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바람난 삼신할매

바람난 삼신할매

박흥주 (지은이)
인디북(인디아이)
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바람난 삼신할매
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 바람난 삼신할매 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 문화/문화이론 > 한국학/한국문화 > 한국민속/한국전통문화
· ISBN : 9788958561231
· 쪽수 : 400쪽
· 출판일 : 2009-11-30

책 소개

이 책은 삼신할매, 삼신(三神), 삼각형, 숫자 3으로 변신하며 한민족의 살림살이 구석구석에 숨 쉬고 있는 우리 민족 신앙, 그리고 문화와 생활도구를 만드는 원리에 대한 이야기들이다. 우리 문화의 근원을 이루는 생성원리와 떼려야 뗄 수 없는 삼신에 대해서 규명하고 있다. 홍어 삼합, 삼세판처럼 아직도 일상 깊숙히 살아있는 숫자 '3'을 중심으로 우리 민족 살림살이를 알아본다.

목차

1 우리 것은 정말 있는 것일까
‘우리 것’은 ‘우리 눈’을 찾는 것부터 / 한국화 된 불교철학, 한국화 된 유교철학을 넘어서 / 우리 것은 ‘굿’ 속에 있다 / ‘우리 것’은 바로 ‘삼신할매’ / 삼신은 생명의 말씀, 생명의 삶, 생명의 철학 / 굿이 삼신이고, 삼신이 천부경이고, 천부경이 굿 / 한민족의 역사는 ‘삼신할매’로부터

2 할매 할매 삼신할매
왜 그들은 아직도 좆바위·씹바위를 찾는가 / 삼신을 밀쳐내고 “에헴~” 하는 칠성각의 치성광여래 / 여전히 임무 수행 중인 삼신할매 / 아기를 점지해 주는 삼신할매 / 삼신은 생명의 이치이자 천지인의 생성원리 / 삼신은 우주창조력을 가진 한민족 신앙의 중심신 / 삼신은 민족문화의 창제 원리

3 혼례에 나타나는 삼신
혼례식은 천제 / 혼례를 굿판으로 / 서슬 퍼런 주자가례도 어쩌지 못한 삼신의 전통 / 삼신사상이 바탕이 된 최신식 혼례

4 한복의 비밀은 삼각형에 있다
옷은 살의 ‘우개’ / 풍물꾼의 삼색띠 = 무당 신복의 삼색띠 = 천지인의 조화 = 삼신 / 조선시대 혼례복과 상복에도 삼신의 흔적이 / 한복의 비밀은 삼각형에 있다 / 솟대를 머리에 심고 살았던 조선의 남자들 / 고깔 = 삼산관 = 삼신관 = 삼신 = ‘나’

5 삼재를 물리치는 부적 이야기
여러분 자동차에도 부적이 달려 있나요? / 부적은 지금도 살아 있는 모두의 문화 / 삼재부는 삼신의 기운 / 삼신의 믿음으로 부적을 활용하면?

6 홍어요리는 삼합을 맞춰야 제맛!
전주 콩나물국밥 ‘삼백집’ / 발효식품은 제 3의 식품 / 3의 원리로 만든 강장식품 / 삼합의 극치는 술 / 나눔의 식습관 “고시레, 고시레, 고시레”

7 성주님 근본은 무엇일까?
정신이상을 굿으로 고친다? / 정신병을 치료해 주는 성주님 / 성주님은 인간이 창조해 낸 천신 / 새집은 성주님을 모셔야 비로소 완성 / 성주님? 그분도 역시 삼신이다

8 한옥을 짓는 원리로서의 삼신
초가삼간 집을 짓고… / 지붕은 하늘, 기단은 땅, 그 ‘사이’ 기둥은 사람 / ‘춥고 덥고’를 한 몸에 담아 낸 한옥 / ‘사이’가 만들어 내는 마술 / 방 치수 계산의 기준은 내 키 / ‘비움’과 ‘채움’의 조화 또한 삼신의 비술

9 지신 지신 울리세 토지지신 울리세
대도시에서 시도되는 ‘지신밟기’란 것 / 태초의 생명력을 집집마다 나눠 주는 대동놀이 / 원초적 생명력은 삼신이 주는 복 / 땅 = 터줏대감 = 지신 = 생명체 = 가이아 여신

10 배서낭님도 성주님
굿판이 나를 부른다, 어서 오라고… / 해양문화와 대륙문화가 결합된 우리 문화 / 여전히 활발한 어촌의 마을굿들! / IMF 귀신도 어쩌지 못한 우리의 신명 / 신명은 배서낭님과 더불어 / 배서낭님은 삼신신앙의 발현물

11 삼태극은 삼신의 표상
卍자 문양과 문양은 그 의미가 다르다 / 자 문양은 바로 삼신의 표상 / 불가 대 민간, 卍자 대 / 삼태극과 쌍태극도 분명 다르다 / 쌍태극과 삼태극의 차이는 ‘인식’의 차이 / 삼태극 = 천지인 = 삼신 = 밥

12 죽음과 저승에 대한 우리의 생각은?
죽음도 수시변통이여 / 소리도 부조 / 죽음의 의식은 재생을 위하여 / 생기 넘침은 재생의 원동력

13 우리 마을에 풍요와 안녕을 가져다주는 삼신
백 여개가 넘는 동네에서 마을대동치성을 드리는 서울특별시 / 천막촌을 일으켜 세운 서울의 산신제 / 동네 주민을 위해 축원하는 마을 지킴이들 / 밥을 해결해 주어야 할 당할머니와 당할아버지 / 마을 사람들에게 나눠 주는 생기는 삼신의 기운

저자소개

박흥주 (지은이)    정보 더보기
대학에서 탈춤을 만난 이후로 한국인의 정체성과 그 문화를 이해하는 작업에 매진하고 있다. 특히, 굿을 통한 이해가 가장 핵심이자 지름길이라고 판단해 굿판을 찾아다니고 굿을 직접 배우며, 굿판에 굿쟁이로 직접 서기도 한다. (〈천하굿〉 국립극장, 〈이애주와 유홍준의 춤과 그림과의 만남〉 서울대학교, 〈맞으러 가세〉 대학로 등등) 이는 ‘한국의 문화와 예술은 굿’이라는 가설을 확인하고 증명하기 위함이며, 30년 동안 연 100~150여 일 다닌 민속학방법론에 입각한 민속답사에다 실기전수와 현장체험을 겸비하는 접근법으로 실천해 왔다. 이를 바탕으로 굿판을 기획?연출하고, 새로운 문화?예술을 만들며 또한 주창한다. 또랑광대와 새판소리 만들기, 판운동, 작은축제운동, 굿운동을 부르짖고 있는 중이다. 호는 知風이다. 바람(굿)을 일으키는 굿전도사란 의미로 ‘之風’이란 호도 즐겨 쓴다. 기획, 연출한 굿으로는 전주산조예술제(예술감독), 인사동거리소리판(기획), 황해도꽃맞이굿?전라도씻김굿(기획?연출, 국립국악원), 굿음악제(예술감독, 경기문화재단)가 있으며 저서로는 『서울의 마을굿』, 『서울굿의 이해』(공저), 『가산사단군제』(공저)가 있다. 현재 굿연구소 소장, 한국무속학회?실천민속학회 회원, 경희대학교 국문과 객원교수로 있다.
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