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그리스도교 입문

그리스도교 입문

(가가와 도요히코의 삶과 신앙을 읽다)

가가와 도요히코 (지은이), 김재일 (옮긴이)
레베카
13,800원

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그리스도교 입문
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 그리스도교 입문 (가가와 도요히코의 삶과 신앙을 읽다)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교 일반
· ISBN : 9788970873183
· 쪽수 : 400쪽
· 출판일 : 2015-11-25

책 소개

근대 일본 사회운동가이자 복음주의 크리스천이었던 가가와 도요히코의 삶과 그의 신앙의 정수를 그러모은 책이다. 저자가 걸어온 삶과 신앙, 그리고 사회활동을 고스란히 담고 있는 자전적 이야기이자, 그가 믿었던 그리스도에 대한 신앙고백을 담고 있다.

목차

머리말
프롤로그

1부 나는 왜 크리스천이 되었는가?
제1장 사랑하는 일본
1 발굴된 도시
2 하나님의 일본
3 청년은 꽃이다
제2장 성경은 어떠한 책인가
1 세상에서 가장 불가사의한 책
2 성경을 읽은 사람들
3 성경을 읽는 방법
제3장 나는 왜 크리스천이 되었는가?
1 나의 부모
2 세례를 받다
3 나의 은인
제4장 종교란 어떤 것인가?
1 하나님의 섭리
2 영원에 대한 동경
3 기쁜 소식
제5장 하나님
1 젖가슴이 있는 하나님
2 생명의 하나님
3 하나님을 발견하는 방법
4 하나님의 성품
5 인격의 하나님
제6장 병의 극복
1 죽음을 선고 받았을 때
2 신앙의 힘
3 병을 극복한 사람들
제7장 가난할 때
1 무소유의 소유
2 무로부터의 출발
제8장 죄에서의 해방
1 죄를 지은 경험
2 죄란 무엇인가?
3 예수님은 죄를 용서해주셨다
4 속죄의 사랑
5 죄에서 구원받은 사람들
제9장 죽음의 극복
1 죽음의 파멸을 의미하지 않는다
2 천국으로의 개선문
3 승천이라는 문자
4 인격의 영원성
5 죽은 자의 부활
제10장 종교와 연애
1 연애는 불결하지 않다
2 진정한 연애
3 신천지의 창조
제11장 종교와 결혼 생활
1 아내의 복종은 예속이 아니다
2 이상으로서의 일부일처주의
3 삼위일체의 세계
제12장 종교와 성욕
1 성욕은 대상을 요구한다
2 성욕의 정화
제13장 아이들의 종교
1 천상의 아버지와 지상의 아버지
2 예수님과 어린이
제14장 여성의 종교
1 여성의 종교적 경향
2 예수님과 여성
3 태양으로서의 여성
제15장 농민의 종교
1 천국 미국
2 하나님과 흙
제16장 노동자의 종교
1 하나님은 노동자다
2 존 러스킨의 말
제17장 기독교의 생활방식
1 교회의 예배
2 기도
3 금식
4 의복에 대하여
5 음식에 대하여
6 주택에 대하여
7 성결과 기쁨
8 사랑의 생활
제18장 기독교의 의식과 제전
1 서례식
2 성찬식
3 크리스마스
4 부활절
제19장 교파에 대하여
1 교파의 수
2 합동의 문제

저자소개

가가와 도요히코 (지은이)    정보 더보기
목사이자 사회운동가인 가가와 도요히코는 우치무라 간조와 더불어 근대 일본을 대표하는 실천적 크리스천이다. 세계 최대 생활협동조합인 ‘코프고베’를 설립하고 노동자·농민 운동과 빈민 구제에 자신의 모든 노력을 기울였으며, ‘예수의 친구회’를 통해서 백만인 구령 운동을 벌였고, ‘하나님 나라 운동’이란 이름으로 복음 전도와 사회 개혁을 접목한 운동을 전개했다. 1940년에는 일본의 중국에 대한 침략 전쟁을 사죄하는 글을 발표해 감옥에 투옥되기도 했으며, 민간인으로서는 일본인 최초로 맥아더 장군과 만났다. 한국의 자유당 정권 때 개인 자격으로 내한해 당시 대통령 이승만을 방문하여 일본인으로는 처음으로 일본의 한국 침략에 대한 사죄의 뜻을 전하기도 했다. 가가와 도요히코의 글 ‘애와 노동’, ‘기독교 사회주의론’ 등은 국내에도 번역되어 《청년》, 《진생》, 《신생》 등의 기독교 언론 매체에 게재되었다. 그의 글은 당시의 기독교 사회 운동 방법론에 대한 논의에까지 영향을 미쳤고, 1930년대 초반에 한 사회주의자가 농촌 운동을 전개하던 기독교인들을 가리켜 ‘가가와 도요히코를 따르는 기독교 사회주의자’라고 언급했을 정도로 가가와 도요히코의 사상은 당시 국내 기독교 사상계에도 큰 영향을 미쳤다. 자전적 소설 《사선을 넘어서》를 비롯해 《새벽이 오기 전에》, 《그리스도교 입문》 등 200권에 이르는 책을 저술했으며, 노벨 문학상에 두 번(1947, 1948), 노벨 평화상에 두 번(1954, 1955) 후보로 추천되었다.
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김재일 (옮긴이)    정보 더보기
서강대학교를 졸업하고 장로회신학대학원에서 신학을 전공한 후 충청북도 남한강변에 있는 베다니교회와 강원도 홍천강변에 있는 보리울교회에서 6년씩 목회했다. 예장생활협동조합을 설립하여 이사장으로 섬겼고 연평도에 있는 연평교회를 섬겼다. 2010년에 소천(召天)하셨다. 옮긴 책으로는 《내가 틀렸었다》, 《돈 한 푼 없이 무자로 사는 법》, 《사선을 넘는 믿음으로-가가와 도요히코 전기》, 《아미시 그레이스》, 《아이를 변화시키는 두뇌음식》, 《내 몸 내가 고치는 기적의 밥상》, 《내 몸 내가 고치는 식생활 혁명》등이 있다.
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책속에서

