조선시대 游覽의 재발견

프롤로그

제1편 유람문화의 다양화 사례와 전개 양상

제1장 船遊文化의 양상과 폐단1. 머리말2. 선유문화의 전개3. 蘇東坡 船遊文雅의 재연4. 선유의 사치풍조와 폐단5. 맺음말

제2장 士大夫의 山水遊觀과 九曲遊覽1. 머리말2. 조선에서의 구곡문화 전개3. 사대부의 산수유관 發現과 구곡4. 사대부의 구곡유람 양상5. 맺음말

제3장 官人들의 脫俗認識과 지리산 遊覽癖1. 머리말2. 관인들의 탈속의지 표출3. 관인들의 산수 유람을 통한 탈속4. 관인들의 지리산 유람벽5. 맺음말

제2편 유람문화가 탄생시킨 명소와 명승

제1장 유람전통에서의 人物名所 烏竹軒의 탄생1. 머리말2. 유람전통에서의 오죽헌 방문객 증가 요인3. 오죽헌 방문기록 <심헌록>의 書誌와 史實性4. <심헌록>을 통해 본 오죽헌의 인물명소화5. 맺음말
제2장 雪嶽山과 淸澗亭의 名山･名所化1. 머리말2. 金昌翕과 설악산3. 사대부들의 설악산 유람과 명산화4. 관동유람 유행과 청간정의 명소화5. 맺음말

제3장 武陵溪 명승 탄생의 文化史的 배경1. 머리말2. 유람의 명소3. 詩文과 刻字4. 八景과 九曲5. 맺음말

제3편 유람전통으로 촉진된 문화의 의미와 가치

제1장 地誌의 遊覽詩 수록과 의미－<關東誌>를 중심으로－
1. 머리말2. 地誌의 詩 수록 배경3. <관동지> 수록 유람시 분석4. 地誌의 유람시 수록 원인5. 맺음말 : 문화사적 의미

제2장 유람으로 고착화 된 金剛山名의 역사적 淵源과 의미1. 머리말2. 國家公名 : ‘霜嶽’3. 形勝 : ‘楓嶽･皆骨’4. 佛世界 : ‘金剛’5. 仙界 : ‘蓬萊’6. 맺음말

제3장 유람문화가 그려낸 紀行寫景圖의 사료적 가치- 金弘道의 ｢낙산사도｣를 중심으로 -
1. 머리말2. 김홍도의 관동지역 奉命寫景3. ｢낙산사도｣의 사실성과 사료적 효용성4. 맺음말

참고문헌
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