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순전한 헌신

순전한 헌신

(데이비드 브레이너드 불꽃같은 삶의 기록)

조나단 에드워즈 (엮은이), 조계광 (옮긴이)
생명의말씀사
19,000원

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순전한 헌신
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 순전한 헌신 (데이비드 브레이너드 불꽃같은 삶의 기록)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교 인물
· ISBN : 9788904164141
· 쪽수 : 480쪽
· 출판일 : 2013-02-15

책 소개

'리폼드 시리즈' 4권. 울지 않고 웃지 않는 이 세대에 던지는 가슴 뭉클한 인생 이야기. 여기 하나님께 순도 100%의 헌신을 드리고자 몸부림쳤던 한 신앙의 선배, 데이비드 브레이너드가 있다. 그리고 그의 일상의 기록이 있다.

목차

<순전한 헌신>과 데이비드 브레이너드 - 조나단 에드워즈
주요 연보

1장 확신, 회심, 그 속에서 만난 하나님
출생 후부터 신학 공부를 시작하기까지
- 1718년 4월 20일-1742년 3월

2장 목회자의 길, 그 험난한 과정
신학 공부를 시작하면서부터 설교자의 자격을 얻기까지
- 1742년 4월 1일-7월 29일

3장 브레이너드, 인디언 선교사가 되다
설교자의 자격을 얻은 후부터 인디언 선교사로 임명되기까지
- 1742년 7월 30일-11월 25일

4장 인디언 선교, 그 미약한 시작
선교사로 임명된 후부터 카우나우믹 인디언 사역을 시작하기까지
- 1742년 11월 26일-1743년 3월 31일

5장 열정 충만한 목회자, 브레이너드
카우나우믹 인디언 사역을 시작한 후부터 목사 안수를 받기까지
- 1743년 4월 1일-1744년 6월 12일

6장 인디언 선교, 그 성공을 향하여
목사 안수를 받은 후부터 사역에서 가장 큰 성공을 거둔
크로스윅성 인디언들에게 설교를 시작하기까지
- 1744년 6월 13일-1745년 6월 18일

7장 인디언 선교의 절정기, 놀라운 성령의 역사
크로스윅숭의 인디언들에게 설교를 시작한 후부터
마지막 서스케하나 선교 여행을 마치고 폐결핵을 앓은 채 돌아오기까지
- 1745년 6월 19일-1746년 9월 20일

8장 그토록 바라던 천국으로
마지막 서스케하나 선교 여행을 마치고 폐결핵을 앓은 채 돌아온 후부터 임종 시까지
- 1746년 9월 21일-1747년 10월 9일

편집 후기

저자소개

조나단 에드워즈 (지은이)    정보 더보기
미국이 배출한 가장 심오한 사상가이자 위대한 청교도 신학자이며 철학자. 뉴잉글랜드 지방의 코네티컷주 이스트윈저의 목회자인 티모시 에드워즈의 아들로 태어나 어렸을 때부터 하나님의 영광을 위하여 모든 능력을 개발해야 하며 시간 사용의 중요성에 대해 배웠다. 12세에 예일대학에 입학하여 4년 뒤인 1720년에 예일대학을 최우등으로 졸업했다. 그는 디모데후서 1장 7절 말씀을 통해 진정한 회심을 체험했으며 그 말씀을 읽을 때 하나님의 영광에 대한 의식이 영혼에 깊이 파고 들어와 넓게 퍼졌다고 고백했다. 1729년부터 1750년까지 노샘프턴의 회중교회 목사로 사역한 그는 하루 12시간 이상 성경을 연구하고 설교하는 목회자였다. 특히 1733년과 1734년 그의 교구에서 시작된 부흥은 1735년 주변으로 번져나가 뉴잉글랜드에서만 5만 명이 기독교로 개종하거나 회심한 그리스도인이 되는 역사가 일어난다. 이것이 미국의 1차 대각성운동이다. 1750년부터 매사추세츠 스톡브리지의 작은 교회를 담임하며 후서토닉 인디언들에게 복음을 전했던 선교사이기도 했다. 1758년 초 프린스턴대학의 전신인 뉴저지대학교의 학장으로 선출되었으나 천연두 백신의 후유증으로 생을 마감했다. 2003년에는 조나단 에드워즈 탄생 300주년을 맞아 미국 예일대학 출판부에서 그의 전집이 발간되기도 했다. 《의지의 자유》, 《신앙감정론》, 《부흥론》, 그의 사위이자 인디언 선교사인 데이비드 브레이너드의 《생애와 일기》 등 수많은 저서와 설교를 통해 오늘까지 큰 영향을 끼치고 있다. 이 책에는 예일대학교 사본 도서관에 소장되어 있던 에드워즈의 글을 모은 선집 중 아직 출판된 적이 없는 그의 설교 20편이 수록되어 있다. 마이클 맥멀렌이 모은 구약 본문 9편과 신약 본문 11편의 설교는 조나단 에드워즈 설교의 주제와 형식을 다양하게 접할 수 있다. 설교한 날짜가 기록된 원고도 발견되었는데, 그중 노샘프턴의 부흥에서 하나님의 영을 부어주신 사건을 언급한 1737년 설교라든지, 후서토닉 인디언에게 선교사의 지위를 얻은 후반기인 1751년 설교도 들어 있다. 기도의 의무, 찬양의 본질, 성도의 인내, 그리스도의 인격의 특성, 성만찬, 영원한 심판의 정죄 등의 주제로 모두 하나님과 하나님의 영광과 예수 그리스도의 아름다움을 더욱 보여준다. 그의 유명한 〈진노한 하나님의 손에 붙들린 죄인〉이라는 제목의 설교에 비견되는 〈그리스도가 죄인들을 구원하러 세상에 오시지 않았다면 더 좋았을 뻔한 사람들〉이라는 강렬한 제목의 설교에서는 사악한 이교도들보다 복음을 듣고도 회개하지 않은 죄인들에 대한 준열한 경고, 결국 그리스도로부터 아무 혜택도 받지 못한 그들의 운명, 구원자와 복음을 멸시하는 것이 얼마나 엄청난 죄인지 전하며, 영원하고 무한히 영광스러운 하나님을 대조적으로 극명히 드러내고 있다.
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조계광 (옮긴이)    정보 더보기
총신대와 총신대학원 졸업. 영국 서리대학(Surry Univ.)과 런던 대학(London Univ.)에서 교육신학 전공. 현재 전문 번역가로 활동 중이며 「완전한 리더(도서출판 디모데)」,「하나님의 섭리(규장)」,「예수님의 숨겨진 메시지(생명의 말씀사)」 등 100여 권의 역서가 있다.
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책속에서

