플라톤의 예술노트

『국가』 제10권 예술론
시인들은 사람들에게 해악을 끼친다
모방이란? 본(本)을 보고 만드는 것
스탕달의 사실주의 이론과 비슷, “소설은 사회를 비추는 거울”
목수는 침대를 제조, 화가는 목수가 만든 침대를 모방
실재로부터 세 단계 떨어진 모방 작업, 예술
호메로스 비판
마부와 대장장이
제조자, 예술가, 사용자 중 사용자(user)가 으뜸
예술과 수용의 관계
모방의 예술은 열등한 부모에게서 태어난 열등한 자식
드라마는 행위 하는 인간을 모방
절제와 이성 그리고 법을 최고의 가치로 생각하는 플라톤
화가와 극작가의 유사성
시는 인간의 본능적인 욕구에 영합
시인은 추방되어야
시가 즐거움만이 아니라 삶에 도움을 준다면 인정할 수 있다

『국가』 제7권 동굴의 우화
우리 인간들은 동굴 속 죄수들
예수를 연상시키는 우화
대중들에게 이해받지 못하는 고귀한 인간
철인 정치가
진정한 학문에서 제외된 체육, 음악, 시문학
생각을 필요로 하는 인식과 감각만으로 충분한 인식
기하학과 변증술 그리고 선분의 도표

『국가』 제6권 선분(線分)을 통한 이데아의 설명
이데아 중의 으뜸은 선의 이데아
다수성은 감각적 세계의 성질, 유일성은 이데아계의 특징
시각과 빛
감각의 세계에서 태양이 하는 역할을 이데아의 세계에서는 선이 하고 있어
감각의 세계와 이데아의 세계
원본과 이미지
4개의 선분(線分) four sections of the line

『국가』제2권 내러티브 이론
어린이 교육은 신체 단련보다 서사(敍事) 교육을 먼저 해야
어린이들에게 나쁜 이야기를 들려주면 안 돼
선(善)한 것은 유익한 것

『국가』제3권 내러티브 이론
디에제시스(diegesis)와 미메시스(mimesis)
모방 없는 내러티브, 내러티브 없는 모방