증산대선생 천지공사실록 3

시작하는 말 4
개벽과 선경
◎ 새로운 법으로 천지를 개벽하심 14
◎ 판밖의 법으로 개벽을 도모하심 15
◎ 유·불·선 삼도의 법을 합하여 쓰심 15
◎ 단주의 해원을 첫머리로 만고역신 해원 17
◎ 만고 역신을 시비가 없는 성수로 보냄 19
◎ 지방신과 지운을 통일하는 공사 21
◎ 모악산과 회문산을 부모산으로 하여 산하의 기령을
통일하고 산하대운을 발음하게 하심 21
◎ 각 민족문화의 진액을 뽑아 후천 문명의 기초를 정하심 22
◎ 최수운, 진묵, 주회암을 각각 선불유의 종장으로 세우심 23
◎ 물샐 틈 없이 도수 24
◎ 위무를 멀리하고 의통을 알아두라 25
◎ 증산께서 인간으로 오시게 된 내력 26
◎ 진묵을 해원시켜 조선으로 불러 모심 31
◎ 천지 성공시대 34
◎ 난법을 지은 뒤에 진법이 나옴 35
◎ 청화명려(淸和明麗)한 낙원세상 36
◎ 땅을 석 자, 세 치로 태워 옥토를 만듦 39
◎ 수운은 동세 증산은 정세 40
◎ 수운 일본명부, 명숙 조선명부, 일부 청국명부 41
◎ 역심의 씨앗을 없앰 43
◎ 천고역신으로 역사함 44
◎ 선진주 손병희 45
◎ 오선위기(五仙圍碁) 공사 46
◎ 청일·중일전쟁과 한국전쟁 공사 47
◎ 상씨름으로 판을 마치는 공사 48
◎ 가구판 진주(眞主) 노름 공사 50
◎ 동양은 불로 치고 서양은 물로 치는 공사 52
◎ 12지지(地支)로 천하사(天下事)의 흐름을 알려주심 52
◎ 병겁(病劫)으로 동서양 판을 고르는 공사 58
◎ 의통(醫統)과 병겁(病劫) 60
◎ 인류를 살리려는 마음 62
◎ 증산 출세시(出世時) 공력(功力)에 따라 자리가 잡힘 63
◎ 수많은 단체가 배를 띄우다가 가라앉음 64
◎ 원평(院坪)이 다시 보이면 때가 다 됨 65
◎ 말과 천강(天降) 65
◎ 천지를 돌려놓은 공사 66

