구약개론

추천사 _ 5
장영일 박사, 캐롤 뉴솜, 다니엘 스미스 크리스토퍼, 윌리엄 브라운, 캐롤린 샤프
월터 브루그만의 생애와 신학 V. Steteven Parrish 박사 _ 9
개정판 서문 _ 23
저자서문 _ 25
역자서문 _ 30
서 론 . 33
상상적 기억·33
내러티브와 시·49

제1장 토라 . 75
제2장 모순 속의 우주적 기적 .93
제3장 선조들(창세기 12-50장) . 115
제4장 출애굽기 . 129
제5장 레위기 . 149
제6장 민수기 . 161
제7장 신명기 . 173
제8장 오경에 대한 재고 . 185
제9장 예언서 . 195
제10장 여호수아 . 207
제11장 사사기 . 223
제12장 사무엘상하 . 239
제13장 열왕기상하 . 257
제14장 이사야 . 277
제15장 예레미야 . 301
제16장 에스겔 . 321
제17장 소예언서(1) . 347
제18장 소예언서(2) . 387
제19장 예언서에 대한 재고 . 423
제20장 성문서 . 433
제21장 시편 . 441
제22장 욥기 . 463
제23장 잠언 . 481
제24장 오축(다섯두루마리) . 501
제25장 다니엘 . 547
제26장 에스라와 느헤미야 . 563
제27장 역대기상하 . 581
제28장‘성문서’에 대한 재고 . 593
제29장 결론적 숙고 . 603
참고문헌 _ 621
색인 _ 650

첫 세 세대의 자료는 많은 부분에서 공통적이다. 그들은 관례적인 형식으로 표현된 간략한 설화 에피소드들의 모음집으로 구성되는데, 이 에피소드들은 삶의 이야기를 제시하기 위해 하나로 엮여져 있다. 물론 제시된 자료들은 가족 상호간의 관계에 의거한 주요 특징들, 곧 땅의 방비, 아내의 보호, 결과적으로 상속인이 될 아들의 보호 같은 관계들에 초점을 두는 경향을 보인다. 이들 본 문에서 우리의 관심사는 개별 이야기들(이들은 정경에 등장하기 이전에는 구체적인 구전 단위로 존재했을 것이다)이 하나의 일관된 진술을 만들어 내는 편 집 과정을 통해 형성되어온 방식에 초점을 맞춘다. 요셉 자료는 독자적인 것이었을 구체적인 설화적 에피소드들 대부분이 모여서 이루어진 것이 아니라, 모든 연속되는 에피소드들이 의존하는 다소 긴 하나의 설화 기사로 이루어져 있어 좀 다른 종류의 것이라는 점이 한눈에 들어온다. 가족 전승들이었을 가능성 이 보다 커 보이는 창세기 12-26장과 37-50장에 나오는 요셉 설화 사이에 있는 차이점이 오랫동안 주목을 받아왔다.

후기 예언서의 세 번째 책인 에스겔서는 후기 예언서의 앞선 이사야서나 예레미야서와 마찬가지로, 기원전 587년의 예루살렘의 위기와 연속된 추방, 유배시의 혼란의 시기와 관련이 있다. 그러므로 세 개의 대 예언서들은 (a) 이 위기에 맞춘 초점을 공유하며, (b) 위기를 야훼의 결정적 실재와 결부시키고, (c) 이 위기를 해석할 때, 위기를 만들어내신 야훼의 심판의 하나로 보거나, 아니면 유배를 넘어서 이스라엘의 미래를 향한 소망을 가능하게 만드는 야훼의 신실하심의 한 증거로 이 위기를 해석한다.
하지만 눈에 띄는 공통성과 더불어, 괴상하거나 따르기에 어려운 것은 아니라고 할지라도, 적어도 친숙하지는 않은 표현들을 에스겔서를 읽는 기독교 독자들은 이 책에서 발견하는 듯하다. 에스겔서가 대부분의 현대 독자들, 엄밀하게는 대부분의 현대 기독교 독자들에게 낯설게 인식되었다는 것에는 의심의 여지가 없다. 그리고 만약 에스겔서가 공통적이지 않는 방식으로 공통적인 주제들을 던져 놓고 있다면, 그로 인해 내릴 수 있는 결론은 이 책이 위기에 처한 이스라엘의 신앙에 대해 상당히 독특한 감각을 보여주고 있다는 것이다.
부분적으로, 이 독특성은 책의 배경이 되고 있는 충격적인 사건들 때문일 수 있는데, 이는 이 공동체의 삶 속에서 친숙했던 안정적인 것들이 몽땅 사라져버렸기 때문이다. 부분적으로는, 이 급진적인 특수성이 에스겔이라는 독특한 개성을 가진 인물에 관련되어 있으며, 그의 독특하고 무질서한 인격에서 발견할 수 있는 것을 놓고 많은 연구가 이루어졌다.