나는 그리스도 앞에 나아가 구원을 받으려면 진정한 겸손이 반드시 필요하다고 생각했다. 따라서 그런 겸손을 가능하게 해줄 확신들을 마음에 간직하려고 노력했다. 예를 들면, “하나님이 나를 영원히 버리실지라도 그분은 의로우시다”라는 확신, “하나님이 만일 내게 긍휼을 베푸신다면 내가 아무리 오랫동안 괴로워하며 신앙의 의무를 다하려고 노력했다 할지라도 그것은 순전히 그분의 은혜일뿐이다”라는 확신, “내가 온갖 의무를 행하고, 부르짖고, 눈물을 흘린다 해도 하나님이 내게 긍휼을 베푸실 의무는 전혀 없으시다”라는 확신 등이 그것이다. 나는 이런 사실을 굳게 확신하고 진정으로 받아들이고자 최선을 다했다. 나는 내 자아를 버리고 진정으로 겸손해져 하나님의 주권에 복종할 수 있기를 바랐다. 하나님이 요구하시는 마음의 상태를 허락해달라고 기도했고, “다른 사람들에게도 그와 같은 긍휼을 베푸셨으니 이제 제게도 긍휼을 베풀어주소서”하고 간구했다.


오, 내가 하늘나라에 간다면 다른 이유가 있어서가 아니라 전적으로 하나님이 원하셨기 때문일 것이다. 내가 하는 일이란 늘 하나님께로부터 멀리 도망치려는 것뿐이니 말이다. 복되신 구주께서 미리 가셔서 준비하신 그 집에 들어갈 때 내 영혼은 지극히 풍성한 하나님의 은혜에 분명 깜짝 놀라고 말 것이다.


육신이 이처럼 연약할 때는 적절한 음식이 없는 것조차 많은 고통을 안겨준다. 남은 빵도 없고, 빵을 구할 수도 없다. 빵을 구하려면 16Km가 넘는 거리를 직접 가거나 사람을 보내야 한다. 때로 많은 빵을 가져올 경우 먹기 전에 상해 곰팡이가 나는 경우도 있다. 어떤 때는 홀로 지내야 했는데, 그때는 사람을 보내 빵을 가져오게 할 수도 없고, 숲에서 말을 찾지 못해 직접 가기도 어려워 며칠 동안 주린 배를 견뎌야 한다. 지금이 바로 그런 경우다. 다행히 하나님의 선하심으로 인디언들에게서 옥수수 가루를 약간 얻을 수 있었다. 나는 그것으로 작은 비스킷을 만들어 튀겨 먹었다. 그러나, 나는 이런 상황에 만족하며 하나님께 모든 것을 맡겼다. 기도하는 가운데 큰 자유를 느꼈다. 마치 왕이라도 된 듯 내 현재 상황에 대해 하나님을 찬양했다. 어떤 상황에서도 만족할 수 있을 것 같은 생각이 들었다. “하나님, 찬송을 받으소서!”


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