푸른사상 2025.여름

특 집 | 노벨문학상 한강 : 소설 작품론
김응교_ 상처와 치유를 찾는 한강의 원형― 『여수의 사랑』
이 청_ 소리 없는 외침 그리고 변신과 분열― 『내 여자의 열매』
임정연_ 공동(空洞)을 응시하는 가면과 복화술의 글쓰기― 『그대의 차가운 손』
김남석_ 타인의 소설이 끝나는 시점에서 자신의 소설이 시작된다 ― 『바람이 분다, 가라』

신작 시
고형렬_ 나 바람 부는 딱사발로 돌아가리라
곽성일_ 그 존재
김사인_ 근황
박미현_ 사회생활
우중화_ 헤이 몬스테라
윤기묵_ 세상에 없는 법
이주희_ 적(籍)
조혜영_ 비문증

신작 동시
변봉희_ 백록담에서

신작 시조
홍성란_ 닐라 젤린스카

기획 연재
김준태_ [시 70년 오디세이(29)] 일본패망과 한국전쟁의 쇼크에서 쓰여진 소설 『금각사』
문종필_ [젊은 평론가가 읽는 오늘의 시(6)] 해방글터 동인 승인서

김현경 읽기
[대담] 김세원·맹문재_ 김현경 여사님은 투명하고 영민한 분

이제 여수는 더 이상 ‘나’에게 고통을 주는 공간이 아니다. 소설 첫 문자에서 “상처 입은 목소리로 울부짖”는 끔찍한 여수는 사라졌다. 이제 여수는 “자흔의 아련한 웃음소리가 폭우와 함께 넘쳐흐르”는 공간인 것이다. 여수에 도착하면서 ‘나’는 드디어 단독자로서 “악문 입술”로 설 수 있는 자신을 얻는다. 자흔은 ‘나’의 고통을 치유한 ‘상처 입은 치유자(The wounded Healer)’인 것이다. 정신차리라는 듯이, 더 이상 아파하지 말라는 듯이, 여수역에 내리자마자 여수의 바람이 ‘나’의 어깨를 혹독하게 후려치는 것이다.
(김응교)

한강 소설은 뚜렷한 정신적 궤적을 보유한다. 그것은 인간의 존엄과 사랑 그리고 그 이면의 폭력성과 야만성에 이르기까지 다양한 면면을 담아낸다. 하지만 그 소설들을 오직 정신적인 것으로 혹은 그것을 지향하는 것으로 일축할 수 없다. 한강 소설에 나타나는 미친 (것 같은) 여자, 섭식에 대한 장애는 물론이고 특정한 이미지에 대한 경도는 모두 어떤 ‘실체’를 바탕으로 한다. 달리 말하면 한강 소설은 정신적인 동시에 몹시 물질적이다. ‘물질’이란 표현이 너무 광범위하다면, 매우 ‘신체적’이라고도 칭할 수 있다. 한강의 소설에 등장하는 ‘몸 없는 혼’(들)조차도 동전의 앞뒤 짝처럼 신체의 짓이김을 바탕으로 생성되거나 피어난다. 그러므로 한강 소설의 한 축으로 자리하는 신체 그리고 신체적 이미지는 간과할 수 없는 강렬한 형식이자 메타포다.
(이청)

『그대의 차가운 손』은 한강의 두 번째 장편소설로, 풍부한 상징과 메타포, 강렬한 이미지, 섬세한 문체를 표식 삼아 “폭력과 불안, 고통의 현실 속으로” 독자를 불러들이는 한강 작품세계의 본령과도 같은 작품이다. 이 소설은 한강 소설에서 독특한 위상을 지니는 ‘예술가’라는 존재를 내세워 삶의 진실과 거짓, 껍질과 알맹이, 가면과 그림자, 정신과 육체, 위선과 위악 사이에 도사린 삶의 환부를 예리하게 포착해 존재의 본질이 무엇인지를 탐문해간다.
(임정연)