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폴리티컬 마인드

폴리티컬 마인드

(21세기 정치는 왜 이성과 합리성으로 이해할 수 없을까?)

조지 레이코프 (지은이), 나익주 (옮긴이)
  |  
한울(한울아카데미)
2012-06-28
  |  
24,000원

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폴리티컬 마인드

책 정보

· 제목 : 폴리티컬 마인드 (21세기 정치는 왜 이성과 합리성으로 이해할 수 없을까?)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 정치학/외교학/행정학 > 정치학 일반
· ISBN : 9788946054462
· 쪽수 : 398쪽

책 소개

<코끼리는 생각하지 마>의 지은이 조지 레이코프가 진보주의자를 위한 더 강렬한 책을 들고 돌아왔다. 레이코프는 이번 책에서 진보는 왜 줄곧 선거에서 패배하는지, 도대체 왜 가난한 서민 유권자들이 자신의 이익과 정체성에 반해 보수적인 정당에게 투표하는지 등의 질문에 대한 답이 인간 뇌의 작용에 있다고 말한다.

목차

추천사_ 대선과 그 이후 정치에 대한 비밀이 담긴 레이코프의 신간(안병진, 경희사이버대 미국학과 교수)
들어가는 말
머리말: 뇌의 변화와 사회 변화

제1부 뇌는 어떻게 정치적 마음을 형성하는가
01. 애나 니콜 사건과 뇌
02. 정치적 무의식
03. 가정 가치와 뇌의 역할
04. 뇌의 역할과 정치적 이념

제2부 21세기 마음과 정치적 도전
05. 새로운 의식
06. 트라우마적 개념: 테러와의 전쟁
07. 실재를 프레임에 넣기: 사영화
08. 프레임 형성의 공포
09. 고정관념에 맞서라: 복지여왕의 아들
10. 썩은사과론 너머를 겨냥하라!
11. 인지 정책
12. 논쟁적인 개념은 도처에 있다!

제3부 전문적인 것은 정치적인 것
13. 정치적 뇌를 탐사하라!
14. 사익의 문제
15. 합리적 행위를 정의하는 은유
16. 왜 매파가 승리하는가?
17. 뇌의 언어
18. 신계몽의 언어

책을 마치며: 정치적 마음이 작용한다면?
감사의 말
해설
찾아보기
옮긴이의 말_ ‘정치의 전장은 뇌’

저자소개

조지 레이코프 (지은이)    정보 더보기
인지언어학의 창시자. 세계적으로 가장 저명한 언어학자로 손꼽힌다. 정치 담론의 프레임 구성에 대한 전문가로서 다수의 민주당 지지 단체, 진보적 여론 조사 단체, 홍보 회사를 상대로 프레임에 대해 자문하고 있으며, 민주당 정책 연수회 및 전당 대회에서 연설하고 활동가 지원 워크숍을 진행하였다. 여러 라디오 토크쇼와 TV프로그램에 고정 출연하고 대중 강연을 이어나가는 한편 공적 담론의 프레임 구성에 대한 연구를 계속하고 있다. 현재 캘리포니아대학 버클리캠퍼스(UC 버클리)의 교수로 재직 중이다. UC 버클리 국제컴퓨터과학연구소 내 ‘언어신경이론프로젝트’의 공동 디렉터, 로크리지연구소 선임 연구원, 산타페연구소 과학위원, 국제인지언어학회장을 역임했으며, 세계 수십여 국가의 주요 대학에서 강연했다. 주된 연구 분야는 뇌의 신경 회로가 사고와 언어를 불러일으키는 과정이다. 저서로 『삶으로서의 은유』『폴리티컬 마인드』『도덕의 정치』『프레임 전쟁』『자유는 누구의 것인가』 등이 있다.
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조지 레이코프의 다른 책 >
나익주 (옮긴이)    정보 더보기
전남대학교 영어영문학과를 졸업하고 서강대학교와 전남대학교 대학원에서 영어학으로 석사학위와 박사학위를 받았다. 캘리포니아 버클리대학교 언어학과에서 객원학자로 은유와 인지언어학을 공부했다. 전남대학교와 충남대학교, 광주교육대학교에서 강의했고 한국담화인지언어학회의 연구이사를 지냈다. 현재 학술지 [담화와 인지] 편집위원회의 인지분과위원장을 맡고 있으며 한겨레말글연구소의 연구위원으로 활동하고 있다. 조지 레이코프의 은유 이론과 정치적 프레임 이론을 소개한 『조지 레이코프』(2017)를 썼고, 『어휘 의미의 인지언어학적 탐색』(2015)과 『비유의 인지언어학적 탐색』(2014)을 공저했으며, 『나는 진보인데 왜 보수의 말에 끌리는가』(2018), 『인간의 살림살이』(공역, 2017), 『이기는 프레임: 진보적으로 생각하고 말하는 법』(2016), 『정신 공간』(공역, 2015), 『폴리티컬 마인드: 21세기 정치는 왜 이성과 합리로 이해할 수 없을까』(2012), 『자유는 누구의 것인가』(2010), 『프레임 전쟁: 보수에 맞선 진보의 성공 전략』(2007), 『개념·영상·상징: 문법의 인지적 토대』(2005), 『몸의 철학』(공역, 2002), 『문법과 개념화』(2001), 『인지언어학이란 무엇인가』(1997), 『삶으로서의 은유』(공역, 1995/2006) 등을 옮겼다. 그리고 「은유의 신체적 근거」, 「개념적 은유: 사랑」, 「성욕의 은유적 개념화」, 「‘정’과 ‘한’의 은유적 개념화」, 「삶을 지배하는 교육 은유」등의 논문을 썼다.
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책속에서

보수주의자들은 고유의 도덕에 근거한 프레임으로 감정과 상징을 전달한다. 이 경우에는 보수주의자가 프레임 만들기에서 승리할 것이다. 보수주의자의 프레임이 자유주의자의 프레임 없는 (따라서 무의미한) 사실을 압도할 것이다. 이것이 바로 신자유주의자가 실제 이성에 관심을 기울여야 하고 도덕적 중요성을 전달하는 진실과 감정을 보여주는 프레임을 사용해야 하는 한 가지 이유다.


당신은 이중개념소유자의 진보적 세계관을 어떻게 활성화하는가? 그가 이미 진보적인 관점을 갖고 있는 쟁점 영역에 대해 생각하고 말하도록 함으로써 그렇게 하라! 즉, 이미 그가 당신에게 동의하는 영역을 찾아내 그러한 영역에 대해 얘기함으로써, 그리고 진보적인 배우를 주인공으로 올리고 보수적인 배우를 넌지시 악당으로 내세움으로써, 당신은 그에게서 진보적인 세계관을 활성화할 수 있다. 보수주의자들은 이러한 일을 수십 년 동안 해왔다.


보수주의자는 엄격한 아버지 모형을 가지고 있지만, 진보주의자는 자애로운 부모 모형을 가지고 있다. 이 모형에서는 아버지와 어머니가 책임을 똑같이 지거나, 아버지나 어머니 어느 한쪽이 책임을 지며 성에 따른 제약이 전혀 없다. 부모의 역할은 자녀를 자애롭게 길러 그들이 다른 사람의 자애로운 양육자가 되도록 하는 것이다. 자애로움은 감정이입과, 자신은 물론 타인에 대한 책임, 이러한 책임을 수행할 수 있는 강인함이다.


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