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예수님을 닮아가는 요한복음

예수님을 닮아가는 요한복음

박대영 (지은이)
두란노
24,000원

일반도서

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예수님을 닮아가는 요한복음
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 예수님을 닮아가는 요한복음 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788953127487
· 쪽수 : 555쪽
· 출판일 : 2017-01-23

책 소개

원문에 충실한 성경 전문가 박대영 목사의 요한복음 깊이 보기. 저자 박대영 목사는 성경과 떼려야 뗄 수 없는 목회자이다. 목회자라면 누구나 성경과 그러한 관계이지만 저자는 그 지점에서 좀더 진일보한다.

목차

추천의 글
감사의 글


1 양식, 그 이상의 양식 (1)(6:1-21)
2 양식, 그 이상의 양식 (2)(6:22-40)
3 양식, 그 이상의 양식 (3)(6:41-71)
4 때와 믿음(7:1-24)
5 그리스도는 어디에서?(7:25-52)
6 정죄와 용서(7:53-8:11)
7 당신은 누구입니까?(8:12-30)
8 진리에 매인 자의 자유(8:31-47)
9 너는 너를 누구라 하느냐?(8:48-59)
10 누구의 죄로 인함이니이까?(9:1-12)
11 두려움과 당당함(9:13-23)
12 누구의 제자인가?(9:24-41)
13 목자와 양, 그리고 소리(10:1-6)
14 양을 위해 자기를 내어 버린 목자(10:7-21)
15 아버지와 아들, 그리고 하나 됨(10:22-42)
16 죽음보다 앞선 사랑(11:1-16)
17 죽음을 넘어선 사랑(11:17-44)
18 죽음 배후의 사랑(11:45-57)
19 죽으려는 자, 죽이려는 자, 죽음을 준비한 자(12:1-19)
20 인자가 들려야 하리라(12:20-36상)
21 안 믿는 세상, 적당히 믿는 관리들, 온전히 믿으신 예수님(12:36하-50)

저자소개

박대영 (지은이)    정보 더보기
대나무와 소쇄원의 고장 담양(潭陽)에서 아내 오차성과 두 아들 인서, 선재와 살고 있다. 그는 자신이 ‘옮겨 잇는 자’(Translator)로 부름 받았다고 생각하여 하나님의 말씀을 사람의 말로 풀어주고, 학자의 말을 성도의 말로 옮겨 주며 살고 싶어 한다. 영국에서 공부하고 목회하는 중에 프란시스 쉐퍼(Francis Schaeffer)가 세운 국제장로교단(IPC)에서 안수를 받았다. 지금까지 세 교회를 개척했고, 현재는 2012년 개척한 광주소명교회 책임목사로 사역하고 있다. 광주지역의 목회자와 성도들이 하나님 말씀으로 시대와 삶을 해석하도록 돕는 ‘아카데미 숨과 쉼’을 시작하여 동역자들과 함께 섬기고 있으며, 지난 20여년 동안 성서유니온의 격월간 묵상집 『매일성경』에 이어 『묵상과 설교』의 책임 편집을 맡아 지금에 이르고 있다. 쓴 책으로는 『묵상의 여정』, 『우리 안에 계시며 우리 곁에 계신 말씀』(성서유니온), 『디도여, 교회를 부탁하오』, 『요한복음(전3권)』, 『시험을 만나거든』(두란노), 『나만의 성경』,『부흥의 사도행전』,『교회의 사도행전』,『환대의 사도행전』(선율)이 있고, 존 파이퍼(John Piper)의 『하나님을 기뻐하라』(생명의말씀사)를 비롯해 26권의 책을 번역했다.
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책속에서



[감사의 글에서]
요한복음을 말할 때 ‘어린아이도 건널 수 있는 얕은 시냇물이면서 코끼리도 빠져 죽을 수 있는 깊은 강’으로 비유합니다. 일곱 개의 “에고 에이미”(나는 ~이다) 구절을 통해 예수님에 대해 잘 정의해 주고 있고, 또 아주 쉬운 문장으로 기록되어 있어서 신앙에 갓 입문한 이들에게 읽도록 권하기 좋은 책입니다. 하지만 그 신학의 깊이를 헤아리려고 들면 바닥이 보이지 않을 만큼 심오해 연구할 때마다, 설교할 때마다 저 자신의 부족함을 느끼게 하는 책이기도 합니다.
요한복음은 초대교회가 ‘독수리’로 묘사했을 만큼 예수님의 선재적, 초월적 성격이 사복음서 가운데 가장 두드러지는 책입니다. 하지만 동시에 ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시어’ 철저하게 인간의 모습으로 사신 예수님의 내재적 사역을 균형 있게 제시하고 있습니다. 예수님의 일곱 표적, 일곱 담화, 예수님에 관한 일곱 개의 정의(생명의 떡, 세상의 빛, 양의 문, 선한 목자, 부활이요 생명, 포도나무, 길이요 진리요 생명)를 문학적으로 잘 배열하고 있고, 아이러니와 이중 의미 등을 통해서 하늘에 속한 예수님의 길과 땅에 속한 이 세상이 얼마나 다른지를 보여 주고 있습니다.
특히 이미 임한 하나님 나라, 지금 구현되고 있는 하나님의 통치, 오늘 누리고 있는 영생을 미래에 완성될 종말보다 더 강조해 ‘실현된 종말론’의 성격을 가장 뚜렷하게 보이는 책이기도 합니다. 역사적 예수님에 대한 묘사는 공관복음서보다 약하지만 예수님의 말씀과 사건이 담고 있는 신학적 의미를 풍성하게 전해 주고 있습니다. 따라서 요한복음은 우리에게 태초부터 계신 하늘의 하나님의 아들이신 예수님을 오늘, 여기서 다시 우리의 메타포로 재진술하고 재정의하도록 요청합니다. 피안의 나라로의 구원이 아니라 오늘, 여기서 빛과 어둠 사이에서 선택하고, 구원을 누리며 살도록 도전하며, 불의한 시대를 거스르고 사랑의 주님이 가시는 십자가의 길에 동참하는 것이 영생과 영광의 길이라고 말해 주고 있습니다.
저는 요한복음을 설교하면서 저 위의 관점에서, 저 영원의 관점에서, 저 하나님의 관점에서 오늘의 복잡한 일상을 조망해 볼 수 있어서 좋았습니다. 제가 믿는 하나님이 제가 생각한 것보다 훨씬 사랑이 많으시고 위대하신 분이었습니다. 제가 누리는 구원이 제가 생각한 것보다 훨씬 더 영광스러운 선물이었습니다. 요한복음을 통해서 제가 먼저 오늘 이 세상에서 더 담대히, 더 당당히, 더 사랑하면서 살 힘을 얻어서 감사했습니다.


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