구조
1. 제사의 규례(1:~10:): 성막의 용도
2. 정결의 규례(11:~17:): 생활의 거룩
3, 생활의 원리(18:~27:): 유일신 확증
레위기의 신학적 주제들
레위기 개론

5장 민수기: 선민의 세대교체
민수기의 구조
1. 출발의 준비(1:~9:): 계수와 제사
2. 광야의 여정 (10:~25:):반역의 결과
3. 정복의 준비 (26:~36:): 계수와 정복
민수기의 신학적 주제들
민수기 개론

6장 신명기: 선민의 종교교육
신명기의 구조
1. 역사의 해석(1:~4:): 정복의 당위
2. 율법의 교훈(5:~26:): 체계적 의미
3. 언약의 체결(27:~34:): 역사적 예언
신명기의 신학적 주제들
신명기 개론

참고문헌

저자소개

김승일 (지은이)    정보 더보기
1990년에 목회를 시작했으며, 성경 자체의 원리와 구조에 따른 의미를 산출하는 ‘성경신학’을 공부해 왔다. 뛰어난 선배 신학자들의 결과물을 바탕으로 현재까지 하나님 계시 중심의 신학을 연구하는 데 매진하고 있다. 그는 성경을 성경으로 해석하는 기본 원리에 충실하여 오직 하나님 존재를 드러내는 데 주력한다. 창세기부터 요한계시록까지 이어지는 거대한 흐름을 해석하기 위해 어떤 자료도 개입시키지 않고, 오로지 성경 자체만으로 성경을 분석한다. 그의 설교는 유튜브와 카페에 전부 공개되어 있으며, 온라인 강좌와 세미나를 통해 현장에서 직접 교육하기도 한다. 로고스 신학원 원장을 역임하였고, 현재 대구에 있는 동산교회의 담임목사이다. Bible Master Class의 원장으로서 목회자 성경연구 모임과 연구생 세미나를 운영하며 해외선교에 주력하고 있다. 저서로는 『사복음서의 통일성』, 『성경해석의 기초』, 『기독교강요 이해』(4권), 『말씀이 있는 풍경」』(4권)이 있다.
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책속에서

창조는 영원한 본질의 세계를 시공형의 세계로 드러내신 하나님의 계시사역이다. 창조의 세계는 유기적인 질서 체계로 구성된다. 하늘과 땅의 관계의 질서, 빛과 어둠의 명암의 질서, 윗물과 아랫물, 하늘 위의 세계와 아래의 세계로 형성된 공간의 질서, 바다와 육지의 경계의 질서, 달과 별·태양의 천체의 질서, 물은 생물과 짐승을 번성하게 하는 생존의 질서로 정돈된다. -2장 창세기


구약의 율법은 하나님을 기억하여 경외하게 하려는 데 목적이 있지만, 신약에서는 예수께서 율법을 완전히 성취하심으로써 하나님의 아들 그리스도이심을 확증하려는 데 있다. 이스라엘 백성은 율법을 지키지 못함으로 하나님의 심판을 받았으나 그리스도께서는 율법이 요구하는 심판을 죽음으로 지불하시어 택한 자들의 정죄함을 면하게 하셨다. -3장 출애굽기


언약백성의 거룩은 피동적인 것으로 하나님 기준의 가치 판단에 따른 성(聖)과 속(俗)의 구별에 있다. 언약백성의 거룩은 선과 악의 판단, 유일하신 하나님과 우상의 구별, 제사장 나라와 이방 나라의 구별, 하나님께서 제정하신 제사규례와 이방제사의 구별, 언약백성의 율법에 제정된 생활양식과 이방풍습의 구별, 하나님의 임재하시는 성전과 우상 신전과의 구별이다. -4장 레위기


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