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한국 교회와 직분자: 직분제도와 역할

한국 교회와 직분자: 직분제도와 역할

송인규, 정주채, 배종석, 정재영 (지은이)
IVP
18,000원

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한국 교회와 직분자: 직분제도와 역할
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 한국 교회와 직분자: 직분제도와 역할 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 교회 > 교회일반
· ISBN : 9788932811727
· 쪽수 : 296쪽
· 출판일 : 2013-01-15

책 소개

한국교회탐구센터와 한국 IVP가 함께 만드는 무크지 “교회탐구포럼” 1권. 첫 번째 포럼에서는 “한국 교회와 직분자: 직분제도와 역할”을 주제로 목회자 정주채, 경영학자 배종석, 조직신학자 송인규, 사회학자 정재영의 글을 싣는다.

목차

머리말: ‘교회탐구포럼’ 출범에 부쳐 (송인규)
1. 장로직(목사와 장로)의 목회론적 연구: 목사와 장로의 목회적 협력과 균형 (정주채)
2. 교회 본질을 살려내는 교회 직제의 바른 설계 (배종석)
3. 직분자여, 세상의 소금과 빛이 되라 (송인규)
4. 교회 직분에 대한 의식 조사 (정재영)
부록: 한국교회탐구센터 설립 취지-왜 우리는 한국교회를 탐구해야 하는가? (송인규)

저자소개

송인규 (지은이)    정보 더보기
건국대학교에서 축산학을, 총신대 신학대학원과 미국 캘빈 신학교에서 신학을, 시라큐스 대학교에서 철학을 공부하고 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 한국 IVF 총무를 역임했고, 합동신학대학원대학교에서 조직신학을 가르쳤다. 은퇴 후에는 한국교회탐구센터 소장을 맡고 있다. 저서로는 『나의 주 나의 하나님』 『예배당 중심의 기독교를 탈피하라』 『고립된 성』 『세 마리 여우 길들이기』 『새로 쓴 기독교, 세계, 관』(이상 IVP), 『아는 만큼 누리는 예배』 『평신도 신학』(이상 홍성사), 『성경의 적용』(부흥과개혁사), 『책의 미로 책의 지도』(비아토르) 등이 있다.
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정주채 (지은이)    정보 더보기
1982년부터 잠실중앙교회 부목사와 담임목사를 역임하였고, 2000년에는 교회분립개척으로 향상교회를 설립하였다. 2013년 11월에 65세로 은퇴하였고, 지금은 산돌손양원기념사업회와 언론사 코람데오닷컴사(kscoramdeo.com)의 이사장으로 섬기고 있다. 저서로는 『크리스천은 무슨 재미로 사는가?』, 『선한 목자에의 꿈』, 『우리는 그리스도의 교회인가?』, 『기도를 배우자』 등이 있다.
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배종석 (지은이)    정보 더보기
고려대학교에서 경영학으로 학사와 석사 학위를, 미국 일리노이 대학(UIUC)에서 인사 조직 전공으로 석사와 박사 학위를 받았다. 현재 고려대학교 경영학과 교수로 재직 중이며, ‘경영 철학’과 ‘인적 자원 관리’ 과목을 가르치고 있다. 기독경영연구원 원장(2010-2015)을 역임하였으며, 현재는 기독교윤리실천운동 공동 대표로 섬기고 있다. 저서로는 『건강한 교회, 이렇게 세운다』(공저, 한국 IVP), 『기독 경영 JUST ABC』(공저), 『기업이란 무엇인가』(공저, 이상 예영), 『인적 자원론』(홍문사) 등이 있다.
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정재영 (지은이)    정보 더보기
연세대학교와 동 대학원에서 사회학을 공부하고 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 현재 실천신학대학원대학교에서 종교사회학 교수로 있으며, 21세기교회연구소 소장을 맡고 있다. 한국인문사회과학회와 한국종교사회학회, 미래목회포럼, 바른교회아카데미, 목회사회학연구소 등에서 활동하고 있다. 저서로는 『교회 안 나가는 그리스도인』(IVP), 『함께 살아나는 마을과 교회』 『한국 교회의 미래 10년』(이상 SFC), 『현대 한국 사회와 기독교』 『소그룹의 사회학』(공저, 이상 한들), 『그들은 왜 가톨릭 교회로 갔을까?』 『시민사회 속의 기독교회』 『더불어 사는 지역 공동체 세우기』(공저, 이상 예영커뮤니케이션) 등이 있으며, 『기독교와 시민사회』(공역, CLC)를 번역했다.
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책속에서

“루터의 만인제사장론은 로마가톨릭 교회의 계층적 성직 체계에 던진 폭탄이었다. 그는 교황, 감독, 그리고 수도승만이 영적 신분을 갖는다는 생각은 완전히 날조된 것이라고 비판하고, ‘우리는 모두 세례를 통하여 성별된 사제들이다(벧전 2:9)’라고 선언했다.”(22쪽)


“대형 교회가 문제다. . . . 그것이 담임목사가 교회 안에서 절대권을 행사할 수 있게 만드는 원인이 된다.”(32-33쪽)


“항존직(ordinary officers)의 의미가 한국에서는 이중적으로 사용되기도 하여 종신직이란 의미가 첨부되었다. 항존직(목사, 장로, 집사)을 한 번 임직하면 평생 그 직분을 갖는다는 의미로 받아들임으로써 정년이나 임기제와 윤번제 시무 등에 대해 거부감을 갖게 된 것이다.”(39쪽)


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