법언
◎ 하늘과 땅을 같이 받듦 69
◎ 후천의 복록 69
◎ 순 농민의 마음과 신로(信路) 71
◎ 해원(解?) 72
◎ 빈천하고 어리석고 병든 자가 나의 백성 76
◎ 본성에 따르는 언행 78
◎ 후천은 선(善)으로 먹고살 도수를 짜 놓았으니
보화(寶貨)에 집착하지 말라 79
◎ 박해에 굴하지 말고 화(禍)를 잘 견뎌야 복이 온다 81
◎ 언덕(言德)을 가지고 음덕(陰德)에 힘쓰라 82
◎ 포덕(布德)과 보은(報恩) 83
◎ 의통(醫統)과 병겁(病劫) 84
◎ 기초동량(基礎棟樑) 85
◎ 공부하는 자의 마음 자세 87
◎ 허물을 풀어버리고 죄를 짓지 마라 90
◎ 선령신이 자손을 후천으로 인도함 94
◎ 난법난도 하지마라 95
◎ 생장염장(生長斂藏) 사의(四儀) 97
◎ 공부하지 않고 아는 법은 없다. .............................. 98
◎ 이목구비 도통 99
◎ 될 일을 못되게 못될 일을 되게 하는 재주 100
◎ 후천은 생활의 도 101
◎ 박람박식(博覽博識)의 교만에 빠지지 말고 어리석은
듯이 행동하라 101
◎ 성웅을 겸비하라 103
◎ 중통인의(中通人義)의 도통문(道通門) 103
◎ 도를 잘 닦으면 정혼이 흩어지지 않음 105
◎ 언행(言行)의 진실함 106
◎ 도통(道通) 107
◎ 연맥(緣脈) 108
◎ 마음가짐과 일심(一心) 109
◎ 천지 안에 헛된 말은 없다 112
◎ 공덕(功德) 112
◎ 수명보다 복록이 중함 113
◎ 신(神)과 존재의 상관성 114
◎ 천하사(天下事) 하는 자의 마음 자세 116
◎ 도수에 맞는 일 117
◎ 모사재천 성사재인 118
◎ 위천하자(爲天下者) 불고가사(不顧家事) 118
◎ 일꾼의 자세 120
◎ 현세에는 정확히 아는 자가 없음 121
◎ 천하사(天下事)에는 남녀구별이 없다 122
◎ 아랫사람의 녹이 윗사람보다 크지 않음 123
◎ 전명숙의 공이 큼 123
◎ 분각(分刻)이 나와서 쓰게 됨 124
◎ 제자들에게 고함 124
◎ 천존(天尊) 지존(地尊)보다 인존(人尊)이 큼 125
◎ 환부역조(換父易祖)와 환골(換骨) 126
◎ 원시반본(原始返本)으로 제정일치(祭政一致) ............. 127
◎ 일본이 저희 신령을 찾으러 옴 127
◎ 순임금의 불효함을 벗겨 주심 128
◎ 의뢰 없이 일함 129
◎ 천하사(天下事)는 더디게 진행됨 130
◎ 동서양 재성보상(裁成補相) 130
◎ 소중화가 대중화로 131
◎ 여성 해원과 정음정양의 예법 131
◎ 수운가사에 새 기운이 갈무리 됨 132
◎ 천하사(天下事)는 잘 먹고 잘살자는 일 133
◎ 어떤 직업이라도 덕이 있어야 함 133
◎ 재주는 서양에 도는 우리에게 134
◎ 증산과의 인연 134
◎ 인도(人道)의 규범(規範) 136
◎ 천지성공 시대에 참여 136
◎ 불로자득(不勞自得)은 없음 137
◎ 운수는 가까이 오고 기회는 잠시 137
◎ 욕속부달(欲速不達) 138
◎ 다양한 주의와 단체가 한 갈래로 모임 139
◎ 처세의 마음 139
◎ 믿음을 활시위 당기듯 140
◎ 시정거리에서 세상 물정을 살핌 141

교범
◎ 천지의 진액(津液) 오주(五呪) 143
◎ 후천에는 산 제사를 지냄 144
◎ 운장주(雲長呪)를 대차력주(大借力呪)로 정하심 145
◎ 태을주(太乙呪) 146
◎ 태을주로 개벽하여 이십팔수를 돌리는 공사 147
◎ 사두용미(蛇頭龍尾) 149
◎ 도통(道通)과 진강(眞降) 150
◎ 개문납객(開門納客) 기수기연(基數其然) 151
◎ 후천의 복록을 내는 공사 .............................. 151

치병
◎ 치병(治病)으로 병 다스리기를 시험하심 157
◎ 시천주로 치칠을 치료하심 158
◎ 모든 병은 음양의 불균형으로 일어남 159
◎ 담(痰)을 빼내어 간질을 치료하심 159
◎ 병을 개에게 옮겨서 낫게 하심 160
◎ 질병 신장에 술대접하여 병을 치료하심 160
◎ 미수(眉?)의 기운으로 죽은 아이 살림 161
◎ 시(詩)를 통해서 적체를 풀어주심 161
◎ 사물탕(四物湯)과 심고(心告)로 노인을 회생시킴 163
◎ 글을 침실에 두어 폐병을 낫게 하심 164
◎ 태양의 기운과 사성음(四聖飮)으로 봉사를 낫게 하심 164
◎ 다양한 치병의 행적 165

색 인 ............................................................... 168