용선생의 시끌벅적 한국사 3

1교시 삼국은 어떻게 하나로 통일되었을까?
신라, 당나라와 손을 잡다｜백제와 함께 스러져 간 계백의 결사대｜힘없이 열리고 만 고구려의 성문｜신라, 당나라군을 내쫓고 통일을 이루다
* 나선애의 정리노트
* 용선생의 역사 카페_ 원술은 괴로워
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2교시 통일신라, 평화의 시대를 열다!
용이 되어 동해를 지키고자 한 문무왕｜걱정거리를 해결해 주는 요술 피리, 만파식적｜귀족의 힘은 줄이고, 왕의 힘은 키우고｜당나라에서 활동한 신라 사람들｜경주, 세계인이 모여드는 무역 도시가 되다
* 나선애의 정리노트
* 용선생의 역사 카페_ 번영과 안정의 상징, 안압지
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3교시 찬란하게 피어난 불교 문화
해골에 담긴 썩은 물에서 깨친 진리｜석굴암과 불국사는 누가 지었을까?｜깊은 굴 안에서 세상을 비추는 신비로운 불상｜땅 위에 세운 부처의 나라
* 나선애의 정리노트
* 용선생의 역사 카페_ 석굴암이 위험하다!
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4교시 바다의 왕자, 장보고를 찾아서
장보고가 당나라로 갈 수밖에 없던 까닭｜돌아온 장보고, 해적들을 혼내 주다｜동아시아 국제 무역을 장악하다｜물거품이 된 장보고의 꿈
* 나선애의 정리노트
* 용선생의 역사 카페_ 처용, 너는 누구냐?
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5교시 북쪽 나라 발해는 어떤 나라였을까?
고구려 출신 대조영, 발해를 세우다｜영토를 넓힌 무왕, 문물을 정비한 문왕｜화려한 번성기를 누리고 아스라이 사라진 발해｜발해 속 고구려를 찾아라!
* 나선애의 정리노트
* 용선생의 역사 카페_ 공주들의 무덤을 통해 본 발해
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6교시 무너지는 신라, 떠오르는 호족
신라의 농민들은 왜 도적이 되었을까?｜가난에 허덕이던 백성들의 안타까운 이야기｜원종과 애노, 최초의 농민 봉기를 일으키다｜혼란한 틈을 타 지방에서 힘을 기른 호족들
* 나선애의 정리노트
* 용선생의 역사 카페_ 세 명의 최씨, 서로 다른 길을 걷다
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7교시 옥신각신 후삼국의 힘겨루기
군인 출신 견훤이 세운 후백제｜버려진 왕자 궁예가 세운 후고구려｜궁예가 지고 왕건이 뜨다｜최후의 승리자는 누구?｜후삼국을 통일한 고려, 새 시대를 열다
* 나선애의 정리노트
* 용선생의 역사 카페_ 거친 삼베옷을 입은 왕자, 마의태자
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교과서에 나오는 한국사-세계사 연표
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참고문헌
사진 제공
정답

“왜 하필 다른 민족을 끌어들여서 같은 민족을 멸망시켰을까 하는 생각이 들지도 몰라. 하지만 지금 우리 입장에서만 그 시대 사람들을 바라보면 이해할 수 있는 것들이 많지 않아. 그때 세 나라 사람들은 사실 자신들이 하나의 민족이라는 생각도 거의 하지 않고 지냈어. 비슷한 생김새에 비슷한 언어를 쓰고 있고, 같이 한반도에서 자리를 잡고 살아가고 있다는 면에서 좀 더 가깝게 느끼는 정도였을 거야.” (후략)

“응, 그 요술 피리의 이름은 ‘만파식적’이야. 한자를 해석하면 ‘만 개의 도를 가라앉히는 피리’라는 말이야. 즉, 세상 온갖 걱정거리를 사라지게 해 주는 피리란 뜻이지.”
“와 끝내준다! 그런 피리가 있으면 정말 좋겠어요!”
곽두기의 말에 용선생이 빙그레 웃음을 지었다.
“물론 진짜로 그런 피리가 있었던 건 아닐 거야. 그런데 왜 그런 이야기가 만들어졌을까? 아마 신문왕은 평화를 간절히 원했나 봐. 피리를 통해서 온갖 걱정거리를 다 잠재웠다고 한 걸 보면 온 세상 사람들한테, 또 후손들한테도 자신이 다스리던 신라가 더없이 평화로웠다는 걸 강조하고 싶었던 걸지도 모르지.”
“만날 싸워 대던 삼국이 통일됐으니까 더 이상 전쟁을 할 필요도 없고, 실제로 평화로웠을 것 같은데요?”