신정근 교수의 동양고전이 뭐길래?

서문

팔경八經
01 『주역』 자강불식과 자력구원
『주역』=역경+역전(또는 십익) | 공자는 『주역』을 어떻게 이해했을까? | ‘자강-계몽’의 자력구원과 ‘기도-믿음’의 타력구원
02 『시경』 자유 공간과 주족 신화
시의 나라 | 『시경』은 어떻게 전승되고 구성되었나? | 희로애락에서 저항까지 자유 공간을 창출하다 | 주족의 신화 공간
03 『서경』 덕의 나라를 향한 진군가
신상 정보 확인 | 스캔들이 생겨난 정황 두 가지 | 사라진 『서경』을 찾아라! | 정약용의 미션 수행, 진본과 위작을 구별하라! | 금?고문 논쟁이 치열했던 이유는? | 『위고문상서』는 위작으로 드러났는데 왜 『서경』에서 삭제되지 않았을까? | 덕의 나라를 향한 진군가 | 서경의 정체
04 『예기』 상호 존중과 사람 무늬
예의 기원과 확장 | 예의 문헌 | 둑의 이미지와 차이의 세계 | 상호 존중
05 『춘추』 역사 기술과 사후 심판
춘추는 역사인가 | 『춘추』와 공자 그리고 춘추 삼전 | 『춘추』와 사후 심판 | 『춘추』의 두 이야기: 미언대의와 동호직필
06 『악경』, 텍스트 실종 사건과 인간의 쾌감 본성
『예기』 속의 「악기」, 악과 예의 불편한 동거와 어색한 화해 | 악의 쾌감, 없애려고 해도 없앨 수 없는 원초적 본성 | 『악경』 텍스트 실종 사건 | 실종 사건의 여운, 동아시아 문화의 틀을 왜곡하다
07 『이아』 언어 권력과 동일성의 제국
권력과 광장, 개념 정의의 권력은 누구에게 있을까? | 편제의 특징과 성서 연대 | 동의어와 동일성의 제국
08 『효경』 효와 영원한 삶
효에 대한 상반된 평가 | 오늘날의 관점에서 효를 돌아보기 | 효의 다면적인 특성 | 영원한 삶의 길, 효 | 현대의 효도

오서五書
09 『논어』 인과 사람답게 살기
그래도 좋은 사람이 많다 | 사람답게 산다는 것 | 공자, 사람답게 살아야 할 이유를 말하다 | 공자의 인은 곧 사랑이다 | 생활인과 지구인의 만남, 사람답게 살기와 나답게 살기
10 『맹자』 성선과 올바른 삶의 근원
맹자가 이르길 사람은 원래 완전한(선한) 존재이다 | 성선과 유일신은 서로 다른 문화의 산물이다 | 맹자, 호연지기를 따르는 대인배를 말하다
11 『대학』 일신과 삶의 진화
『대학』은 누구를 위한 어떤 책일까? | 변화의 동력을 말하다 | 나날이 그리고 영원히 진화하는 삶
12 『중용』 기우뚱한 균형과 혁명 논리
극단의 시대 | 『중용』의 기구한 팔자 | ‘중용’은 기우뚱한 균형이다 | 중용의 형식 | 중용과 혁명의 논리
13 『소학』 부계(민족) 이데올로기의 구축과 사디스트의 왕국
주희, 『소학』을 어른의 욕망으로 편집하다 | 조선, 『소학』을 통해 도덕 재무장 운동을 벌이다 | 여성과 아동의 희생, 그리고 가부장 이데올로기의 회생

십이자十二子
14 『관자』 존왕양이의 실현과 소인시대의 개막
질서의 중심: 성왕의 사해동포에서 오패의 존왕양이로 | 행위의 동기: 거룩함에서 이로움으로 | 현실의 긍정: 소인 시대의 개막
15 『묵자』 사상계의 파르티잔이자 급진적 이상주의자
미증유의 전투적 신념의 소유자 | 철학사에서 묵자의 지우기와 다시 살리기 | 별애와 겸애 그리고 묵수와 묵공의 역설
16 『노자』, 망상 사회의 비판과 모순 없는 차이의 창조
소국과민: 망상 사회의 과밀화와 동원 체제를 넘어서 | 자화: 이항 대립적 사고와 모순 없는 차이 | 도는 곧 창조성이다
17 『장자』 변신 유희의 자유와 의무(계약)의 인성화 부정
변신 이야기 | 소멸의 공포와 윤회 | 의무의 좌치와 소요유의 좌망
18 『순자』 현실적 인간의 발견과 제국의 설계
성악설의 굴레와 지연된 근대 | 전국 시대 최고의 인식론자이자 심리학자 | 제국의 설계
19 『손자』 전승 조건의 사전 기획과 주관 능동성의 발휘
싸우지 않고 이기는 법을 찾다 | 이기기를 바랐으되 전쟁을 모르는 시대를 살다 가다 | 주관 능동성의 발휘
20 『한비자』 계약적 사고와 멸사봉공 이데올로기의 확립
법치와 그 샛길, 국가의 실패와 공신의 성공 | 참험(실용)주의와 계약적 사고의 도입 | 멸사봉공 이데올로기의 확립
21 『상군서』 국가주의 기획과 행동주의 심리학
시대의 기획, 변법에 의한 부국강병을 말하다 | 욕망의 사회화로 전민 동원 체제를 세우다 | 국가주의 그림자와 행동주의 심리학
22 『전국책』 조작주의 사고의 극대화와 정치 외교의 발견
본질주의 대 조작주의(기능주의) | 시대의 적자適者또는 嫡子인가, 적자賊子인가? | 택교(외교)의 발견
23 『공손룡자』 상식의 정당성 요구와 개별자의 존엄성 선언
명명(이름)의 자의성 | 보편자 없는 개별자의 정원 | 공손룡과 순황의 ‘정명실’ 매치
24 양주, 국가의 핍박의 부정과 개인의 자유로운 죽음 선호
위아, 나를 위해 살자! | 분서와 검열의 완벽한 피해자 | 경물중생, 철학사의 방향을 틀다
25 추연, 역사의 분할(시간)과 제3차 천지개벽(공간)
자연학의 지각 출현 | 제3차 천지개벽 ‘무한’의 사유 | 역사와 미래, 오행에게 물어봐!

후기
부록(이 책을 읽는 또 하나의 독법)
주
참고문헌