서양미술사 강의

01 구석기 미술-그림 속으로 들어온 자연
구석기인의 삶과 미술의 등장 || 주술로서의 미술

02 신석기 미술-추상의 등장
농업 활동의 시작과 문명의 발생 ||자연에 대한 인식의 변화와 추상의 발생

03 이집트 미술-불멸의 추구와 엄격한 형식
이집트 문명과 종교|| 이집트인의 내세관과 이집트 미술의 특성

04 메소포타미아 미술-가혹한 현실과 권위의 미술
메소포타미아 문명의 형성||메소포타미아 미술의 특성

05 크레타·미케네 미술
고대도시 트로이의 발견|| 크레타 미술|| 미케네 미술

06 그리스 미술-현실에 대한 긍정과 인간 중심주의
그리스 문화의 특성 || 그리스 신화 || 도기 그림
그리스 건축과 조각||아르카익(Archaic) 시대의 조각 ||고전( Classic) 시대의 조각 ||헬레니즘(Hellenism) 시대의 조각

07 로마 미술-실용적 사고와 기념물의 성행
로마 미술의 형성 || 로마 조각 || 로마제국과 기독교 미술의 탄생

08 중세 미술-기독교 지배와 교화수단으로서의 미술
중세시대와 기독교 미술의 형성 || 비잔틴 미술 ||로마네스크(Romanesque) 미술 ||고딕(Gothic) 미술

09 르네상스 미술-고전과 인간중심주의의 부활
르네상스란 무엇인가 || 이탈리아 르네상스 || 북유럽 르네상스 || 매너리즘
* 두치오 | 지오토 | 부르넬레스키 |마사초 |도나텔로 |기베르티 |보티첼리 | 레오나르도 다 빈치 |
미켈란젤로 | 라파엘로 | 티치아노 | 반 아이크 | 보쉬 | 브뤼겔 | 뒤러 | 그뤼네발트 | 홀바인 |
파르미자니노 | 엘 그레코 | 틴토레토

10 바로크(Baroque) 미술-종교적 갈등과 장르화의 등장
근대 유럽 세계의 형성바로크 미술의 특성 || 이탈리아 바로크와 가톨릭 개혁운동 || 플랑드르 바로크와 장르화의 등장 || 스페인 바로크 ||프랑스 바로크
*베르니니 | 카라바조 | 루벤스 | 반 다이크 | | 할스 | 렘브란트 | 베르메르 | 바니타스 | 벨라스케스 | 푸생

11 로코코(Rococo) 미술-귀족사회 몰락과 허무한 쾌락의 미술
귀족사회 몰락과 미술의 쾌락주의 || 감각적 쾌락의 허망함
*프라고나르 | 와토

12 신고전주의(New Classicism) 미술-시민혁명과 미술의 혁명 구현
프랑스 대혁명과 신고전주의 || 고전에 대한 관심 고조와 신고전주의 || 신고전주의 전개
*다비드 | 앵그르

13 낭만주의와 반전미술의 선구자-고야
인간의 어둠을 통찰한 거인|| 스페인의 후진성과 계몽주의

14 낭만주의(Romanticism) 미술-근대사회의 등장과 인간 내면에 대한 관심
근대 합리주의에 대한 회의와 낭만주의 탄생 낭만주의 전개
*제리코 | 들라크루아 | 블레이크 | 터너 | 컨스터블 | 프리드리히

15 사실주의(Realism)-근대에 대한 자부심과 회화의 사실성 발견
근대 시민사회 성립과 사실주의(Realism)||사실주의 미술의 전개 || 현대 회화의 창시자-마네
*쿠르베 | 도미에 | 바르비종 화파 | 마네

16 인상주의(Impressionism)-근대사회를 보는 구경꾼의 시각
인상주의의 성립 || 인상주의- 전통의 파괴자
*모네 | 카유보트 | 르느아르

17 후기인상주의(Post-Impressionism)-질서와 내면으로의 복귀
후기인상주의의 성립 || 신인상주의 ||내면과 근원을 향한 열정- 고갱, 반 고흐, 세잔 ||후기인상주의의 의의
*쇠라 | 고갱 | 반 고흐 | 세잔

참고문헌 · 219