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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 조선사 > 조선문화예술사
· ISBN : 9788936481100
· 쪽수 : 404쪽
· 출판일 : 2026-02-01
책 소개
목차
책을 펴내며 / 『화인열전』 초판(2001) 책을 펴내며
1부 출생~45세: 겸재 예술의 출발
조선 후기 회화의 대가, 겸재 정선 / 겸재의 대표작 〈금강전도〉 / 겸재의 출신과 출생 / 장동 김씨와의 인연 / 스승, 삼연 김창흡 / 평생의 벗, 사천 이병연 / 그림의 벗, 관아재 조영석 / 겸재의 『주역』 연구 / 겸재의 회화 견문 / 겸재의 초년 시절 이력과 화력 / 중국 화본의 수련 / 중년의 남종산수화 《사계산수화첩》 / 《사계산수화첩》의 의의 / 겸재 중년의 득의산수
2부 36세~45세: 진경산수로의 길
신묘년 제1차 금강행 / 초년작의 생리와 특징 / 《신묘년 풍악도첩》의 특징 1. 부감법 / 특징 2. 수지법과 점경인물 / 특징 3. 유머와 서사성 / 임진년 제2차 금강행 / 조유수와 신정하의 겸재 평 / 당대의 안목, 이하곤의 겸재 평 / 사생산수와 진경산수 / 겸재의 〈망천12경도〉 / 청나라 마유병의 겸재 그림 평 / 〈회방연도〉 / 〈회방연도〉의 확장, 〈북원수회도〉 / 겸재 정선의 벼슬살이 / 40대 전반: 서울에서의 관직 생활
3부 45세~60세: 하양현감·의금부도사·청하현감
하양현감, 겸재 정선 / 신임사화와 장동 김씨의 수난 / 〈선면 누각산수도〉 / 조유수를 위한 《금강산 4첩소병》 / 김광수를 위한 〈망천도〉 / 《영남첩》 / 《구학첩》 / 〈쌍도정도〉 / 다시 서울로 돌아와서 / 〈의금부계회도〉 / ‘잡기로 발신’한 겸재 / 인곡정사로 이사하며 / 55세의 〈백운동도〉 / 56세의 〈서교전의도〉 / 겸재에게 쏟아지는 그림 주문 / 『학산한언』의 증언 / 겸재의 다작 / 겸재의 편지 / 청하현감, 겸재 / 영조에게 칭찬받는 겸재 / 〈월송정〉 / 〈내연산 삼용추〉 / 〈무송관폭도〉 / 다시 서울로 올라가는 겸재
4부 60세~70세: 인곡정사와 양천현령 시절
겸재 예술의 편년과 기준작 / 인곡정사에서 / 관아재를 위한 〈절강추도도〉 / 《관동명승첩》 / 〈청풍계도〉 / 〈서원소정도〉 / 〈장안연우도〉 / 〈세검정도〉 / 〈육상묘도〉와 〈황려호도〉 / 〈고사관폭도〉와 〈송음납량도〉 / 겸재의 화훼화 / 양천현령 / 시와 그림을 서로 바꾸는 벗 / 《경교명승첩》 / 《경교명승첩》의 양천10경도 / 《경교명승첩》의 한강유람도 / 《경교명승첩》의 시의도 / 《연강임술첩》 / 지방 수령으로서의 겸재
5부 70세~80세: 대기만성
겸재 노년의 화력과 이력 / 다시 벗들과 함께 / 〈사천 이병연 초상화〉 / 《칠선생시화첩》 / 〈취성도〉 / 〈장주묘암도〉 / 〈여산초당도〉와 〈여산폭포도〉 / 겸재의 부채 그림 / 71세, 〈계상정거도〉 / 《퇴우이선생진적첩》 / 《장동8경첩》 / 72세, 《정묘년 해악전신첩》 / 금강산 명화들 / 두 폭의 비로봉도 / 선묘의 추상성 / 관아재의 겸재에 대한 증언과 존경 / 국보 〈금강전도〉 / 겸재 금강전도들의 편년 / 왜관수도원 소장 《겸재정선화첩》 / 74세, 《사공도시품첩》 / 《사공도시품첩》 중 〈호방도〉와 〈자연도〉 / 천취와 활필 / 음양의 산수화 두 폭 / 76세, 〈인왕제색도〉 / 〈인왕제색도〉, 그 이후 / 최후의 명작 〈박연폭도〉 / 말년의 관운 / 77세, 〈괴단야화도〉 / 〈한아군상도〉 / 79세, 사도시 첨정
6부 80세~84세: 만년의 명예
겸재 80대 / 80대 노화가의 건필 / 겸재 80세, 〈노송영지도〉 / 〈사직노송도〉와 〈노백도〉 / 〈함흥본궁송〉 / 다시 장동8경을 그리며 / 말년의 명작 〈강진고사도〉 / 84세, 겸재 애사 / 겸재 예찬 / 정2품 한성판윤 추증 / 겸재 묘소 / ‘화성’ 겸재 정선
부록
조영석의 「《구학첩》 발문」
조영석의 「겸재 정동추 애사」
박사해의 「정겸재선 수직동추 서」
김광국의 《석농화원》 해제
겸재 정선 연보
참고문헌 / 도판 목록
저자소개
리뷰
책속에서

겸재가 섣불리 자기 개성을 드러내지 않고 이처럼 고전을 차근차근 방작하는 중년의 겸손과 성실성을 거쳤기 때문에 훗날 자신의 개성에 힘과 자신감을 얻을 수 있었던 것이다.




