유대인의 선조이자 목동이었던 아브라함은 ‘엘 샤다이(El Shaddai)’라고 불리는 전능하신 하나님을 믿고 있었다. 전능하신 하나님을 의미하는 엘 샤다이는 본래는 젖가슴을 가진 하나님이라는 의미다. 아브라함은 여러 가지 곤란을 만났고, 그 결과 하나님이 젖가슴을 가진 전능하신 존재라는 것을 발견했던 것이다.
하나님은 젖가슴을 가진 주님이시다. 우리들은 그분의 아기다. 하나님은 영원히 우리들에게 젖을 떼지 않게 해주신다. 광대한 하늘에도 젖가슴이 매달려 있다. 목자와 같이 하나님을 바라보는 방법일 것이다. 나는 원시적인 하나님을 바라보는 방법이 마음으로부터 즐겁다. 실제로 하나님은 우리들을 위해서도 영원히 떨어지지 않는 모유를 저축하고 계신다. 나는 무조건적으로 엘 샤다이 하나님을 믿는다.
젖가슴의 신! 전능하신 엘 샤다이! 나는 어떠한 곤란을 만나더라도 결국은 눈이 퉁퉁 붓도록 울면서 하나님의 두 개의 젖가슴 사이에 내 얼굴을 파묻게 될 것이다.
1부 5장 <하나님> 중에서

고난을 통과하지 않은 신앙은 진실성을 가지고 있지 않다. 하나님 앞에서 살아가려고 하는 이에게 있어서는 고난의 피를 토함이 보석보다도 귀한 것이다.
그러나 나의 이 고난 시대는 길었다. 폐가 일진일퇴의 상태를 계속하고 있을 때에 이번에는 축농증으로 대수술을 하지 않으면 안 되게 되었다. 이 축농증도 결핵성이라는 말을 들었다. 윗잇몸을 자르고, 뼈에 구멍을 뚫고 고름을 빼내었지만 수술을 받은 지 5일째가 되는 날부터 출혈이 심해, 한 되 정도 되는 피를 쏟았다. 나는 또 다시 위독한 상태에 빠졌다.
“드디어 가가와도 끝인가!”
신학교 급우들은 이렇게 말하고, 한 사람도 남기지 않고 나의 병실에 모여서 내가 정신을 차리지 못하고 누워 있는 자리 옆에서 고별 기도회를 드렸다.
1부 6장 <병의 극복> 중에서

베들레헴의 마구간에서 태어난 예수님은 하나님의 독생자(獨生子)였다. 하나님의 본질이 사랑인 이상, 하나님이 자기의외아들을 지상에 보내신 것은 극히 자연스러운 일이다.
“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”라고 요한복음에 기록되어 있다. 루터는 이 한 구절만 있어도 성경의 다른 모든 부분은 필요 없다고 말했을 정도다. 교파가 다른 농민에 대해 극도로 준엄했던 루터도, 크리스천으로서 최고의 지혜를 지니고 있었다.
왜 예수님만이 하나님의 아들인가? 요한복음의 저자는 왜 예수님만을 하나님의 독자라 했는가? 나는 그것을 묻고 싶다. 따스한 봄에 소생하는 초목같이, 한 번 막혀버린 인간에게 재생의 기쁨을 주는 분이 하나님이시다. 하나님의 사랑은 그런 성질의 것이다. 그런 것들을 우리에게 확신시켜준 사람은 붓다도 일연도 아니고 예수님뿐이었다. 예수님은 하나님을 독점하고 있었다.
2부 2장 <예수님의 생애> 중에서


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