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구술문화와 문자문화

구술문화와 문자문화

월터 J. 옹 (지은이), 임명진, 이기우 (옮긴이)
  |  
문예출판사
1995-02-01
  |  
15,000원

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구술문화와 문자문화

책 정보

· 제목 : 구술문화와 문자문화 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 기호학/언어학 > 언어학/언어사
· ISBN : 9788931002546
· 쪽수 : 302쪽

책 소개

옹은 구술성과 문자성의 차이와 비교에서 그치는 게 아니라 이 두 문화가 어떻게 변화하고 관계를 맺고 있는지까지 논의를 펼친다. 이 논의는 미디어로 대표되는 현대사회의 특성뿐 아니라 개인 대 개인의 커뮤니케이션 문제로까지 확장한다.

목차

서문 = 9
1. 언어의 구술성 = 13
1. 문자성에 익숙한 정신과 구술성에 입각한 그 과거 = 13
2. '구전문학'이라고 말할 수 있는가? = 21
2. 일차적인 구술성에 대한 최근의 발견 = 30
1. 구술적 전통에 대한 초기의 주목 = 30
2. 호머의 문제 = 32
3. 밀만 패리의 발견 = 36
4. 후속 연구와 관련 연구 = 46
3. 구술성의 정신역학 = 52
1. 힘과 행위로서의 음성 언어 = 52
2. 생각해낼 수 있어야 안다 : 기억술과 정형구 = 55
3. 구술문화에 입각한 사고와 표현의 특징들 = 60
1) 종속적이라기보다는 첨가적이다 = 61
2) 분석적이라기보다는 집합적이다 = 63
3) 장황하거나 '다변적'이다 = 65
4) 보수적이거나 전통적이다 = 67
5) 인간의 생활세계에 밀착된다 = 69
6) 논쟁적인 어조가 강하다 = 71
7) 객관적 거리 유지보다는 감정이입적 혹은 참여적이다 = 74
8) 항상성이 있다 = 75
9) 추상적이라기보다는 상황의존적이다 = 79
4. 구술문화의 기억 형성 = 92
5. 목소리에 의지하는 생활 양식 = 107
6. 영웅적이고 '무거운' 인물과 괴팍한 인물의 인식적 구실 = 110
7. 소리의 내면성 = 112
8. 구술성, 공동체 그리고 성스러운 것 = 117
9. 말은 기호가 아니다 = 118
4. 쓰기는 의식을 재구조화한다 = 123
1. 자율적인 담론의 새로운 세계 = 123
2. 플라톤, 쓰기 그리고 컴퓨터 = 124
3. 쓰기는 하나의 기술이다 = 128
4. '쓰기' 또는 '스크립트'란 무엇인가 = 131
5. 스크립트는 많으나 알파벳은 오직 하나 = 134
6. 문자성의 시작 = 144
7. 기억으로부터 씌어진 기록에까지 = 148
8. 텍스트성의 역동성 = 156
9. 거리, 정확성, 기록방언, 그리고 대량의 어휘 = 160
10. 쓰기와 구술성의 상호작용(1) : 수사학과 그것이 쓰이는 장소 = 166
11. 쓰기와 구술성의 상호작용(2) : 학술 언어 = 171
12. 구술성의 완고성 = 176
5. 인쇄, 공간 그리고 닫혀진 텍스트 = 179
1. 청각의 우위에서 시각의 우위로 = 179
2. 공간의 의미 = 187
1) 색인 = 187
2) 책, 내용 그리고 레테르 = 191
3) 의미 있는 판면 = 192
4) 활자 공간 = 194
3. 한층 광범위한 영향 = 196
4. 인쇄와 폐쇄 : 상호텍스트성 = 199
5. 후기 활자 : 전자 = 204
6. 구술적인 기억, 줄거리 그리고 성격 = 209
1. 줄거리의 기본 = 209
2. 내러티브와 구술문화 = 210
3. 구술적인 기억과 줄거리 = 212
4. 플롯의 폐쇄 : 추리소설에 대한 여행담 = 220
5. '입체적' 인물, 쓰기 그리고 인쇄 = 225
7. 몇 가지 정리(定理) = 232
1. 문학사 = 233
2. 신비평과 형식주의 = 238
3. 구조주의 = 243
4. 텍스트주의자와 탈구조주의자 = 246
5. 언어행위론과 독자반응론 = 252
6. 사회과학, 철학, 성서 연구 = 255
7. 구술성, 쓰기 그리고 인간적인 것 = 258
8. '미디어' 대 인간의 커뮤니케이션 = 261
9. 내면에의 희귀 : 의식과 텍스트 = 264
참고문헌 = 267
옮긴이의 말 = 288
찾아보기 = 291

저자소개

월터 J. 옹 (지은이)    정보 더보기
미국 예수회 신부이자 고전연구자·신학자·매체론자·문학비평가. 미국 캔자스시티에서 태어나 록허스트대학에서 고전학을 전공하였으며, 1935년 예수회에 입회하여 카톨릭 사제의 길을 걸었다. 세인트루이스대학교에서 맥루언(M. McLuhan)의 지도로 영국 시인 홉킨스(G. M. Hopkins)를 연구해 석사학위를 받았으며, 1954년에는 하버드대학교에서 밀러(P. Miller)의 지도로 프랑스 교육개혁자인 라무스(P. Ramus)의 수사학을 연구하여 박사학위를 받았다. 이후 약 30년간 세인트루이스대학교 교수로 재직하였고, 한때 백악관 교육 TF팀, 미국 예술·과학 아카데미의 연구원, 미국밀턴학회 회장, 미국현대언어학회 회장 등을 역임하였다. 2003년 미국 미주리 주에서 사망했다. 중세 수사학을 연구하면서 언어의 구술성과 문자성에 관심을 갖기 시작했고, 이후 커뮤니케이션·미디어 기술이 인간의 말과 사고에 미친 영향력을 꾸준히 탐구했다. 이런 연구 결과들을 Ramus, Method, and the Decay of Dialogue(1958), The Presence of the Word(1967), Rhetoric, Romance, and Technology(1971), Interfaces of the Word(1977) 등의 저술로 발표하였고, 뒤에 이를 정리하여 Orality and Literacy : The technologizing of the word(1982)로 종합하였다. 그는 이런 일련의 저술을 통하여 언어와 관련된 미디어가 언어를 보전하고 확장하고 변경하는 데 어떻게 이용되는지, 그리고 이러한 이용 방식이 인간의 의식이나 사고 패턴과 어떻게 상호작용하는지 연구했다. 이 밖에 그의 저술로는 Frontiers in American Catholicism(1957), The Barbarian Within(1962), In the Human Grain(1967), Hopkins, the Self, and God(1986), Faith and Contexts(1992~1999), An Ong Reader(2002) 등이 있다.
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임명진 (옮긴이)    정보 더보기
1952년 전북 장수 출생 전북대 및 동 대학원 졸(문학박사) 경향신문 신춘문예 문학평론 당선 북경어언문화대학 외국인 교수 역임 현재 전북대 국문과 명예교수 저술로는 문학평론집 『문학의 비평적 대화와 해석』, 번역서 『문학의 의미』, 『구술문화와 문자문화』, 편저 『페미니즘 문학론』과 논문 「판소리의 서술상황과 현전성의 상관관계」 등이 있음.
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