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누가복음 신학

누가복음 신학

조엘 B. 그린 (지은이), 왕인성 (옮긴이)
기독교문서선교회(CLC)
12,000원

일반도서

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누가복음 신학
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 누가복음 신학 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 신학일반
· ISBN : 9788934120971
· 쪽수 : 268쪽
· 출판일 : 2020-04-15

책 소개

개인 구원의 범위를 넘어 하나님의 손길, 즉 구원의 의미를 더욱 확장해 주는 메시지가 담겨 있다. 이 책은 누가복음을 서사비평의 시각으로 접근하여 예수 이야기 전체를 이해하는 데 큰 도움을 준다.

목차

추천사
류 호 성 박사 | 서울장신대학교 신약학 교수
배 재 욱 박사 | 영남신학대학교 신약학 교수
이 승 문 박사 | 명지전문대학 교목실장, 신약학 교수, 전 한국신약학회 총무 및 편집 위원

편집자 서문
저자 서문
역자 서문

제1장 유대왕 헤롯시대: 누가복음의 세계
1. 누가의 세계
2. 문화적 상황 안에 있는 누가의 예수
3. 데오빌로와 누가의 “내러티브”

제2장 하나님 나의 구세주: 누가복음에 있는 하나님의 목적
1. 누가와 성경
2. 하나님의 계획
3. 옛 계획
4. 하나님의 목적에 대한 반대
5. 하나님의 목적의 확실성
6. 반응으로의 초대
7. 하나님과 천사 그리고 성령
8. 하나님의 손길
9. 천사들
10. 성령
11. 하나님의 목적과 누가복음-사도행전

제3장 메시아이고 주님이신 구주: 예수와 세례 요한 그리고 유대 백성들
1. 세례 요한과 예수: 첫 출현
2. 예수님의 아들 됨의 경험
3. 갈릴리 사역 안에서의 예수님의 정체성
4. 예수님의 십자가 처형과 승귀
5. 예수와 누가 그리고 유대 백성들

제4장 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고: 선교와 구원
1. 나사렛에서의 선포
2. 예수와 소외된 주변인들
3. 구원과 종말론

제5장 그들로 매일 십자가를 지게 하라: 제자의 길
1. 여행을 시작하다
2. 기도와 찬양
3. 그 나라의 경제
4. 평등주의 공동체

제6장 진리를 알지니: 교회 안의 누가복음
1. 누가와 신약성경
2. 오늘날의 상황에서 누가복음 듣기
3. 구원
4. 우리 그리고 그들
5. 접합의 문제
6. 확실성과 역사
7. 믿음과 부
8. 성령의 삶

추가 읽기

도표 목록

[표 1] 농업 사회 안에 있는 사회 계급들의 도형
[표 2] 낮은 지위에 속한 사람들
[표 3] 남성과 여성의 병행적 배치

저자소개

조엘 B. 그린 (엮은이)    정보 더보기
미국의 신약학자이자 신학자인 그는 현재 고등신학연구센터의 부학장과 풀러신학교의 신약 해석학 교수로 있다. 그는 텍사스 공과 대학교와 남부 메소디스트 대학교의 퍼킨스 신학대학을 졸업한 후 1985년에 스코틀랜드 애버딘 대학교에서 철학박사 학위를 받았다. 풀러 신학교에 오기 전에는 1992년부터 1997년까지는 캘리포니아 버클리에 있는 미국 침례 신학교와 GTU에서, 1997년부터 2007년 까지는 켄터키주 윌모어에 있는 애즈버리 신학교에서 신학 해석학 을 가르쳤고, 그곳에서 신학대학 학장을 역임하기도 했다. 2011년 그는 New International Commentary on the New Testament의 세 번째 편집인으로 임명받아 현재까지 이 시리즈의 신약 부분을 책임지고 있다. 또한 그는 북미 성서학회 의장과 성서 연구소 이사회 위원을 역임했으며 신약성서 및 신학과 관련된 다양한 주제에 관한 여러 권의 책을 집필했다. 지은 책으로는 《예언서를 어떻게 읽을 것인가》 《복음서를 어떻게 읽을 것인가》(이상 IVP) 《누가복음》 《몸과 마음 어떤 관계인가>(이 상 부흥과개혁사) 《누가복음 신학》(CLC) 등이 있다.
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왕인성 (옮긴이)    정보 더보기
고려대학교 영어영문학과(B.A) 장로회신학대학교 신학대학원(M.Div) 미국 프린스턴 신학교(신약학 Th.M) 미국 드류대학교(신약학 Ph.D) 현재 부산장신대학교 신약학 교수
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책속에서

누가는 나중에 우리에게 “부정하고 타락한 이들,” 그리고 심지어 소모품격의 사람들을 소개할 것이다(눅 16:20-21을 보라). 하지만 이미 2:-12, 8-20에 있는 대조는 놀랍다. 구원자-메시아 주님께서 아우구스투스의 세상으로 들어가신다. 하지만 이 ‘복음’은 아직 그의 귀에 들리지는 않으나, 목자들의 귀에는 들린다. 이 아기의 출생은 통치자들이 아닌 소작농들에게 복음이다(참조. 1:52-53).


그래서 “가난한 자에게 복음을 전하는 것”은 예수님의 사역을 기존의 지위에 관한 판단을 역전시키는 일에 초점이 모이도록 이끈다. 참으로 제사장적 공동체와 쿰란 공동체와 달리, 누가복음의 더욱 폭넓은 유대 세상과 달리, 사람들은 그들의 성별, 가계의 유산, 재정적 지위, 도시 안 혹은 시골 지역의 거주지, 종교적 정결성 등에 의해 내부인 혹은 외부인으로 미리 결정되어서는 안 된다.


누가에 의해 그려진 ‘영적’인 삶은 예수님이 아버지와 아들로서 하나님과의 관계성을 확인케 하고, 기도 가운데 하나님께 물러가게 하며, 아이로서 이미 성경 해석에 대한 놀라운 강화에 참여케 하고, 무리 가운데서 하나님을 찬양케 하며, 단지 해골의 곳(Pace of the Skull)으로 이끌 수 있는 세상 속의 삶의 스타일을 수용하도록 하는 것에 다름 아니다. 기도와 세상에 참여하는 삶은 성령 안에서의 생명이라는 동일한 조직으로 짜여 있다.


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