이것이 성령세례다

시작하는 말

제1부 | 성령 세례(성령 침례)란 무엇인가?
 1. 기독교의 성령론, 무엇이 문제인가?
 2. 언제 성령 세례를 받는가?
 3. 사마리아의 오순절 사건
 4. 가이사랴의 오순절 사건
 5. 에베소의 오순절 사건
 6. 구속사의 사이클 이론의 오류
 7. 성령 세례를 받으면 어떤 일이 일어나는가?

제2부 | 성령 세례의 특성
 1. 성령 세례를 받는 방법
 2. 전광훈 목사가 성령 세례를 받은 과정
 3. 성령 세례의 중요한 조건
 4. 성령 세례의 목적
 5. 성령 세례를 받은 사람들의 간증
 6. 성령 세례를 받은 증거
 7. 성령 세례와 성숙
 8. 상호 보완이 필요하다!
 9. 불세례란 무엇인가?
10. 성령의 불과 성령의 생수

제3부 | 성령 중생, 성령 내주, 성령 충만
 1. 성령 중생이란 무엇인가?
 2. 성령 내주란 무엇인가?
 3. 성령 세례 내주의 증거
 4. 성령 충만이란 무엇인가?
 5. 성령 충만을 받는 법
 6. 성령을 소멸하지 말라!
 7. 나의 영적 주소는 어디인가?

제4부 | 성령 연합, 성령 은사, 성령 열매
 1. 성령 연합이란 무엇인가?
 2. 성령과의 강력한 연합의 실례
 3. 악령과의 강력한 연합의 실례
 4. 성령 은사란 무엇인가?
 5. 성령 은사의 종류
 6. 성령 은사의 활용
 7. 성령 열매란 무엇인가?

맺는말

성령 중생과 성령 세례는 전혀 다르다. 성령 중생은 예수님을 믿을 때에 받는 것이고, 성령 세례는 예수님을 믿은 후에 받는 것이다. 뒤에서 자세히 설명하겠지만 사도들은 예수님이 성육신하여 이 땅에 계실 때에 성령 중생을 한 후, 오순절에 성령 세례를 받았다. 사마리아 사람들은 빌립의 전도로 성령 중생을 한 후, 베드로와 요한의 안수로 성령 세례를 받았다. 에베소 사람들은 아볼로의 전도로 성령 중생을 한 후, 바울의 안수로 성령 세례를 받았다. 지금도 성령 중생을 한 후에 성령 세례를 받는다. 앞으로도 그럴 것이다. 그러므로 “성령 중생이 성령 세례다”라는 주장은 성경의 가르침이 아닐 수밖에 없다.

사람이 사모해서 성령 중생을 받는 경우는 전혀 없다. 성령 중생은 성령님의 일방적 사역이기 때문이다. 다시 말해서 성령님이 사람의 죽은 영을 일방적으로 살리는 것이 중생이다(엡 2:1).
반면에 성령 세례는 성도가 사모할 때에 받는다. 어떤 성도들은 성령 세례가 무엇인지 알고 그것을 사모해서 성령 세례를 받고(120문도들처럼), 어떤 성도들은 성령 세례가 무엇인지 모르고 막연히 하나님의 은혜를 사모할 때 성령 세례를 받는다(고넬료처럼). 성령 세례(하나님의 은혜)를 사모하지 않는데도 성령 세례를 받은 성도는 한 사람도 없다.

베드로를 비롯한 예루살렘에 있던 모든 성도들이 예수님을 믿은 후에 오순절에(혹은 그 후에) 성령 세례를 받았기 때문에 베드로가 “오래전에 예수님을 믿은 우리에게 오순절에 성령 세례를 주신 것과 같이 그들에게도 성령을 부어 주셨다”고 말한 것이다.
‘예수님을 믿을 때 성령 세례를 받는 것’과 ‘예수님을 믿은 후에 성령 세례를 받는 것’은 완전히 다르다. ‘예수님을 믿을 때 성령 세례를 받는 것’은 성령 중생이 성령 세례인 것을 의미하지만, ‘예수님을 믿은 후에 성령 세례를 받는 것’은 성령 중생이 성령 세례가 아닌 것을 의미하기 때문이다. 이것을 볼 때, 베드로가 성령 중생이 성령 세례가 아닌 것을 명백하게 증언한 것을 알 수 있다!